Обширные квадратные или приближающиеся в плане к квадрату могилы также встречаются повсюду, но в небольшом количестве. Обычно они очень глубоки, оборудованы деревом и содержат богатый набор инвентаря, если могила уцелела от разграбления, а среди них много ограбленных в древности. В них, конечно, похоронены наиболее знатные представители савроматов. Это особенно подтвердилось нашими раскопками группы больших курганов в урочище Пятимары на р. Илек, где таких могил, по данным раскопок на сегодняшний день, — больше всего (рис. 54).

Размеры больших квадратных могил: длина от 3,20 до 8 м, ширила от 2 до 6 м, глубина от 2 до 4 м. Они были единицами известны в Поволжье уже в переходное время, о чем свидетельствуют раскопки А.А. Спицына у станции Лебяжья (рис. 2, 2). Их число увеличивается по мере усиления общественного расслоения (рис. 5, 2; 7, 4а; 8, 6) и выделения военно-родовой и жреческой аристократии. Наибольшее количество их появилось в V в. до н. э., т. е. во время расцвета савроматской культуры. Именно тогда были сооружены знаменитый Блюменфельдский курган А 12 в Поволжье (рис. 11А, 1), покровские и другие богатые курганы на р. Илек (рис. 18, 3; 20, 2; 23, 1; 25; 29, 1; 30, 1; 31, 1). Здесь, на р. Илек, их сооружали и в IV в. до н. э., к которому относится самая огромная савроматская грунтовая могила размером 6×8 м в кургане у хут. Веселый I близ с. Ак-Булак. В IV в. до н. э. их было больше в Южном Приуралье, чем на Волге (рис. 40, 1; 45, 5).

Все эти могилы объединяет, как я уже отмечал, их квадратная в плане форма, устройство сложных надмогильных сооружений, чаще всего из дерева, реже из камня, и богатство инвентаря. Но в оборудовании этих могил, в отдельных деталях обряда много различий то социального, то территориального порядка, связанных с родо-племенными подразделениями савроматского общества.

Овальных и круглых могил известно несколько меньше, чем больших квадратных (рис. 54). Они встречены в небольшом количестве в Заволжье, в бассейне р. Еруслан, остальные же находятся в Оренбуржье, по рекам Илек и Урал (рис. 22, 1; 41, 3; 44, 1). Овальные могилы в плане имеют эллипсоидную или яйцевидную форму. Почти все они основные.

Их размеры: длина от 1,85 до 3,35 м, ширина от 1,10 до 2,70 м, глубина от 0,85 до 3,70 м. Овальные могилы значительных размеров содержали богатые погребения и большинство их ограблено. Некоторые из овальных могил по своей форме приближаются к широким прямоугольным могилам, другие — к круглым. Последние известны нам преимущественно в бассейне рек Бузулук и Урал (курган Елга у с. Преображенка, курганы у с. Осьмушкино и в урочище Бердинская гора). Одна круглая могила обнаружена в четвертой курганной группе у с. Визенмиллер (Луговое) на р. Еруслан (курган 7). Все круглые могилы основные; их диаметр колеблется от 1,10 до 2 м и более при глубине 1,20-2,50 м. В целом этот вид могил остается не вполне ясным, ибо основные сведения о круглых могилах мы получаем из кратких описаний дореволюционных исследователей, к которым не приложены чертежи. О том, что такие могилы появились очень рано, свидетельствуют исследования В.С. Сорокина под Актюбинском в 1955 г. (рис. 3, 8). Круглую могилу в кургане 2 Акжарского могильника я склонен отнести еще к переходному времени. Видимо, могилы этой формы не были особенно распространены у савроматов и использовали их преимущественно в Южном Приуралье.

Дореволюционные исследователи отмечали еще один вид погребений в южноуральских районах — погребения на материке или в очень небольших углублениях, сделанных в почвенном слое. Такие погребения отмечал Ф.Д. Нефедов у с. Преображенка на р. Бузулук (курган 3, раскопанный в 1888 г.) и у станицы Павловская на левом берегу р. Урал (курганы 3 и 4, раскопанные в 1888 г.)[325]. И.П. Горизонтов открыл их близ Саратова[326], а В.Н. Тевяшов — у слободы Владимировская на левобережье Дона (курган 5)[327]. Но особенно характерны они для района Челябинска, как показали раскопки Н.К. Минко в 1906–1909 гг.

В ряде случаев можно было бы сомневаться в том, этого ли вида обнаружены захоронения, так как старые исследователи не всегда разбирались в устройстве кургана и могли принять впускные могилы за «погребения на материке». Однако новые раскопки в Заволжье и Оренбуржье показали, что для определенной группы савроматского населения характерны были именно подобные захоронения. В Зауральском районе и на р. Бузулук наряду с трупоположением применяли и трупосожжение или частичное обожжение покойников, лежащих на материке или в неглубоких ямах под курганной насыпью. Захоронения сожженных покойников на материке открыты за последнее время И.В. Синицыным в Молчановской группе в низовьях р. Еруслан[328]. На Урале этот обряд отметили Д.И. Захаров у с. Сара (1928 г.), М.Г. Мошкова в кургане 1 первого Аландского могильника[329] и В.С. Стоколос у с. Варна в южной части Челябинской обл. (рис. 36, 2)[330]. Подробнее на этом обряде я остановлюсь ниже. Захоронения трупоположений на древнем горизонте у савроматов, живших по р. Илек, твердо установили наши раскопки богатых курганов в группах Тара-Бутак и Пятимары I (рис. 17, 1; 26, 2). Обычно над такими погребениями возводили деревянные конструкции в виде рамы, сруба или шатра, имитирующие наземные жилища. Погребения на горизонте принадлежат к наиболее редкой форме савроматских захоронений. Отмечены они почти повсюду, но все же их больше в Приуралье; обычны они и для челябинской группы подкурганных погребений V–IV вв. до н. э. (рис. 54). Некоторое увеличение количества погребений на горизонте среди савроматских погребальных памятников IV в. до н. э. в Оренбургской обл. следует отнести за счет влияния обряда челябинской группы.

Наконец, остановимся на шестом типе могил савроматов — подбойных или катакомбных (рис. 54). Обычно сарматские могилы с земляными камерами, устроенными под одной из продольных стенок могильного входа, называются подбоями. Думаю, что этот термин вполне удачен для названия сарматских могил последних веков до нашей эры и особенно первых веков нашей эры, когда у сарматов могилы с небольшими боковыми нишами (подбоями) были одной из наиболее распространенных форм погребальных сооружении. Камерные могилы савроматской и прохоровской культур отличаются от описываемых большими размерами и различным расположением входных ям по отношению к камере. Принципиально они ничем не отличаются от скифских катакомб.

Выделенные Б.Н. Граковым три типа скифских катакомб[331] соответствуют тем же трем типам могил на савроматской территории; как в Скифии, так и здесь, их число резко увеличивается только в IV в. до н. э. Правда, в Поволжье и Южном Приуралье с этого времени господствующее место занимает лишь первый тип. Кроме того, они развиваются здесь не в сложные подземные сооружения, которые мы наблюдаем в царских