Шрифт:
Закладка:
74
Ук. соч., перев. С.А. Козина, стр. 170.
75
В эту эпоху на мусульманском феодальном Востоке самым крупным государством было государство хорезмшахов с центром в Ургенче. А роме Средней Азии (до Сыр-дарьи), и состав его входила большая часть Ирана и северо-западного Афганистана.
76
Подробный рассказ о нем см. у Ибн-ал-Асира, арабскою историка первой половины XIII в., современника монгольского нашествия, отрывок которого о походе Джебе и Субэдея помещен в переводе у В.Г. Тизенгаузена (Сборник материалов…, т. I, стр. 25–28).
77
Конийский султанат под властью сельджукской династии.
78
В.Г. Тизенгаузен. ук. соч., т. I, стр. 26; Ибн-ал-А сир, т. XII. стр. 253.
79
С. Соловьев. История России с древнейших времен, т. I, стр. 642.
80
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. I, стр. 26; Ибн-ал-Асир, т. XII, стр. 253.
81
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. I, стр. 28; Ибн-ал-Асир, т. XII, стр. 254.
82
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. I, стр. 2.
83
Чан-Чунь. Описание путешествия на запад. Перев. с китайского П. Кафарова (Труды членов Росс. дух. миссии в Пекине, IV, стр. 304).
84
Чан-Чунь, ук. соч., стр. 308.
85
А.Ю. Якубовский. Восстание Тараби в 1238 г. Доклады группы востоковедов на сессии Акад. Наук СССР 20 марта 1935 г., Труды Инст. востоковед., т. XVII, стр. 101–135.
86
В.В. Бартольд. Encyclopédie de l'Islam, Batu-Khan, стр, 699.
87
Джувейни, GMS, XVI, III, стр. 9; В. Г, Тизенгаузен, ук. соч., т. II, стр. 24.
88
Рашид-ад-Дин, изд. Blochet, стр. 44–46; В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. II, стр. 35–36.
89
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. II, стр. 44.
90
П. Савельев. Екатеринославский клад. ТВО, 1857, ч. III, вып. 2, стр. 354.
91
О.И. Смирнова, составлявшая сводный текст 1 тома Рашид-ад-Дина, любезно обратила мое внимание на это место, за что я и приношу ей свою благодарность. Сводный текст на машинке, стр. 272. (Предполагаемое издание Инст. востоковед. Акад. Наук СССР).
92
Аму-дарья.
93
Город в долине Сыр-дарьи (правобережье), в районе ж. д. станции Тюмень-арык. См.: А.Ю. Якубовский. Развалины Сыгнака. Сообщения ГАИМК, 1929.
94
Сайрам-Исфиджаб в 12 км от Чимкента.
95
Этот город попал по недоразумению.
96
Развалины его по Сыр-дарье.
97
На Кавказе.
98
Азак — Азов.
99
На Волге, недалеко от Саратова.
100
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. I, стр. 215 (арабск. текст), стр. 236 (русск. перев.).
101
Ф. Энгельс. Анти-Дюринг. К. Маркс и Ф. Энгельс, т. XIV, стр. 185.
102
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. I, стр. 212 (арабск. текст), стр. 233 (русск. перев.).
103
В данном случае под «мусульманами» нужно подразумевать мусульманских купцов.
104
Здесь имеются в виду земли Хорезма, входившего в северной своей половине в Золотую Орду.
105
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. I1, стр. 15.
106
Juwayni, GMS. т. XVI, ч. I, стр. 222–223. — А.Ю. Якубовский. К истории ремесленной промышленности Сарая Берке. Известия ГАИМК, т. VIII, вып. 2–3, стр. 5.
107
К.П. Патканов. История монголов по армянским источникам, ч. II, стр. 50.
108
К.П. Патканов, ук. соч., стр. 74.
109
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. I, стр. 213–214 (арабск. текст), стр. 235 (русск. перев.).
110
Указанные ярлыки представляют собой огромный интерес не только с точки зрения истории письменности, но, как мы увидим ниже, они дают исключительно ценный материал для изучения социальной структуры Золотой Орды.
111
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. I, стр. 66 (арабск. текст), стр. 68 (русск. перев.); стр. 82–83 (арабск. текст), стр. 106 (русск. перев.); стр. 143–144 (арабск. текст), стр. 165 (русск. перев.); стр. 355 (арабск. текст), стр. 362 (русск. перев.).
112
А.Ю. Якубовский. К вопросу о происхождении ремесленной промышленности Сарая Берке. Известия ГАИМК, т. VIII, вып. 2–3, 1931, стр. 6–7.
113
Juwayni, GMS, г. XVI, ч. I, стр. 222. — Плано Карпини и В. Рубрук, ук. соч., стр. 166–168. — Вот слова В. Рубрука: «Это новый город, построенный Батыем на Этилии», а несколько ниже: «Сарай и дворец Батыя находятся на восточном берегу».
114
Плано Карпини и В. Рубрук, ук. соч., стр. 168.
115
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. II, стр. 15.
116
Плано Карпини и В. Рубрук, ук. соч., стр. 47.
117
В.Г. Тизенгаузен, ук. соч., т. II, стр. 116. — Джузджани — современник монгольского нашествия, жил за пределами монгольской империи, имел возможность высказывать свободно свое отношение к монголам. Кроме того, он был фанатик-мусульманин и нетерпим к другим религиям.
118
Рашид-ад-Дин, изд. Blochet, стр. 49. — Интересное описание почтовой службы в Монгольской империи имеется у Марко Поло. См.: И.П. Минаев. Путешествие Марко Поло. Под ред. В.В. Бартольда, СПб., 1902, стр. 147–150.
119
