Есть скромные добрые люди, которым неудобно беспокоить других

своими проблемами. Я очень таких людей уважаю и понимаю. Но все же есть ситуации, когда неловкость и неудобство других не так важны, как жизнь и здоровье человека. Да и тем, кого не хочешь беспокоить, можно очень навредить. Гораздо сильнее навредить, чем побеспокоив их и попросив о помощи.

У Аверченко есть рассказ о старичке, который оказался без денег. Предположим, потерял кошелек. И этот старичок не хотел беспокоить горячо любимого сына-доктора, который ничего о случившемся не знал. Пожилой отец ничего не ел три дня и упал на улице в голодный обморок. Его подняли, узнали адрес сына… Вот подумайте сами, что стали об этом сыне думать и говорить. А ведь можно было не дожидаться такого финала и просто сообщить о случившемся, взять деньги и поесть. И любящий папа чуть не умер, и о сыне стали думать как о скупердяе жестокосердном…

Или у одной женщины в четыре утра начался сердечный приступ. «Скорую» вызывать она не стала. Она же может терпеть, еще есть силы. И сыну она не позвонила; ей неудобно было его будить, он уставал на работе. Она вызвала такси и поехала сама в больницу. По пути ей стало совсем плохо; таксист вызвал «Скорую», страшно перепугался. Женщину спасли, но пришлось оперировать, а ведь инфаркта можно было избежать! Сейчас сын ухаживает за ней и тратит большие деньги на лечение и на сиделку. Днем работает, а ночью сам сидит с мамой-инвалидом. Стоило ли быть такой терпеливой и скромной?

Был случай в ресторане, когда беременной женщине стало плохо. Ей было неудобно портить праздник, шел корпоратив. Она дотерпела до того, что упала без сознания. Хорошо, что спасли и ее, и ребенка. Но про ресторан написали кучу негативных отзывов; мол, почему не увидели, что беременной плохо, почему не вызвали врача? И про коллег тоже много плохого сказали. Но откуда другим людям знать, что кто-то нуждается в помощи, если этот человек молчит как партизан, а потом падает без сознания? Люди не обязаны читать мысли и заботливо заглядывать нам в глаза. Или звонить в четыре утра и спрашивать, нет ли у нас неприятных ощущений в области сердца, не болит ли живот?

Мы несем ответственность за свою жизнь. И беспокоить других, особенно близких, в опасности надо обязательно. Потому что потом мы причиним куда больше хлопот и забот. А можем и вовсе принести настоящее горе, если с нами что-то случится. «Мне неудобно, неловко, я не привык» – вот это все очень опасные иногда слова. Людям проще прийти и оказать помощь, чем потом расхлебывать последствия.

Излишняя деликатность в итоге вредит другим. Так один деликатный человек пришел в гости по делу и попал в минуту, когда хозяева садились ужинать. Его звали к столу, поставили тарелку, настойчиво предлагали разделить трапезу. Но скромный человек не хотел обременять и объедать хозяев. Наотрез отказался ужинать. Сел на табуреточке в углу и смотрел, как хозяева пытаются есть суп. У них плохо получалось. Попробуйте есть, когда из угла вас сверлит голодным взглядом деликатный человек… И отказывается от еды благонравно.

Иногда в деликатности и скромности есть изрядная доля пассивной агрессии. Желание выглядеть жертвой и слегка наказать тех, кто не проявляет заботы или живет лучше. Кто должен сам догадаться и прочитать мысли. Пусть поймет, на какие жертвы ради него идут и какую деликатность проявляют! А если я упаду в голодный обморок на глазах тех, кто ест суп, так пусть их осудят как следует. Или они сами себя осудят! Им станет совестно, и они будут ко мне лучше относиться, заглаживать вину передо мной, – так часто рассуждают пожилые родители, например.

Не всегда элемент скрытой агрессии бывает в таком поведении. Но все равно это опасное поведение, неправильное. В итоге мы причиним гораздо больше хлопот, вот и все. А скромную трапезу хозяевам проще разделить на всех, чем хлебать суп под пристальным взором деликатного человека, который вот-вот упадет в голодный обморок…

Люди будут ходить по улицам, держа в руках говорящие ракушки,

это я прочитала еще в конце восьмидесятых предсказание Раньо Неро. Был такой монах, жил давным-давно. Про ракушки казалось нелепостью какой-то. А потом на моих глазах предсказание сбылось. Люди стали ходить с телефонами и разговаривать друг с другом за тысячи километров. И телефоны действительно похожи на ракушки немного. С чем еще их можно было сравнить пятьсот лет назад? И этот жест, когда ракушку подносят к уху, чтобы послушать шум волн…

Все становится понятно потом. Еще тридцать лет назад слова монаха казались бредом и мракобесием. А потом все стало ясно. Когда появился новый способ коммуникаций.

Я много лет занимаюсь историей магии и мистики, еще с философского факультета. Пока одни бодро изучали научный атеизм, а потом как-то быстро перековались, я изучала историю магии. И вот что я скажу: в магии нет ничего волшебного. Магия – это способ коммуникации между людьми и информационным полем. Похоже на интернет. Просто этот способ коммуникации еще не открыт; только в последние годы опыты показали, что связь установить можно. Но как – непонятно. Может, это магнитные волны, которые излучает мозг. Может, что-то другое, более сложное и тонкое. Но связь есть. У одних отличное интернет-соединение, хороший провайдер. У других – сигнал слабый и неустойчивый, и то вызвать можно только экстренные службы в экстренном случае.

Но это коммуникация. А коммуникация предполагает не только обмен информацией, но и влияние друг на друга при помощи этой информации.

Это один человек написал, что все дистанционные влияния – чушь и мракобесие. При этом он находился за пять тысяч километров от меня. Тыкал пальцем в ракушку, так сказать. А я тотчас получала его слова, глядя на светящуюся дощечку, на которой возникали буквы. И испытывала эмоции. Легкое раздражение, например; значит, отлично мой мозг получал дистанционную информацию и испытывал влияние, правильно? Хотя мы не видели и не слышали друг друга.

В широком смысле «магией» называют особые коммуникации, при которых не только передают информацию, но и оказывают влияние. А насколько это сильное влияние – зависит от провайдера. От скорости и качества интернета. И от посыла, вложенного в сообщение.

А колдовство – это действия. Именно так расценили бы в Средние века тыканье пальцем в ракушку или в шкатулку с кнопками. Или нашептывание на горсть земли, или вбивание