ни за что не коснулся бы ржи до Ильина дня, опасаясь какого-то страшного наказания. Теперь вера эта утрачена. Полозничи боятся только дети, о чем старики немало сожалеют, так как прежде, по их словам, когда полознича оберегала рожь, хлеба были несравненно лучше. Некоторые старики сообщали мне, что она не исчезла и не умерла, а ушла куда-то, рассердившись на маловерие зырян. Самое имя ее, видимо, русского происхождения: оно соответствует полуднице. Г. Савваитов так и переводит слово «полознича» словами «полудница, которая, по мнению зырян, живет во ржи», откуда и «полознича син» — василек[134], т.е. глаз полудницы.

Этим почти забытым существом оканчивается нестройный ряд полуисчезнувших воспоминаний из области древних зырянских божеств.

Примечания

Комментарии

Впервые: Этнографическое обозрение. 1889. № 3. С. 102-110. Статья подписана: «В. Кандинский».

[Вологодская записная книжка, 1889]

[С. 1-32 — без записей]

33) [Здесь и далее нами указаны номера страниц записной книжки.]

От Вологды до Кадникова — 38 в[ерст][135]

От Кадникова до Никольского — 60 в.

От Никольского до Изленского — 54 в.

От Изленского до Явенского — 40 в.

От Явенского до Зеленой — 60 в.

От Зеленой до Вотчинского — 60 в.

От Вотчинского до Васильевской — 55 в.

От Васильевской до Кадникова — 90 в.

______________

Итого — 457 в.

34)[136]

В Усть-Сыс[ольске] Арсеньев[137] (Куп[ец])

В Кадни[кове] Иваницкий[138] (Межаков[139])

В Никольском Межаков будет через неделю

В Усть-Сыс[сольске] Михаил Ив[анович] — Д-р Тур[140].

В Тотьме Вас[илий] Тимофеевич] Попов[141]

Председатель] зем[ской] упр[авы]

В В[еликом] Устюге Виктор Михайлович] Никитин[142] испр[авник]

В Усть-Сыс[ольске] Ротмистр Ладыженский[143] (года?) некад[ровый] офицер

Исправник (исправник Никитин)

В Усть-Куломе — Становой[144]

35)

Волог[одские] Г[убернские] В[едомости][145] — 1865; 16.

Черты нрав[ственно]-религиозной жизни поселян нек[оторых] у[ездов] Вол[огодской] г[убернии][146]

(обряд при закл[ючении] сделок; взгляд кр[естья]н на воровство)

Вол[огодские] Г[убернские] В[едомости] 1866 г.: 34

         1867 г.: 48

Историко-стат[истические] заметки о разных частях Кадник[овского] у[езда][147]

Полночн[ые] [и] Свад[ебные] обряды.

Г[остини]ца Хватова в Кадникове

Иваницкий — Дворянск[ая] ул., д[ом] Акимова,

Ржаницын[148] — С[екретарь] З[емской] У[правы]

В[ологодские] Г[убернские] В[едомости] 1865 г. n 23

        (Wiedemann[149])

36)

В Заднесельской в[олости] Мерцалов[150].

От Мерцалова в Троицко-Енальскую. Оттуда в Вотчину [зачеркнуто: Никольское]. Потом в монастырь. Затем в Васильев[ское] и Кадников.

__________________________

Июня — Тр[оицко]-Ен[альская]

10 Июня — Вотчинское утром

11 Июня — выехать вечером

12 Июня — выехать и приехать

11 Июня — в Кадников вечером

13 Июня — в Вологде

14 Июня — из Вологды.

37)

11 июня — Вологда

13 В[еликий] Устюг

15 — Лальск

20 — Усть-Сысольск

22 — Ульян[овский] мон[астырь]

23 — Усть-Кулом

38)

Полушубок нужно отдать портному Михаилу Дмитриевичу Алову в 1-ой части.

