Шрифт:
Закладка:
Иногда магический ритуал может осуществляться через посредника. Так, например, у народа семанги, аборигенов Малаккского полуострова, мужчина отправляет к предмету своего вожделения мальчика, который должен намазать женщине лоб и грудь приворотной мазью, а влюбленные женщины посылают к мужчинам девочек. Формально полагается производить ритуал во время сна объекта, но кто же может остаться спящим, когда его усердно натирают пахучим растительным «пюре»? Разумеется, имя организатора этой процедуры не остается тайной. Таким образом, данный ритуал можно рассматривать как предварительное сватовство, декларацию намерений, заявление о своей любви. Но по сути – это любовная магия, ибо над мазью прочитаны положенные заклинания.
У любовной магии существует и оборотная сторона – помимо приворотов, существуют и отвороты, ритуалы, создающие помехи для любовных отношений. Можно пойти и дальше – нанести вред тому, кто тебе докучает или же счастливому сопернику, лишить его половой силы или же привлекательности. Надо сказать, что любовные ритуалы невероятно живучи, и в этом вы можете убедиться сами, набрав в поисковике слова «приворот на любовь» или «любовный приворот». Мы живем в век нанотехнологий и контролируемых пандемий. Казалось бы – о каких приворотах вообще может идти речь? Но не надо забывать о том, что любовь – это особое чувство, которое в какой-то степени лишает человека разума (и почему, интересно, Хелен Харрис не включила снижение способности логически мыслить и способности адекватно воспринимать реальность в свой перечень характерных признаков любви?). Любовь безрассудна, и в стремлении добиться вожделенной взаимности даже убежденный материалист может дойти до того, чтобы обратиться за помощью к магу или ворожее.
Вот пример сходства ритуалов из совершенно разных культур, разделенных не только расстоянием, но и временем. У некоторых папуасских племен существует следующий обычай любовного приворота – мужчина вытирает листом табака лицо и подмышки, затем измельчает лист, набивает им трубку и вручает ее предмету своей страсти с просьбой раскурить. Сам по себе факт такой просьбы уже является чем-то вроде предложения руки и сердца, но обратите внимание на манипуляции, которые проделываются с табачным листом, и сравните их со способом приворота, который использовался в городе Дедюхине Пермской губернии (ныне этого города не существует, его территория была затоплена Камским водохранилищем). Влюбленный мужчина должен был хорошенько вспотеть, утереть пот платком и тем же платком утереть любимую женщину, приговаривая при этом про себя заговор: «Как у меня, раба божия, пот кипит и горит, тако же бы у рабы божией кипело и горело сердце обо мне, рабе божием»[84].
Поразительное совпадение, не правда ли? Только давайте не будем искать потаенные связи между Новой Гвинеей и Пермской губернией, а вспомним о феромонах. Люди замечали, что запах мужского пота привлекает женщин, а запах женского пота – мужчин, и использовали это в ритуалах любовной магии.
Во всех, без исключения, культурах отыщутся ритуалы любовной магии, в которых используются еда или питье, «заколдованные» определенным образом – при помощи заклинаний или же посредством добавления чего-то интимного, личного (слюны, крови, пепла от сожженных волос и т. п.). Простой дар, используемый в качестве средства для привлечения внимания, усиливается магическим компонентом, который повышает эффективность действия.
Любая культура развивается, эволюционирует, и ее составные части тоже развиваются, магические ритуалы усложняются. Уже известный вам Бронислав Малиновский в своей работе «Сексуальная жизнь дикарей Северо-Западной Меланезии» описывает ряд сложных ритуалов любовного приворота, из которых мы рассмотрим два.
Первый ритуал начинается со сбора листьев двух растений. Листья кустарника мягкие, хорошо впитывающие влагу, называются «листьями грязи», а листья дерева, обладающего очень гладкой и чистой корой – «листьями очищения». Собранная охапка листьев кладется на какой-нибудь большой лист, после чего над листьями читается заклинание омовения:
«Листья грязи и листья очищения, Листья грязи и листья очищения, Гладкие, как кора дерева реява, Как хвост опоссума. Лицо мое очень красиво, Я очищаю его листьями. Лицо мое, я очищаю его листьями, Брови мои, я очищаю их листьями…»Далее перечисляются все части тела, которые впоследствии будут натерты листьями. Вот их перечень: голова, лицо, брови, нос, щека, подбородок, рот, горло, плечи, гортань, грудь, бока, подмышки, ягодицы, бедра, колени, икры и ступни. Всякий раз нужно добавлять: «я очищаю его листьями».
После того, как будут упомянуты ступни, читается завершающая часть заклинания:
«Пусть лицо мое останется прекрасным, Пусть лицо мое останется сияющим, Пусть лицо мое останется радостным. Лицо мое больше не мое лицо, Лицо мое словно полная луна. Лицо мое больше не мое лицо, Лицо мое словно ясная луна. Я появляюсь, Словно маслянистый раскрывающийся лист пальмы, Я появляюсь, Словно бутон белой лилии».После того, как заклинание прочитано, заговоренные листья тщательно заворачивают в лист, на котором они лежат. Это нужно для того, чтобы они не потеряли магическую силу, данную заклинанием, пока мужчина будет купаться в море.
Надо сказать, что большинство сложных привораживающих ритуалов начинаются с наведения красоты. В одних культурах эталоном красоты считается чистое тело, в других – обмазанное глиной, но в любом случае влюбленный должен максимально повысить свою привлекательность.
Закончив водные процедуры, мужчина разворачивает сверток и вытирается с головы до пят заговоренными листьями, используя их как полотенце. Затем листья выбрасываются в море со словами, смысл которых сводится к тому, чтобы колдовство повлияло на глаза такой-то женщины, привлекло ее внимание к мужчине, совершившему ритуал. Считается, что душа девушки будет «подниматься и опускаться», то есть трепетать точно так же, как морскими волнами поднимаются и опускаются листья.
Согласитесь, что такой ритуал сильно отличается от простого вытирания лица и подмышек листом табака… «Это же целая канитель, дорогие товарищи», как говорил один комедийный персонаж. Сложные ритуалы создавались не от