Рис.221. Ипатьевский монастырь в XX веке. Вид со стороны старого русла реки Костромы. Взято из Интернета. См. также [190], с.209.

Рис.222. «Подвиг Ивана Сусанина». М.И.Скотти. 1851 год. Взято из Интернета. См. также позднюю картину А.Земцова — иллюстрацию к романовской версии [578], кн.2, с.978, илл.392.

По преданию, изрубленное тело Сусанина было найдено только на третий день и доставлено в Деревеньки, где Михаил Феодорович оставался спрятанным. Когда государь услышал громкий плач, то, еще не зная в чем дело, он вышел из своего убежища, затем сам обмыл останки верного слуги, положившего за него жизнь...

После своего спасения Михаил Феодорович отправился к матери в Кострому, откуда они проследовали, несмотря на опасности от польско-литовских людей, в Макарьевский на Унже монастырь... и провели в нем несколько дней... дав обет вновь прибыть на богомолье в обитель, если Господу угодно будет освободить от польского плена отца Михаила Феодоровича — Филарета Никитича.

Затем сын с матерью... вернулись в Кострому...

Посольство от собора, снаряженное с целью просить Михаила Феодоровича на царство... держало путь прямо на Кострому, куда и прибыло 13 марта... Крестный ход с посольством был встречен Михаилом Феодоровичем и инокой Марфой у ворот Ипатьевского монастыря (рис.223, рис.224, рис.225 — Авт.)...

Рис.223. Прибытие посольства к Михаилу Романову (Домициану) в Ипатьевский монастырь. Миниатюра из «Книги избрания на царство Михаила Федоровича», XVII век. Копия XIX века. ГММК. Взято из [190], с.209.

Рис.224. Кострома и Ипатьевский монастырь. Миниатюра XVII века. Копия конца XIX века. ГММК. Взято из [190], с.210.

Рис.225. Несколько иной вариант той же миниатюры. Например, здесь отсутствуют надписи (вверху справа и слева, а также справа внизу). Гравюра из собрания Звенигородского музея. Спрашивается, где оригинал, а где копия? Или же оба изображения — это разнящиеся копии с утраченного (или уничтоженного по каким-то соображениям) оригинала? Взято из [422], с.61.

14 марта 1613 года шестнадцатилетний Михаил Феодорович... стал государем всея Руси» [578], кн.2, с.976-980, 986.

Обратим внимание, что жалованная грамота 1619 года, о которой сказано выше, была дана Сабинину, зятю Сусанина, от имени самого царя Михаила Романова. Уже отсюда видно, сколь большое значение Романовы придавали спасению юного Михаила Федоровича благодаря подвигу Сусанина. После этой грамоты потомкам Сусанина царский дом Романовых давал и другие жалованные и подтвердительные грамоты 1641, 1691 и 1837 годов.

В 1838 году в Костроме по повелению императора Николая I был воздвигнут Сусанину памятник «во свидетельство, что благородные потомки видели в бессмертном подвиге Сусанина — спасение жизни новоизбранного русскою землею царя через пожертвование своей жизни — спасение православной веры и русского царства от чужеземного господства и порабощения» [988:00], статья «Сусанин».

На рис.226, рис.227, рис.228 приведены изображения Михаила Романова, на рис.229 — его отец, Филарет Никитич. На рис.230 показана парсуна: Цари Михаил Федорович (император Домициан) и Алексей Михайлович в молении перед Спасом Нерукотворным. На рис.231 портрет матери Михаила, инокини Марфы Иоанновны (считается условным).

Рис.226. Михаил Федорович Романов. Неизвестный художник. Середина XVIII века. Взято из [77], с.16.

Рис.227. Михаил Федорович Романов. Старинный портрет. Взято из Интернета. См. также [401:1], с.203.

Рис.228. Михаил Романов. Из Титулярника. Взято из Интернета.

Рис.229. Патриарх Филарет Никитич, отец Михаила Романова. Художник Н.Л.Тютрюмов (ранее 1877 года). Взято из Интернета. См. также [578], кн.2, с.891, илл.358.

Рис.230. Парсуна: Цари Михаил Федорович (император Домициан) и Алексей Михайлович в молении перед Спасом Нерукотворным. Федор Зубов. Москва, Оружейная Палата. 1678 год. ГИМ, Москва. Фотография сделана Г.В.Носовским в мае 2013 года на выставке «Романовы», ГИМ, Москва. Известна также икона с аналогичным изображением двух этих царей в Новоспасском монастыре. Конец XVII века. ГИМ. См. [331], т.1, с.255.

Рис.231. Мать Михаила Романова — инокиня Марфа Иоанновна (в миру Ксения Иоанновна Романова, до брака Шестова). Работа неизвестного художника. Позднее условное изображение. См. «Древности Российского государства», 1846—1853. Том 4. Иллюстратор — Солнцев, Федор Григорьевич. Взято из Википедии.

4.4. «Первая часть» Домициана — это, в основном, Михаил Романов, а «первая часть» античного Сабина — это Иван Сусанин + Богдан Сабинин.

Как мы показали в книге «Раскол Империи», первая часть жизнеописания «античного» Домициана является отражением Михаила Романова, а «первая часть» Сабина — это отражение Сусанина и Сабинина, зятя Сусанина. Кстати, имена САБИН и САБИНИН очень близки.

• МОЛОДОЙ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ В БЛИЖАЙШЕМ ВРЕМЕНИ СТАНЕТ ИМПЕРАТОРОМ. — Согласно романовской версии, Михаил Романов был еще молодым человеком, когда его возвели на царский престол. Ему всего шестнадцать лет.

Античные Светоний и Тацит тоже говорят, что Домициан был достаточно молод, когда стал императором. Домициан был младшим братом Тита. Некоторое время он был «в тени» своего отца и старшего брата. На него смотрели как на слишком юного человека, чтобы доверить бразды правления. Светоний, например, пишет: «Затеял он даже поход в Галлию и Германию, без всякой нужды и наперекор отцовским советникам, только затем, чтобы сравняться с братом и влиянием и саном. За все это он получил выговор и совет получше помнить о своем возрасте и положении. Поэтому он жил при отце, и во время выходов его несли в носилках за качалкой отца и брата» [760], с.211.

Тацит добавляет: «Первое, что ему (Веспасиану, отцу Домициана — Авт.) пришлось услышать, были жалобы на Домициана, который, как говорили, разрешал себе больше, чем позволяется сыну принцепса, ОСОБЕННО В ЕГО ВОЗРАСТЕ» [833], т.2, с.168.

• ВРАГИ ПРЕСЛЕДУЮТ МОЛОДОГО ЧЕЛОВЕКА, БУДУЩЕГО ИМПЕРАТОРА, ОСТАВШЕГОСЯ БЕЗ НАДЕЖНОЙ ОХРАНЫ. — В русской истории поляки начинают охоту за молодым Михаилом Романовым, как только прослышали, что тот избран царем. При этом Михаил оказывается без особой охраны, предоставлен самому себе. Поляки преследуют его.

Аналогично, согласно «античной» версии, молодой Домициан оказывается один в момент нападения вителлианцев на отряд верных ему войск. Домициан вынужден спасаться в одиночку.

• ДОМИЦИАН-РОМАНОВ УСКОЛЬЗАЕТ К МАТЕРИ. — Как говорит Светоний, после нападения врагов, Домициан ускользнул на другой берег Тибра к матери какого-то своего товарища. Подчеркнуто, что бегство его было недалеким — он,