Это желание выйти как раз из тени жадности, недостатка, голода, устремить свои желания, открываясь новому, в том числе, и целям. Это о том, чтобы объединиться с целым, устремиться к познанию себя и раскрытию своего духа.

За устремленностью всегда следует расширение своих границ и выход в новое. Мы становимся честными к себе, мы прошли этап, где нам было сложно и плохо, и сейчас это будто глоток свежего воздуха.

В чем может выражаться устремленность в бизнесе? Как через мой продукт или услугу я могу послужить этому миру? Целому? Человечеству?

Когда мы встречаем своего учителя, находим определенную технику, которую начинаем практиковать каждый день, духовного учителя, наставника, уезжаем за поиском смыслов, мы направляем эту энергию в познание и в открытие новых смыслов, в то самую устремленность к изменениям.

«Однажды именно эта сила объединяет нас с Богом».

Это путь, открывающий истину, путь, который пролегает в наше сердце.

«Это мощный дар, готовый тратить время и энергию на постепенное очищение сущности. Но процесс роста предполагает пробы и ошибки. Проблема в том, что мы ищем кратчайшие пути, и начинаем делать то, к чему еще не готовы. В этом тоже проявляется наша жадность. Конечно, хочется реализовать свое стремление как можно быстрее, но иногда срезать углы просто опасно».

Стоит отметить, что в этом даре устремленности нужно все равно обращать свое внимание на жадность. Потому что жадность к поиску истины и к открытию себя новым знаниям может быть так же опасна, как и просто путь насыщения. Везде присутствует своя скорость – делайте то, что вы выбрали, что является вашим делом жизни. Хорошо, не торопитесь, доверьтесь процессу, ставьте перед собой обозримые точки. Проходите это путешествие достойно.

Сиддхи – вознесение

Как вы понимаете концепцию вознесения? Что это слово обозначает для вас? В данной сиддхи мы говорим о вознесении духа, а именно тех качеств, которые вырабатывает дух при кропотливой, ежедневной работе.

Для меня эта сиддхи сразу же ассоциируется с таким трудом и посвящениям себя, как личная духовная практика, садхана. Я описывала в этой книге весь процесс дорассветной медитации, какой эффект она дает человеку. При всей красоте, которая чувствует наша душа после выполнения садханы, за ней стоит трудоемкий процесс: поднимать себя каждый день в 4 утра только кажется очень простым занятием. Тело в какой-то день обязательно будет отказываться и бунтовать. Говорить «Хватит», «Я устал», «Я хочу отдохнуть и просто поспать, как все люди, ночью». Это всегда борьба со своим эго и личностью, которая так и хочет сбежать от изменений. Мы достигаем высот и раскрываем свое сердце, но через какую-то большую внутреннюю работу. Если вы проделаете дорассветную медитацию хотя бы в течение 40 дней, вы поймете, о чем я говорю. Трансформация никогда не бывает простой. Это как разговор по душам близких людей, который часто может быть не самым приятным в моменте, но зато потом, после напряжения, признания своих ошибок и по сути, сдачи эго, мы приходим от него в то самое освобождение, новую близость, что и есть процесс вознесения. В этом непростом процессе очищения нашего сердца мы можем постичь те самые состояния любви и экстаза, и это сиддхи вознесения.

Ричард Радд:

«Каждый шаг на этом пути очень важен, и невозможно пропустить ни один из них. Каждый трудный опыт, который приносит нам жизнь, должен быть пройден и трансформирован в нашем сердце. Если у вас в жизни все гладко, но остался хотя бы один человек, представляющий для вас проблему, вы не сможете это обойти. Вы должны встретиться с этой проблемой лицом к лицу, трансформировать ее, и только тогда сможете двинуться дальше».

В современном мире духовная практика стала будто бы модным инструментом познания себя. Я всегда предостерегаю людей, которые только вступают на этот путь, чтобы они обязательно следовали за человеком / учителем, который транслирует эти истины в жизнь. Например, мы можем учиться у человека отношениям, если он сам является примерным семьянином в своей семье, он счастлив в браке. Мы можем учиться и перенимать знания и рождения детей только от тех матерей, кто прошел этот опыт самостоятельно. Иначе это остается только теорией. А разница между теорией и пройденным опытом – пройденный опыт каждого человека, и те открытия и смыслы, которые он открыл в себе благодаря этому.

Если вы сталкиваетесь с учителем, который транслирует знания, но сам проживает жизнь в сомнениях, в страхе, в бедности материальной и духовной, то это передача не истины, а передача эго и сбор денег на модном течении духовных практик.

Подобные примеры очень расстраивают меня. И таких женщин и мужчин, которые называют себя гуру, но при этом совсем не говорят о своей личной жизни или показывают на классах не то, чем являются, а некий образ, достаточно много. Но без тьмы мы бы не видели и не ценили бы так свет. Без плохого мы бы не знали хорошего, только во время ночи мы можем смотреть на восход солнца и радоваться свету.

Вознесение – это очень красивое состояние духа, тела. Человек будто бы светится изнутри. Рядом с ним становится очень спокойно, и ощущение будто бы как дома. Это как новая эра, в которую способен пройти каждый человек. Главное – его желание и готовность к очищению и встрече со своими тенями, признание их, решительность к движению. Освобождению от страданий и тревог. Люди, которые проходят в это, готовы делиться и вдохновлять своими примерами и инструментами. Найдите таких, кого вы чувствуете сердцем, и следуйте за ними.

Вознесение очень созвучно со словом «воскрешение». Этот процесс несет внутри глубокие смыслы перерождения. «Чтобы подняться к высшему, нужно, прежде всего, принести себя в жертву и опуститься на самое дно». Все дело в свете. Чем ярче свет – тем меньше тень. И даже в самое темное время ярче всего будут видны светлые люди.

55-й генный ключ