Шрифт:
Закладка:
И, конечно, чтобы сделать это, нам нужна полная свобода.
Бог дал вам её.
Бог, может быть, и дал, а вот другие люди не дают.
На самом деле, свобода не есть что-то, что даёт тебе Бог.
Я просто использовал речевой шаблон. Ты сам и есть свобода. Бог есть свобода, и ты тоже.
Поэтому, малейшее ущемление свободы мучит и унижает тебя. Ущемлено не что-то внешнее по отношению к тебе, но ты сам. Твоя сущность.
Слова Бог и Любовь — взаимозаменяемы. Слова Свобода и Бог — тоже взаимозаменяемы. Поэтому, взаимозаменяемы также слова Любовь и Свобода. Они описывают один и тот же опыт.
В дни Новой Духовности люди поймут, что любовь и свобода — одно и то же.
Всё это имеет самое непосредственное отношение к браку, как его понимают и ощущают ныне большинство представителей человечества.
Ты уже говорил мне об этом, но ничего, кроме неприятностей, это мне не принесло.
Почему?
Потому, что большинство людей не согласны, что если человек кого-то любит, то предоставляет полную свободу любимому или любимой.
погоди-ка, что значит «полная свобода»? Свобода не может быть частичной.
Это, как беременность. Нельзя быть беременной лишь отчасти. Немножко свободным быть тоже нельзя. Человек либо свободен, либо нет.
Свободен делать что угодно?
Либо ты свободен, либо нет.
Но даже Ты не дал нам подобной свободы.
Дал.
Да, но Ты нас наказываешь, если мы ею пользуемся.
Нет, не наказываю.
А супруги друг друга наказывают.
И люди верят в это?
Верят? Ощущают на собственном опыте.
Значит, люди не ощущают свободу во взаимоотношениях?
Лишь немногие.
Но они — свободны.
Не думаю. Во всяком случае, не тогда, когда партнёр, в наказание за что-то, покидает тебя или превращает твою жизнь в ад.
Не тогда, когда тебя наказывают за то, что ты любишь гольф, или слишком много времени проводишь на работе, или уделяешь партнёру недостаточно внимания, или — не приведи Господи — выразишь свою любовь к другому человеку, через сексуальную близость.
В дни Новой Духовности люди поймут, что обладают полной свободой во взаимоотношениях, и никто не может отнять эту свободу, поскольку они ЕСТЬ свобода, и любая попытка обвинить другого человека в том, что он ущемляет твою свободу, — всего лишь, проявление забывчивости.
Полная свобода — основа любых взаимоотношений. Иначе они не работают.
Значит, если муж говорит жене, что покинет её, если она не станет уделять ему больше внимания, это — свобода? Жена должна чувствовать, что свободна быть собой в подобных взаимоотношениях?
Конечно. Когда муж говорит, что уйдёт, если не будет получать больше внимания во взаимоотношениях, но жена, всё-таки, не уделяет ему этого внимания, — то это её свободный выбор.
Но, она будет наказана за этот выбор.
Любой выбор влечёт за собой те или иные последствия!
Но, эти последствия являются не наказанием, а просто результатом.
Оба партнёра во взаимоотношениях свободны высказывать свои пожелания и предпочтения. Эти высказывания отражают, Кто Ты Есть.
Партнёру не нужно соглашаться с тем, Кто Ты Есть, партнёру нужно просто увидеть это.
Если ты решил, например, что не хочешь жить среди табачного дыма, таков твой выбор, и ты свободен сказать о нём.
Твой партнёр свободен либо курить, либо не курить дома. А ты свободен либо оставаться в этом доме, либо уйти оттуда.
Свободный выбор одного из партнёров не должен оскорблять или «обижать» другого.
Говорить, что тебя «до глубины души обижает» свободный выбор человека, — значит отрицать свою истинную сущность и истинную сущность партнёра.
Это — не более, чем забывчивость.
Взаимоотношения есть совершенное проявление свободы.
А недовольство и уныние возникают лишь тогда, когда создатели взаимоотношений об этом забывают и выбирают для себя роль «жертвы».
Значит, если Ты говоришь, что Любовь есть Свобода, тогда получается, что участники взаимоотношений должны обладать свободой проявлять любовь к любому человеку, любым способом, который кажется им уместным, без всяких ограничений и угрозы наказания. Так Ты видишь брак?
Нет. Так видят брак некоторые люди, но не Я.
А как видишь брак Ты?
Я вижу брак в точности так же, как вижу Жизнь, — то есть, никак, в частности.
Жизнь просто есть. Точно так же и брак. Брак есть то, что он есть, и он не есть то, что он не есть.
А кто решает, что он есть? Все говорят, что решает Бог.
Бог не решает. На чём может основываться Бог в таких решениях?
Он предоставляет решать это вам. Определение браку дают два человека, состоящие в нём.
Но общество должно устанавливать какие-то правила.
Зачем?
Чтобы защитить людей.
От кого? От них же?
Чтобы защитить других.
Кого?
Само общество. Чтобы защитить общество. Чтобы общество не развалилось.
Ты полагаешь, что общество развалится, если в нём будет меньше правил?
На самом деле, нет. Я полагаю, что оно, скорее всего, сплотится. Впервые. И станет таким, какое оно есть, на самом деле, а не таким, каким его хотят одни люди изобразить перед другими.
Исходя из своих наблюдений за человечеством, Я могу сказать, что, в лучшем случае, взаимоотношения между людьми, включая брак, ощущаются, как постоянная череда приливов и отливов, нескончаемый процесс перемен, где нет ни правил, ни ограничений; где единственное соглашение состоит в том, чтобы говорить друг другу правду, всегда и везде; где любые предпочтения высказываются открыто и так же открыто люди делают выбор — и принимают последствия своего выбора, как человек принимает результат действия прилива и отлива.
Иными словами?
Иными словами, каждый человек открыто говорит о каждом своём выборе, а затем, живёт и действует соответственно.
Если же его выбор мешает счастью второго человека, тот говорит об этом.
Если, после этого, первый человек решает сохранить прежний курс, партнёру приходится делать свой выбор.
Так выглядит этот процесс: свободный выбор — за ним следующий свободный выбор — за ним ещё следующий — во имя Любви и Самой Жизни.
В этом сценарии нет ни жертв, ни злодеев, ни супругов, ни партнёров, которые вели бы себя «правильно» или «неправильно», — но только пробуждённые осознающие существа, сознательно наблюдающие мир и сознательно выбирающие сознательное совместное творчество.
Звучит не очень романтично. Люди хотят верить, что брак означает преданность, «верность» одному человеку до конца дней своих и готовность дарить свою любовь этому человеку и только ему…
…ты имеешь в виду