Новое поколение корейского общества, начиная с тех самых MZ-людей, уже совсем иное. Среди молодежи куда сильнее настрой именно на самого себя, на свои потребности, корейцы в целом стали больше отдыхать, проводить время с семьей, но тут еще многое надо сделать. Как мне кажется, корейцы уже давно создали материальную, бытовую основу для того, чтобы быть довольными, но психологически пока не научились это использовать, часто сами себе создают стресс и проблемы. Как корейцы сотворили «экономическое чудо на реке Ханган», без преувеличения восхитив весь мир, так пора уже и своим душевным покоем заняться, научиться быть в первую очередь счастливыми, а уж потом лидерами, победителями и прочими № 1… Быть по-житейски счастливыми – этого по-человечески хотелось пожелать корейцам. Впрочем, они показали, что умеют с успехом решать самые сложные проблемы, преодолевать самые острые кризисы, будем надеяться, что сумеют найти и «рецепт счастья», который, безусловно, у каждого свой.

Вместо заключения

История Южной Кореи, которая образовалась в ее нынешнем виде в 1945 г. в результате, как тогда казалось, сугубо временного и чисто формального раздела Корейского полуострова на две части – Юг и Север – увлекательна, поучительна и порой напоминает приключенческий фильм с элементами драмы, а иногда даже и боевика или детектива, развивающегося, в целом, по сценарию «хэппи-энда». Уже стало банальностью повторять клише об «экономическом чуде на реке Ханган», сравнивать ВВП на душу населения в 1953 г. и сейчас, вспоминая, что в середине ХХ века Южная Корея была одной из беднейших стран, а за период активной жизни двух поколений превратилась в развитую страну, чье название ассоциируется с самыми передовыми технологиями и новинками. Безусловно, корейцы заслужили все эти дифирамбы, так как где-то когда-то в чем-то им, может, и помогали, но главная заслуга «чудесного превращения» страны в то, что она представляет собой сейчас, – это их усилия, трудолюбие, самопожертвование, патриотизм и умение сплотиться ради общего блага, ради лучшей жизни детей и внуков.

Вспоминая Корею, в зарубежной популярной литературе очень много говорят об экономическом чуде, но обычно лишь коротко упоминают о другом, не менее впечатляющем достижении, которое корейское общество сотворило уже в середине 1980-х – середине 1990-х гг. Это способность перейти от авторитарной модели правления, когда у власти стояли бывшие генералы, к выборной демократии, когда лидерами становятся по очереди представители основных конкурирующих партий. И потом, когда наступает момент новых выборов, они спокойно покидают свои влиятельные должности, уступая политическим противникам. Для Восточной Азии, где типична модель авторитарного развития, где не было широких традиций выборности, все это – немалое достижение. Причем, несмотря на погружение в «сладкий сироп», когда, казалось бы, бороться уже не за что, так как все необходимое достигнуто, они чутко контролируют своих лидеров и способны быстро мобилизоваться, чтобы отстранить тех, кто, как им кажется, начал нарушать общественный договор. Пример законного, с соблюдением всех процедур, и абсолютно мирного импичмента президента Пак Кын Хе в 2017 г. показателен в этом плане.

То же можно сказать и о коррупционных делах, которые при возможной их противоречивости четко доказывают один тезис: никакой пост, никакой авторитет, никакие деньги не позволяют избежать наказания. За решеткой может оказаться кто угодно, включая президента, премьер-министра, депутатов, глав ведущих концернов, популярнейших общественных деятелей, звезд эстрады, кино и прочих. В чем-то это тоже чудо, только демократическое, учитывая, что к 1910 г., когда Япония оккупировала Корею, это была практически средневековая по стилю правления страна с королем во главе, а в 1945 г. корейцы получили независимость из рук СССР и США, не имея долгого опыта самостоятельного правления.

Достигнув впечатляющих успехов в сфере экономики, политики и общественного управления, Южная Корея продолжает генерировать те образы, идеи, бренды, которые покоряют сердца людей в самых разных уголках мира. Популярная музыка, кино, косметика и многое другое это хорошо доказывают. В итоге получается, что многие иностранцы, даже не побывав в стране, заочно в нее влюбляются и уже становятся поклонниками всего корейского, для многих приставка «К» становится знаком той сферы, к которой они относятся заранее положительно. Это прекрасно понимают и используют в своих «кампаниях по завоеванию сердец» корейские менеджеры и популяризаторы, создав направления K-POP, K-beauty, K-food, на подходе новые – K-battery, K-defense, K-space, доказывая, что корейцы не намерены почивать на лаврах и сидеть на месте. В общем, сложно не признать, что «мягкая сила» Южной Кореи продолжает расти и пополнять и без того немалую армию поклонников всего корейского.

Однако, послушав восторженные отзывы заочно влюбившихся в Корею людей, которые побывали в стране несколько дней, а потом взахлеб рассказывают о том, как там все замечательно, можно подумать, что корейцы каким-то образом узнали секрет безоблачного счастья, способ решения всех проблем, а сама страна, как иногда иронически говорят скептики, «это мир людей-ангелов, которые скачут на розовых пони по белым облакам на фоне лазурного неба», в общем, если не рай, то его подобие.

Все это почему-то контрастирует с тем, что сами корейцы частенько вываливают на тех, кто готов с участием выслушать их заботы и тревоги, что пишут в корейских газетах и что сами корейцы обсуждают за чашкой кофе или стопкой сочжу.

Корейцы, конечно же, не открыли секрет построения идеального общества, а их страна, как можно догадаться, отнюдь не свободна от проблем и противоречий. Они сами этого и не скрывают, хотя от некоторых иностранных фанатов Кореи подчас можно слышать недоуменные восклицания: «Как в такой стране могло произойти подобное?!» Просто многие видят только то, что хотят, а проблемы и трудности слабо заметны взгляду туриста, когда основными впечатлениями остаются удобный общественный транспорт, чистые улицы, красивые кафе и готовые прийти на помощь заблудившемуся иностранцу люди. Про Корею верна банальная фраза: «За все приходится платить», в том числе за чудеса и успех. И эту плату корейцы вносят ежедневно – постоянным трудом, жесткой конкуренцией, учебой до глубокой старости, часто не из-за «заложенного конфуцианской традицией стремления к образованию», а из-за необходимости удержаться на плаву. Плата также и в высоком уровне самоубийств, постоянном внутреннем беспокойстве по поводу будущего, резком падении рождаемости, которое по своей стремительности удивляет не меньше темпов «экономического чуда», и многих других нежелательных явлениях.

Если все же пытаться найти тот самый «философский камень», который изобретен корейцами и позволяет им достигать успехов, то это умение постоянно трудиться (даже лучше назвать это просторечным словом «вкалывать») – просто долбить и долбить в одну точку, день за днем