Когда мать родит ребенка, что она ожидает от него? Она ожидает, чтобы из этого ребенка вышло нечто разумное, потому что из его уст исходит этот плод. Если она родит глухого, немого и слепого ребенка, неспособного говорить, имеющего все самые плохие навыки, что тогда говорит себе мать? Она говорит так: «Может быть лучше, чтобы он не родился, мне не нужен такой ребенок! Господь дал его мне в наказание!». А когда родит хорошего ребенка, с плодом-виноградом, она обращается ввысь и говорит: «Как я благодарна Богу за то, что дал мне такого хорошего ребенка». Это плод! И вы, отправившиеся в Путь, должны знать, что плод внутри вас, плод вашей души внутри! «И когда — говорит Христос — придет Дух, Он вас научит» — это первое. После говорит: «Когда же приидет Утешитель, Которого я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне». Он будет свидетельствовать о том, имеете вы виноград или нет, правильно развивается ваш виноградник или нет. Так что все усилия в жизни души, в жизни человека на Земле должны быть направлены к известному плоду. Вне этого плода он никогда не может радоваться. Что это такое, что вас радует? Вы сами себя радуете, если у вас есть какая-нибудь добродетель. Добродетель, живущая в вас, вложена Духом, она вас и радует.

И говорит Христос, поскольку Он представляет собой Божию любовь и мудрость: «Дух, Которого Я пошлю вам, Он будет свидетельствовать…». А в другом месте Христос говорит: «Он вас научит, напомнит вам». Что вам напомнит Дух? Дух вам напомнит обо всех тех плодах, которые вам нужно иметь в своей душе, потому что, когда приходят сборщики винограда, что они делают, где останавливаются? Останавливаются возле тех лоз, где есть виноград, а где его нет, проходят мимо и уходят. И Дух, когда приходит, всегда останавливается возле души, у которой есть этот виноград. Есть три вида лоз: одни неразвившиеся, но обещающие что-то; другие — те, что развились, и на них много листвы — это вторая фаза; и третьи, на которых уже показался плод, завязался, и ожидается его созревание; и каждый, кто посмотрит, говорит: «Эта лоза подходит». И все ждут, когда виноград созреет, чтобы его попробовать. Могу вам сказать, какая причина заставляет вас иметь друзей. Эта причина — попробовать их сладкий плод. Вы хотите, чтобы у вас был какой-то друг или подруга. Почему? Вот основная причина — каждый человек хочет отведать плод Духа.

Но, чтобы лоза могла правильно развиваться, чтобы Дух мог правильно работать в вас, у этой лозы должна быть почва. Три вещи необходимы в жизни: первая — почва, вторая — семя и третья — тот, кто посеет семя. Если у нас есть почва, но нет семени, ничего не выйдет; если есть лоза, а нет почвы, опять ничего не выйдет, а если есть почва и семя, но нет виноградаря, кто обрабатывал бы семя, — и это бесполезно. Значит, необходимы три элемента: почва, семя и виноградарь, кто обрабатывает. И тогда лоза может принести плод. Теперь я сравню: почва — это вы сейчас, согласно словам Христа. Лоза — это Слово, которое вложено в вас, а виноградарь — Дух, который всё обрабатывает. Это Божественный Дух. Каждая возвышенная мысль и каждое возвышенное желание, которые разрабатываются в вас, которые цветут и радуют вашу душу, подкрепляются этим Божественным Духом.

Для того, чтобы мог прийти к вам Дух, чтобы мог поселиться в вас этот Божественный Дух, требуются особые условия. Дам вам сравнение. Если вы построили дом и ожидаете, чтобы поселился в нём какой-то ваш приятель или квартирант, то он прежде всего осмотрит ваш дом, каков он, а после выберет только самые гигиеничные комнаты, у которых большие окна с восточной и южной стороны, и только тогда скажет: «Ваши комнаты хороши, я приду к вам жить». Таким же образом и Божественный Дух, когда приходит жить в человеке, смотрит, есть ли настоящие комнаты. Этот закон в силе и здесь. В этой главе Христос говорит, какие имеются условия для того, чтобы пришел Дух. Одним из условий является любовь. Сейчас вы скажете: «Всё эта любовь, всё о любви говорит!» Я сейчас говорю о любви в её третьей степени. Я не говорю о любви, подобной неразвитой лозе, о любви, подобной виноградным лозам, имеющим только листья, а говорю о любви, подобной винограднику с виноградом. У вас, может, есть любовь неразвитых веток, но самая важная любовь, любовь третьей степени, та, на которой и листва хороша, и плод созрел. Эта лоза и её отличный плод показывают, каково её внутреннее качество, поэтому Христос и говорит: «По плодам их узнаете их»[10].

Но сейчас и Господь хочет вас узнать, узнать всех вас по плоду, хочет вас испробовать. Вы прячетесь, но Он работает, чтобы заставить вас что-то дать, заставить вас проявить себя. Вы не хотите проявить себя и говорите: «Не пришло ещё время». Нет, нет! Пришло время показать, каково естество человека. Но вы скажете себе: «Если я дам плод, а он не такой, каким должен быть?» В этом всё и дело. Нужно, чтобы всё стало явным, потому что, чем раньше это произойдет, тем лучше, поскольку вы будете знать, каковы вы. А сейчас у вас неточное представление о себе. Вы считаете себя чем-то более высоким или чем-то ниже, чем в действительности. Какой самый хороший виноград в Болгарии? Мускат. Потом есть и другой — кечемемеси, так его называют турки.

Есть и светлый, как янтарь, как он называется? (Отвечают: «Чауш»).

Сейчас вам необходимо воспринять Дух. Без этого Божественного Духа, без этих благ ваша жизнь останется непроявленной. И когда я говорю о любви, когда говорю вам, что нужно освободиться, я подразумеваю любовь, которая исходит от Божественного Духа, а не обыкновенную любовь, которая исходит от людей. Есть любовь, исходящая только от людей, она, как сгоревшая солома, живет только полтора дня. Она так интенсивна, что тот, у кого она есть, говорит: «Я без тебя не могу жить». Но через полтора дня понимает, что это за любовь, и говорит: «Не нужна она мне, она ничего не стоит — полтора дня живёт!». И я вижу, как вы, нынешние люди, плачете о своей утраченной любви. Эта любовь есть и у христиан: как загорятся, говорят: «Я для Господа готов всё сделать», — но как только дело дойдёт до