39)

Wiedemann. Syrjänisch-deutsches Wörterbuch nebst einem wotjakisch-deutschen im Anhange und einem deutschen Register. 1880. 2 R. 10 K. = 7 M[ark] Sjögren[151]. Historisch-Ethnographische Abhandlungen über den finnisch russischen Norden. 1861.

        5 R. 30 K. = 17 M[ark] 20 Pf[ennig][152]

40)

Купить

Свечи[153]

— Спичек

— Колбасы      в Устюге Солонины

Хлеба Сыру

Вина кр[асного]

________________

П[етер]б[ург]ские......[?]

Ядгелло

41)

Сольвычегод[ский] у[езд] Метлинская в[олость], д[еревня] Марково (на Двине). —

42)

Зыряне — не общительны (Корм[илицын][154]),

Боятся чиновников (Иваниц[кий])

Переводчика можно достать в Усть-Сысольске.

Зыряне общительны (Никитин)

43)

Лучше всего, по словам Иваницкого, ехать до В[еликого] Устюга, а оттуда через Лальск (зем[ский] тракт; открытый лист) в Усть-Сысольск.

ИзУсть-С[ысольска] зем[ским] трактом в Ульяновский] монастырь.

Центр зыр[янского] края — Усть-Кулом.

44)

Расспросы ямщиков ВологГодского] у[езда]

Казенной земли мало. Выкупают друг у друга и помещиков каждый для себя. Владения — черезполосные. Общин нет. Скота средним числом 3-4 животины. Безлошадные (очень мало) нанимают. Делят часто — скот. Пьянство развито, а отсюда и всякие беды. — Недоимщиков очень много. Не наказывают. — Пашут и боронят под рожь 3 раза (Во 2-ой унавоженную землю). Страда с Петрова дня[155]. Синиц[156] для сена (......[?])

[Рисунок с подписью:] овин [Рисунок с подписью:] синица

45)

До Кадникова — 42 в. 2-ая ст[анция] — 5 р.

До Заднесельской вол [ости] 54

До Троицко-Енальской около 150 в.

До Вотчинской

До Васильевской (Манеевской)

До Кадникова

________________

NB! В Археол[огическое] Об[щест]во

Курган-Городок — «Кар-мыльк»[157] (город-возвышенность) в 90 в. от Усгь-Сысольска, свернуть со сг[анции] Сторожеево 40 в. в сторону д[еревни] Богородской.

Могила — в Шой-Яг[158]. (тут же) И в Каткеровской [так!] волости[159], близ Маджа, при селе Мажском[160] — могила — Кар-ныг. (У[сть-]Куломский становой).

46)

    Пароходы из В[еликого] Устюга

15 Июня Четверг

    18 Июня Воскресенье

22 Июня Четверг

    25 Июня Воскресенье

29 Июня Четверг

    2 Июля Воскресенье

6 Июля Четверг

47)

Надо ехать в В[еликий] У[стюг] 28

28 — 5 = 23 ч[исла] выехать из У[сть]-Сыс[сольска]

Или в В[еликий] У[стюг] 1 Июля

31 — 5 = 26 ч[исла] выехать из У[сть]-Сыс[сольска]

Быть [?] в Москве — 5 Июля.

В Одессе — 10 Июля.

______________________

450 x 7 = 31,50 = 63 р. (т[уда] и обр[атно])

В Усть-Кулом, там

и обратно 25 р.

      12,24

      75 р. 25 с чаями

      если по 25 к.

75 р.+10+10 = 95 р. до Москвы

48)

У[сть]-Кулом

2 рыбы    (рыба в 60 к.)

утка

3 самовара

молоко

хлеб

сено

ит.д. / 150

[Рисунок с надписью:] средина стола [и указанием цветов:] а — желтый, b — синий, ♥ — зеленый, °°° — синий, c — белый, °° — синий, ∼ — зеленый.

49)

Печальный звон. Простой