(Избранные боевые отчеты по урегулированию внезапных инцидентов (специальный выпуск о сдерживании хаоса и подавлении беспорядков)) / сост. Чжунго жэньминь учжуан цзинча будуй сылинбу, неопуб., 1990. Перепечатано в Чжунгун чжунъяо лиши вэньсянь цзыляо хуэйбянь (Собрание важных исторических документов Коммунистической партии Китая) / ред. Чжунвэнь чубаньши фуу чжунсинь. Лос Анжелес: Чжунвэнь чубаньши фуу чжунсинь, 2005–2009.

Чэнь 1989 – Чэнь Ситун. Гуаньюй чжичжи дунлуань хэпин сифань гэмин баолуань дэ цинкуан баогао (Доклад о прекращении беспорядков и подавлении контрреволюционного бунта). Пекин: Жэньминь чубаньшэ, 1989.

Чэнь 2014 – Чэнь Ханьшэн. Вэйлэ цунвэйцзи дэ цзинянь (В память о никогда не поминаемом), 4 июня 2014 года. URL: web.archive.org/web/ 20180207123115/http://www.chengmingmag.com/t346/select/346sel21.html.

Шаньси 1989 – Шаньси дэн шиэр шэнцюй уюэ шибажи юсин цинкуан (Демонстрации в Шэньси и 11 других провинции и автономные районы 18 мая) // Гунъаньбу цзун чжибаньши цинкуан чжайбао (Сводка Дежурной службы Министерства общественной безопасности). Дополненное издание [89]. № 163, 18 мая 1989 года. URL: https://web.archive.org/web/20140908202520/blog.boxun.com/hero/201304/xsj14/62_1. shtml.

Шао 2009 – Шао Яньсян. Люсы хоу восо цзинли дэ «данъюань чунсинь дэнцзи» (Мой опыт «перерегистрации членов партии» после «Четвертого июня»), 28 марта 2009 года.

Шао 2014 – Шао Ган. Во дэ цинчунь, во дэ 6. 4: люсы чжэньсян фан таньлу (Моя молодость, мое Четвертое июня: Интервью о настоящем Четвертом июня). Гонконг: Мэйцзя чубань, 2014.

Шаошу буфа 1989 – Шаошу буфа фэньцзы цзай Чанша чжицзао дацзацян шицзянь (Небольшое количество беззаконных элементов устроило инцидент с избиением, разгромом и мародерством в Чанше) // Гунъаньбу цзун чжибаньши цинкуан чжайбао (Сводка Дежурной службы Министерства общественной безопасности). Дополненное издание [89]. № 108, 23 апреля 1989 года. URL: web.archive.org/web/20180911190856/blog.boxun.com/hero/201304/xsj14/11_1.shtml.

Ю 2014 – Ю Вэйцзе. Дади чжицзы Чэнь Юнтин (Чэнь Юнтин, дитя земли) // Human Rights in China, April 10, 2014. URL: hrichina.org/chs/ren-quan-lun-tan/da-di-zhi-zi-chen-yong-ting.

Ю и Го 2014 – Ю Вэйцзе, Го Лиин. Водэ эрцзы бэйдасы, во бу ганьсинь (Мой сын был застрелен; я не могу это принять) // Human Rights in China, May 21, 2014. URL: hrichina.org/chs/ren-quan-luntan/wo-de-er-zibei-da-si-liao-wo-bu-gan-xin.

Юй 2012 – Юй Хуншань. Пинфань люсы чжими (Тайна переоценки Четвертого июня). Гонконг: Бэйюньхэ чубаньшэ, 2012.

Юньнань Цзянси 1989 – Юньнань Цзянси исе юаньсяо дэ сюэшэн уюэ цижи шанцзе юсин (Некоторые студенты университетов прошли маршем в Юньнани и Цзянси 17 мая) // Гунъаньбу цзун чжибаньши цинкуан чжайбао (Сводка Дежурной службы Министерства общественной безопасности). Дополненное издание [89]. № 161, 18 мая 1989 года. URL: web.archive.org/web/20140908174624/blog.boxun.com/hero/201304/xsj14/59_1.shtml.

Я И 2003 – Я И. Восинь чжун юнюань гуаньчжу Чжунго – фан Тан Байцяо (Я всегда буду думать о Китае: интервью с Тан Байцяо), Бэйцзин чжи чунь, 24 января 2003 года. URL: beijingspring.com/bj2/1997/290/ 2003124155134.htm.

Ян 2004 – Ян Цзишэн. Чжунго гайгэ няньдай дэ чжэнчжи доучжэн (Политический конфликт в эпоху реформ в Китае). Гонконг: Тэшу вэньхуа тушу юсянь гунсы, 2004.

