692

Anthony Domestico, “An Heir to Both Stevens and Pound,” dotCom-monweal, October 20, 2015, https://www.commonwealmagazine.org/ blog/heir-both-stevens-pound.

693

Chris Arnold, “Despite Proven Technology, Attempts to Make Table Saws Safer Drag on,” NPR, August 10, 2017, https://www.npr. org/2017/08/10/542474093/despite-proven-technology-attempts-to-make-table-saws-safer-drag-on.

694

W. Brian Arthur, “Increasing Returns and the New World of Business,” Harvard Business Review, July-August 1996, https://hbr.org/1996/07/ increasing-returns-and-the-new-world-of-business.

695

Ken Johnson, “Review: Simon Denny Sees the Dark Side of Technology at MOMA,” New York Times, May 28, 2015, https://www.nytimes. com/2015/05/29/arts/design/review-simon-denny-sees-the-dark-side-of-technology-at-moma-psi.html.

696

Ken Johnson, “Review: Simon Denny Sees the Dark Side of Technology at MOMA,” New York Times, May 28, 2015, https://www.nytimes. com/2015/05/29/arts/design/review-simon-denny-sees-the-dark-side-of-technology-at-moma-psi.html.

697

Говоря о работах Сола Левитта, представляющих собой бесконечно повторяемые математически выверенные решетки и коробки, Розалинда Краусс отметила: «А переизбыток частностей у Левитта, его нагромождения почти одинаковых примеров сплошь подчинены системе и порядку. Как говорится, в этом безумии есть метод. В „Вариациях с неполными разомкнутыми кубами“ перед нами предстает „система“ упрямства, непоколебимый ритуал невротика, который со всей возможной добросовестностью, аккуратностью, скрупулезностью разворачивается в бездне иррационального. В каком-то смысле это рисование без причины, рисование, вышедшее из-под контроля». См.: Розалинд Краусс, Подлинность авангарда и другие модернистские мифы (Москва: Художественный журнал, 2003), 254.

698

William Е. Connolly, The Fragility of Things: Self-Organizing Processes, Neoliberal Fantasies, and Democratic Activism (Durham, NC: Duke University Press, 2013).

699

См., например: Philip N. Meyer, “The Darkness Visible: Litigation Stories & Lawrence Joseph’s Lawyerland, ” Syracuse Law Review 53, no. 4 (2003): 1311.

700

Roger Cotterrell, Law, Culture and Society: Legal Ideas in the Mirror of So-cialTheory (London: Routledge, 2006): 15.

701

Richard Н. Brown, A Poetic for Sociology: Toward a Logic of Discovery for the Human Sciences (New York: Cambridge University Press, 1977), 26.

702

Эту терминологию я позаимствовал из работы Юргена Хабермаса: Jurgen Habermas, The Theory of Communicative Action, vol. 2, System and Lifeworld (Cambridge, UK: Polity Press, 1985). Три области субъективного, объективного и интерсубъективного более или менее соответствуют идеям красоты, истины и справедливости.

703

См.: “Critical Algorithm Studies: A Reading List,” updated December 15, 2016, https://socialmediacollective.org/reading-lists/critical-algorithm-studies/. Недавнюю критику бихевиоризма см. в: Fri-schmann and Selinger, Re-engineering Humanity.

704

Rob Kitchin, The Data Revolution (London: Sage, 2014), 2 («Строго говоря, книга должна была бы называться „Революция капта“»). Фотограф Эдвард Штейхен отметил, что «каждая фотография является фейком с начала и до конца, поскольку совершенно безличный, свободный от целей манипуляции фотограф является практически невозможным». См.: Edward J. Steichen, “Ye Fakers,” Camera Work 1 (1903): 48. См. также: Wallace Stevens, “The Man with the Blue Guitar,” in Collected Poetry and Prose, eds. Joan Richardson and Frank Kermode (New York: Penguin, 1997).

705

В работе «Языковое животное» Чарльз Тэйлор проводит различие между дезигнативным и конститутивным взглядами на язык, выбирая последний вариант как более полное описание «человеческой языковой способности»: Charles Taylor, The Language Animal: The Full Shape of the Human Linguistic Capacity (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2014).

706

Taylor, The Language Animal:, 24. Понятие резонанса формально разрабатывается и подробно разъясняется в работе: Hartmut Rosa, Resonance: A Sociology of the Relationship to the World (London: Polity Press, 2019). Тэйлор также замечает, что «подобное изменение на более абстрактном и объективируемом уровне аналогично изменению модуса научного исследования за счет сдвига парадигм» (Taylor, op. cit., 24–25). И далее: «Самопонимание и человеческое понимание в целом можно развить, если признать новые модели; вот почему литература является столь важным источником прозрения… Гумбольдт считает, что мы стремимся… открыть для речи те области, которые ранее были невыразимыми. Этим заняты, несомненно, поэты. Так, Т. С. Элиот говорит о „рейдах на территорию неартикулированного“. Гумбольдт, со своей стороны, полагает влечение [Trieb], заставляющее „связывать все, прочувствованное душой, со звуком“».

707

Robert J. S biller, Narrative Economics: How Stories Go Viral and Drive Major Economic Events (Princeton: Princeton University Press, 2019).

708

Steve LeVine, “The Economist Who Wants to Ditch Math,” Marker: Medium, November 5, 2019, https://marker.medium.com/robert-shiller-says-economics-needs-to-go-viral-to-save-itself-f157eceb4C7d.

709

Jens Beckert and Richard Bronk, eds., Uncertain Futures: Imaginaries, Narratives, and Calculation in the Economy (Oxford: Oxford University Press, 2018).

710

J. M. Balkin, Cultural Software: A Theory of Ideology (New Haven: Yale University Press, 1998), 479.

711

Frank Pasquale, Lenore Palladino, Martha T. McCluskey, John D. Haskell, Jedidiah Kroncke, James K. Moudud, Raul Carrillo et al., “Eleven Things They Don’t Tell You about Law & Economics: An Informal Introduction to Political Law and Economics,” Law & Inequality: A Journal of Theory and Practice $7 (2019): 97-147.

712

Maurice Stucke and Ariel Ezrachi, Competition Overdose: How Free Market Mythology Transformed Us from Citizen Kings to Market Servants (New York: HarperCollins, 2020).

713

Mireille Hildebrandt, “A Vision of Ambient Law,” in Regulating Technologies, eds. Roger Brownsword and Karin Yeung (Portland, OR: Hart Publishing, 2008), 175.

714

Catherine Despont, “Symbology of the Line,” in Ernesto Caivano, Settlements, Selected Works 2002–2013 (New York: Pioneer Works Gallery, 2013). «Очевидно, в произведении Кайвано пересказывается эпическая история, в которой влюбленные, разделенные поисками, должны воссоединиться, несмотря на флуктуации времени и множественность измерений» (31).

715

Ernesto Caivano, Settlements, Selected Works 2002–2013 (New York: Pioneer Works Gallery, 2013).

716

David Edward, Artscience: Creativity in the Post-Google Generation (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2010).

717

Caivano, Settlements, Selected Works 2002–2019, 40–53.