Кроманьонцы обладали практически такими же речевыми возможностями, что и мы. Они изготавливали не только орудия труда, но и украшения, а также рисовали рисунки на стенах своих пещер. Но у них не было письменности, они не умели возделывать землю и разводить животных. Пропитание кроманьонцы добывали точно так же, как и их предки – охотой и собирательством.

На всем протяжении эволюции человека наблюдалась стойкая и выраженная тенденция к увеличению объема головного мозга. Однако примерно 40 000 лет назад вектор развития изменил свое направление на противоположное. Можете ли вы поверить в то, что с тех пор наш головной мозг в среднем уменьшился примерно на 10 %?

Нет, это не шутка, а чистая правда. Интеллектуальный потенциал ранних кроманьонцев превышал наш, но затем естественный отбор решил, что столько интеллекта – это слишком, и начал проводить работу по уменьшению мозга.

Почему так произошло?

Дело было не в интеллекте как таковом, а в размерах головного мозга. Как уже было сказано выше, большой головной мозг обходится организму очень дорого. Составляя около 2 % от массы тела, головной мозг потребляет четвертую часть поглощаемого организмом кислорода и использует пятую часть от общего количества расходуемой организмом энергии. Чем больше мозг, тем больше пищи нужно его обладателю. Сейчас с этим просто – купил да съел, а вот нашим древним предкам еда доставалась непросто и с разными приключениями. Кроме этого, крупный мозг – это крупная голова, а чем больше голова плода, тем чаще осложняются роды. Поэтому естественный отбор строго контролирует развитие головного мозга. Интеллект превыше всего, поскольку он позволяет приспосабливаться и выживать, но интеллекта должно быть ровно столько, сколько нужно, и ни каплей больше. Чрезмерность вредна. Как говорится, лучшее – враг хорошего.

Принято считать, что причиной уменьшения головного мозга стал альтруизм, а именно – забота о стариках. Изначально от стариков как от бесполезных иждивенцев старались избавиться – изгоняли из общины, убивали или же просто не делились с ними едой, и старики умирали от голода. Но старики были хранителями опыта, которым они могли делиться с молодежью в знак признательности за проявляемую заботу. Заботиться о стариках люди начали из чистого альтруизма, но быстро обнаружили, что этот альтруизм оказался очень выгодным. Знания, накопленные стариками, стали коллективным опытом общины, коллективным знанием, которое передавалось из поколения в поколение. Теперь каждому члену общины не нужно было накапливать свой собственный опыт в тех пределах, в каких это делалось раньше – изучать местность в поисках участков удобных для охоты или богатых плодами, устанавливать, какие ягоды ядовиты, а какие – нет, и т. п. Он получал много информации «на блюдечке». К тому же альтруизм способствовал объединению в более крупные общины, поскольку улучшал коммуникацию, давал возможность эффективнее договариваться друг с другом о сотрудничестве. А чем больше община, тем больше ее коллективный опыт. В результате человек стал выполнять меньше интеллектуальной работы, и эволюция, пропорционально этому уменьшению, уменьшила головной мозг.

Впрочем, есть и более простое объяснение уменьшения объема головного мозга. Клетки мозга начали лучше взаимодействовать между собой, и для выполнения задач, стоящих перед головным мозгом, требовалось меньшее количество клеток. Образно говоря, клетки стали брать не числом, а умением. Поэтому размеры головного мозга уменьшились.

Остановилась ли эволюция, создав такое совершенное существо, как современный человек разумный?

Разумеется – нет. У эволюции есть некое условное начало, но нет конца. Пока существует жизнь, существует приспособление к условиям окружающей среды. Все живое приспосабливается, а, следовательно, постоянно изменяется. Эволюция не стремится к совершенству. Ее цель – максимально лучшее приспособление.

Приспосабливайтесь – и развивайтесь!

Глава третья

Расы и расогенез

Расой, если кто не в курсе, называется исторически сложившаяся группа людей, имеющая общее происхождение и общие физические признаки.

Деление на расы происходит по внешним признакам, физиологических различий между представителями разных рас довольно мало, и они не носят определяющего характера[12], а с генетической точки зрения все расы совершенно одинаковы. Не в том смысле, конечно, что у представителей всех рас одинаковый набор генов. Набор генов у каждого человека свой, неповторимый, и совпадает полностью только у однояйцевых близнецов. Но строение молекул ДНК, в которых «записана» генетическая информация, у представителей всех рас одинаково, и число этих молекул одно и то же – их 46.

Необходимо четко различать понятия «раса» и «нация». Раса – понятие биологическое, а нация – социально-культурное. Говорить о «немецкой расе» или «японской расе» так же неграмотно, как измерять расстояние в граммах или килограммах. Языковая общность тоже не может отождествляться с расой, поскольку к одной языковой группе могут относиться представители разных рас. Так, например, среди тюркоязычных народов есть европеоиды (турки и азербайджанцы), монголоиды (якуты) и представители смешанных расовых типов (казахи, киргизы, узбеки). А испанский язык считают родным европеоиды, негроиды и американоиды.

Расы человека нельзя считать подвидами. Так биологи называют часть вида, приобретшую в процессе эволюции под влиянием климатических и других факторов устойчивые особенности, отличающие ее от других частей данного вида. Обратите внимание на слова «примерно соответствуют», в них вся соль. Вид «человек разумный» делится на подвиды не по расам. Такое деление неприемлемо как с биологической, так и с моральной точки зрения. В нашем «родном» виде существуют два подвида: человек разумный разумный (Homo sapiens sapiens), к которому принадлежат все современные люди, независимо от своей расы, и человек идалту (Homo sapiens idaltu). Вполне возможно, что вы никогда не слышали о человеке идалту, поскольку разделение нашего вида на подвиды произошло совсем недавно, в начале нынешнего века. Поводом к разделению послужили ископаемые останки людей, живших примерно 160 000 лет назад. Эти останки были найдены в Эфиопии в 1997 году и получили местное название. На афарском языке «идалту» означает «старейшина». С одной стороны, анатомические особенности людей идалту не позволяли выделить их в отдельный вид рода «люди», поскольку они имели много сходства с современными людьми, принадлежащим к виду «человек разумный». С другой стороны, сходство с современным человеком было не совсем полным. Вот и пришлось разбивать вид