Яо 2012 – Яо Цзяньфу. Чэнь Ситун циньшу чжункоу шо цзиньнань шо чжэнь (Беседы с Чэнь Ситуном: общественный шум скрывает правду). Гонконг: New Century, 2012.

Примечания

1

См. Vanderbilt Television News Archive, tvnews.vanderbilt.edu/broadcasts/121680.

2

Политолог Дэвид Скидмор цитирует заявление Генри Киссинджера о том, что «ни одно правительство в мире не допустило бы, чтобы главная площадь его столицы была занята в течение восьми недель десятками тысяч демонстрантов», в качестве примера тезиса о неизбежности применительно к событиям в Китае в 1989 году. См. [Skidmore 2020].

3

Майкл Даттон пишет, что «сцена человека напротив танка» – единственная «уличная сцена в Китае, которую стоило запомнить по мнению Запада… Репрезентация настолько сильна, что разрушает другие представления» [Dutton 1998: 17].

4

Критика Альфреда Чаня «Документов Тяньаньмэнь» остается убедительной – особенно в сочетании с оценкой Джозефом Торигианом более актуальных и надежных документов «Последний секрет» (The Last Secret). См. [Chan 2004; Chan 2005]. См. также [Tsoi 2019], а также комментарии Торигиана в Graeme Smith, Louisa Lim, Bao Pu, and Joseph Torigian, “Tiananmen’s Final Secret,” Little Red Podcast, June 2, 2019. URL: https://omny.fm/shows/thelittle-red-podcast/tiananmens-final-secret.

5

О сельских моделях см. в [Yan 2003: 65–66]; о городских вечеринках см. в [Farrer 2002: 66–67; Pickowicz 2019: 66–68].

6

Жэньминь жибао. 1984. 2 октября. С. 2. 3 октября. С. 3.

7

Курсив использован в соответствии с оригиналом. – Прим. пер.

8

Отчет об одной деревне в 1985 году см. в [Huang 1998: 175–185]; обзор ситуации в целом см. в [White 2009]. О ревизионистской работе, ставящей под сомнение предположение о том, что сельские семьи ценят девочек меньше, чем мальчиков, см. в [Johnson 2016].

9

Курсив сохранен в соответствии с оригиналом. – Прим. пер.

10

Здесь в значении руководителя мафиозной структуры. – Прим. пер.

11

Тяньаньмэнь переводится с китайского как «Врата Небесного Спокойствия». – Прим. пер.

12

[У 2014: 6–7]. Ли Пэн посетил Ху Яобана в больнице 9 апреля и в своих мемуарах рассказал миру другую историю: Ли вспоминал, что Ху не любил постоянно находиться в постели, как предписывали врачи. Ли услышал, что 15 апреля, после того как врач не позволил Ху встать с постели, чтобы воспользоваться туалетом, попытка Ху опорожнить кишечник лежа обернулась сильной нагрузкой на сердце и он умер [Чжан 2010: 56].

13

Движение Четвертого мая 1919 года началось со студенческих протестов против подписания Версальского договора и стало частью более широкого Движения за новую культуру против империализма и традиционной китайской культуры. С 1919 года интеллигенция призывала к демократии и науке, в то время как КПК, среди основателей которой были такие видные активисты Движения Четвертого мая, как Чэнь Дусю и Ли Дачжао, в конечном итоге поставила Движение Четвертого мая на службу патриотизму, призывая интеллигенцию преданно служить партии и государству [Lanza 2019].

14

[Chai 2011: 92]. Ли Фейгон рассматривала первенство Чай Лин с позиции гендера, позже Ли написала: «Временами почти казалось, что она чувствовала себя в большей безопасности, когда могла думать о себе как о традиционной беспомощной женщине, хотя она явно была не такой» [Lee 1994: 132].

15

Бао Тун, директор Управления политической реформы и политический секретарь Чжао Цзыяна, услышал подробности разговора Дэна и Чжао 19 апреля 1989 года. Дай Цин, который брал интервью у Бао, считает, что поддержка Дэном Чжао, когда они встретились на 19 апреля, была искренней [Дай 2019: 63–64].

16

По этому вопросу и для получения дополнительной информации о том, что элитная политика КНР является «черным ящиком» как для ученых-исследователей, так и для самих китайских политиков, см. [Teiwes 2015].

17

[Чжан 2010: 71]; текст прощальной речи см. в: Жэньминь жибао. 1989. 23 апреля. С. 1.

18

Жэньминь жибао. 1989. 5 мая. С. 1.

19

О появлении независимых публикаций в начале Культурной революции см. в [Schoenhals 2015: 230–258].

20

Жэньминь жибао. 1989. 20 мая. С. 1.

21