Читать онлайн Пятьдесят лет мудрости. Продолжение следует - Коллектив авторов -- Афоризмы

Этот сборник является неким продолжением предыдущих трех его частей, которые охватывают период времени в пятьдесят лет увлечения цитатами и их сбором . Но это увлечение с возрастом не прошло. Мое внимание по-прежнему привлекают меткие, мудрые и, главное, красивые фразы. Заодно захотелось поделиться с другими. Дорогой ценой приобретается жизненный опыт каждым человеком, и поэтому любая помощь на этом пути, надеюсь, будет полезна. Это и привело к появлению настоящего сборника. Принцип составления сборника остался прежним, хронологическим. Записывались только те мысли, которые поражали своей меткостью и соответствовали моим симпатиям и предпочтениям. Если кратко: услышал (прочитал), понравились, записал. Некоторые фразы не являются в строгом смысле афоризмами. Это могут быть просто мысли, мнения или взгляды. Главный критерий – красота. Конечно, красота субъективна. Да и звучат эти фразы в определенном контексте, приводить который в этом сборнике было бы затруднительно. Поэтому, подумать над контекстом или додумать его предлагаю читателям самостоятельно. Мысли иногда противоречат одна другой, но это не говорит о том, что в них нет житейской мудрости. Все зависит от обстоятельств и позиции говорящего. В этом и состоит мудрость, чтобы в конкретных обстоятельствах использовать наиболее подходящую. Те, кто много читают, отвыкают самостоятельно мыслить. Поэтому, чтение книг и подобных сборников должно иметь побудительный характер к самостоятельному мышлению. Человек должен принимать решения и поступать в жизни, исходя из своих знаний и разума. Вот это и будет мудрость. Многие изречения повторяются в других сборниках. «Все воистину мудрые мысли были обдуманы уже тысячи раз, но, чтобы они стали по-настоящему вашими, нужно честно обдумывать их еще и еще, пока они не укоренятся в вашем мозгу» (И. Гете). Л. Толстой писал: «Мысль только тогда движет жизнью, когда она добыта своим умом или хотя отвечает на вопрос, возникший уже в душе. Мысль же чужая, воспринятая умом и памятью, не влияет на жизнь и уживается с противными ей поступками».