Шрифт:
Закладка:
— А у вас подавитель есть? — сделал я глоток сока.
— Нет у нас подавителя. Официально. А так кто знает? — опять наполнил он стакан. — Поди разберись, у кого есть нужный артефакт, а у кого нет. В таком деле нельзя доверять никому. Во всяком случае, если что, я принца Нарухито очень даже понимаю.
— А можно поподробнее про этот маячок на Шине?
— Скорее метка, — вздохнул Акено. — Ставится на детей в очень юном возрасте. Со временем такая возможность исчезает, так как бахир в теле начинает мешать. Да и смысл ставить позже? Это ведь не для красоты делается. Лет семьсот назад об этом… об этой технике знали чуть ли не все поголовно. Точнее, умели ее создавать — знают-то и сейчас. А потом… — задумался он. — Носители тех знаний стали исчезать, а те, кто уже умел, не спешили делиться с другими. Так что к настоящему моменту молодые рода лишены многого, что есть у старичков.
— У меня сразу три вопроса появилось. Стоит ли метка на мне, что за носители, и, получается, что похитители из старого рода?
Осушив стакан, Акено посмотрел на меня.
— Я не знаю, стоит ли на тебе метка. Ты рожден уже Сакураем, и я сомневаюсь, что твои родители что-то тебе ставили. Мне же было запрещено выдавать подобные знания. Носители… — вздохнул он. — Это легенда, сказка. Волшебные существа, духи, оборотни. Просто в какой-то момент знания стали утрачиваться. Хотя нет. Не так. Они перестали появляться. И достать то, что уже есть, стало крайне сложно. Оттого, кстати, и существует такое разделение — старые рода, молодые, древние. Те, что существовали семьсот лет назад, — старые. Все, кто после, — молодые. А древние… Ну, по той же легенде последний Древний умер как раз тысячу или около того лет назад. Правда, и сама градация появилась не так давно — лет двести назад. Что касается похитителей, то да. Молодняк можно отмести. Если метку и некоторые молодые рода могут ставить, то вот блокировать поиск — нет. Такие знания — это уже секрет рода. Даже о возможности этого стараются не упоминать.
То есть возраст рода в этом мире — это не просто способ пофорсить своей исключительностью. Прикольно. Хм, ну раз такое дело, можно и еще кое-что уточнить.
— Я слышал, камонтоку можно заблокировать. Это так?
— Да, — кивнул Акено. — Все те же старые знания. Когда изгоняют из рода, именно это и делают. Причем есть два способа блокировки — глубокий и поверхностный. Первый полностью блокирует камонтоку и исключает его передачу по наследству, но снять такую блокировку как не фиг делать, — налил он себе спиртного. — Используется в повседневности. До свадьбы. Чтоб, значит, детишек с камонтоку на стороне не заделать. А второй используется как раз при изгнании. Снять его гораздо труднее, но, в отличие от первого способа, камонтоку передается потомкам, правда, в таком же заблокированном виде. У тебя, как ты понимаешь, второй случай. Камонтоку есть, но ни ты, ни твои дети его использовать не смогут.
Не очень-то и хотелось.
— Дайте-ка уточнить, — проследил я за очередной порцией спиртного, исчезающего в утробе Акено. Он сюда нажраться пришел, что ли? Хотя что ему будет с одной бутылки? — Блокировать камонтоку может только Аматэру. Точнее, только в ее роду есть подобные знания. Ни у вас, ни у Бунъя их нет.
— Аматэру и Датэ, — кивнул Акено. — В нашем клане могут только они. Думаешь, за этим Рафу полез к Аматэру-сан?
Датэ и сильнее, и могущественнее, и многочисленнее. Неудивительно, что они выбрали старуху.
— Есть такая мысль, — согласился я.
— Это возможно, но, как мне кажется, вряд ли. Какой смысл им разблокировать камонтоку, если они не смогут им воспользоваться? Если бы об этом узнали… — покачал он головой.
— Вы бы их отмазали, — хмыкнул я.
— А потом Бунъя их уничтожили бы. Подобные вещи серьезнее какого-то артефакта. Да и… не смог бы я их отмазать, — поджал он губы. — И не факт, что стал бы. Ты просто не до конца осознаешь всю серьезность этого поступка.
И тем не менее они попытались. Что же их сподвигло на такой риск?
В целом пробыл у меня Акено недолго. Добил бутылку, посидел еще пять минут да свалил восвояси.
На следующий день я вновь поехал колесить по городу. Уже с большей надеждой. Если Акено прав, — а не верить ему повода нет… хотя лично я бы так просто не сдался и продолжал искать способ вывезти жертву из города — в общем, Шина, скорее всего, в Токио. И сидит она сейчас в каком-нибудь каземате на пару с принцессой. Если смогу найти их раньше других… хотя нет. Ну найду, а дальше что? Без раскрытия своих сил спасти двух принцесс не удастся. А ведь это гарантированно герб… Да толку-то, если на меня потом вся страна, если не весь мир, охоту начнет? Даже не факт, что успею герб получить. Даже если успею. В этом случае меня с высокой долей вероятности сделает своим вассалом император. Клятвы это не нарушит, но жить и не иметь возможности оспорить приказ… Даже не так: если император будет знать, что я Патриарх, я буду под таким колпаком, что прежние проблемы сказкой покажутся. А оспорить приказ после принесения вассальной присяги я уже не смогу.
В общем, ну его на фиг. Если кто и спасет девчонок, то это будут Кояма, императорский род, либо… Либо придется Карлику работать. Причем этот вариант вполне возможен, если не придумаю, как известить причастных о том, где пленницы. Скорее всего, придется анонимное письмо слать.
В том, что я их найду, я не сомневался — если девушки в городе, то рано или поздно я смогу перекрыть поисковой волной всю площадь. Точнее, проверить. Вот если бы их перевозили с места на место, было бы не так определенно, но даже без этих волшебных меток так никто не стал бы делать. А уж при необходимости держать блокировку… Блин, этот долбаный бахир не перестает меня удивлять. Так-то да — если уж он может позволить себе создавать огонь из ничего, то почему бы не существовать и более продвинутым техникам. Я за годы как-то уже привык к примитивной боевой составляющей бахира. А тут такое.
Вечером узнал от Мизуки, что похитители выдвинули свои требования. Что именно они хотели, рыжей никто не сказал, но смысл был в передаче им
