Онлайн
библиотека книг
Книги онлайн » Разная литература » Кровавый навет в последние годы Российской империи. Процесс над Менделем Бейлисом - Роберт Вейнберг

Шрифт:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 52
Перейти на страницу:
ей не предлагали?

С в и д. Я уже докладывал суду, что о деньгах вообще не было речи. [Oтчет 1: 521–523, 528–529]

Документ 50. Николай Красовский свидетельствует в пользу Бейлиса

Сыщик Красовский рассказал на процессе об уликах, собранных им во время расследования убийства. Он полагал, что Андрей сообщил членам шайки сведения о своем училище, которое те намеревались обокрасть.

С в и д. Я считал это удаление со службы для себя незаслуженным, тем более что я имел служебные заслуги…

П р е д с. Так что вы полагали, что вас уволили незаслуженно?

С в и д. Да, незаслуженно. Когда я явился в Киев, я считал, что пострадал именно за дело Ющинского, и задался целью реабилитироваться и это дело довести до конца. <…> Тогда уже Чеберякову я не упускал из виду…Было установлено, что Женя Чеберяк, Андрюша Ющинский и какой-то третий мальчик отправились играть на Загоровщину, так называлось то место, где находится пещера. И здесь они, Женя Чеберяк и Андрюша, достали себе прутики, причем у Андрюши оказался более удачный прут, более длинный, более гибкий, а у Жени Чеберяк прут был гораздо хуже его. И вот Женя начал требовать, чтобы Андрюша отдал ему этот прутик. Андрюша не соглашался. Тогда у них произошла ссора из-за этого, Женя заявил Андрюше: «Если ты не отдашь мне прутик, так я твоей тетке расскажу, что ты в класс не пошел, а пришел сюда и гуляешь». А Андрюша ответил: «А если ты расскажешь, то я напишу в сыскное отделение бумагу, что у твоей мамы скрываются постоянно воры и приносят туда краденые вещи». После этого они расстались, и Женя пошел сейчас же и доложил об этом матери. <…>

Я хотел узнать, какие лица посещали ее. Для того, чтобы выяснить детально это обстоятельство, мне нужно было войти с этими лицами в сношение, близко познакомиться с теми, кто осведомлен об условиях быта Чеберяковой. С такими лицами мне представился случай познакомиться в лице сестер Дьяконовых. Дьяконовы постоянно посещали Чеберякову, и вся эта воровская шайка перебывала у Чеберяковой в присутствии Дьяконовых. Дьяконовы были приняты Чеберяковой и считались ее добрыми знакомыми. <…>

14-го числа Чеберякова опять явилась к Дьяконовым…Они отправились спать и улеглись в одной кровати, на кровати мужа Чеберяковой. Дьяконова говорит, что она совсем не раздевалась, а только сняла ботинки и в верхнем платье легла спать. Она очень долго не спала. Когда она входила в комнату, то увидела, что в углу стоит какой-то тюк. Она обратила на него внимание и спросила Чеберяк, что это такое. Она говорит, это краденые вещи, одежда. Потом, когда Дьяконова легла и протянула ноги сквозь решетку кровати, то она прикоснулась к этому тюку и говорит, что почувствовала, что это что-то плотное, никак не одежда. Это было 14-го числа вечером…

В первых числах августа 1911 года заболели дети Чеберяк. Чеберяк в это время была под стражей, и болезнь ее детей совпала как раз с таким положением дела…Муж Чеберяк сказал, что они могли наесться зеленых груш, вследствие чего и произошло желудочное заболевание. Потом обнаружено было, что у Жени распухла нога…Я неоднократно советовал отвезти детей в больницу. <…> На [рентгеновском] снимке ясно было видно, что в пятке находится половина иглы. <…> 5-го числа я получил предписание от прокурора суда освободить Чеберяк и Приходько… Чеберяк в тот же день отправилась в больницу и несмотря на то, что мальчик в это время находился в весьма тяжелом состоянии, были уже приступы агонии, и невзирая на то, что в больнице ей советовали не брать мальчика, она его взяла на извозчика и повезла домой. Через два дня Женя умер. Такой оборот дела казался мне очень подозрительным, поэтому я приказал Выгранову и Полищуку, чтобы они неотлучно находились в квартире Чеберяк. Я имел в виду, что Женя в болезненном припадке может что-нибудь сказать. Но положение его было настолько тяжелым, что он редко приходил в сознание. В то же время, когда он приходил в сознание, Чеберяк обращалась к нему и говорила: скажи, Женечка, что мама твоя ни при чем. На это Женя не в состоянии был отвечать, или говорил только: оставь меня, мама. В агонии же он кричал: Андрюша, не кричи, не кричи… Когда же Женя начинал так говорить, Чеберяк наклонялась к нему и своими поцелуями зажимала ему рот. При таком положении Женя умер. В тяжелом состоянии оказалась другая девочка Чеберяк, Валя[64]. <…> Оказалось, что когда Валя была больна, Вера Чеберяк нисколько не относилась внимательно к ее болезни, не входила в ее положение и забывала о ее существовании…Лекарств не давала, бутылок не прикладывала. Напротив, бывали такие моменты, когда муж ее на службе, Люда в другой комнате, а Валя больная лежит в следующей. Положение ее было очень тяжелое, и, невзирая на это, Чеберяк запирала на замок комнату и уходила на весь день к своей сотруднице, приятельнице во всех делах, Адель Равич. <…>

П р о к. В какую же связь ставили вы вот это дело о Чеберяковой с убийством Ющинского? Вы, значит, полагали, что может быть при ее содействии совершено убийство, чтобы вызвать погром?

С в и д. Да, при ее участии совершено это убийство…

П р о к. Чтобы вызвать погром?

С в и д. Цель-то, собственно, одна: избавиться от опасного свидетеля, который был в шайке, был своим человеком, знал многое, не только теперь, но многое, что происходило и раньше. Попутно здесь же велись разговоры о том, что убийство совершено евреями. Слухи эти исходили также от Чеберяковой, и в этом я видел маневр для того, чтобы направить следственную власть и полицейский розыск на ложную дорогу.

П р о к. Итак, значит, были две цели: 1) чтобы избавиться от мальчика, который знал, что делается в шайке, и затем, 2) вызвать еврейский погром? <…>

С в и д. Да. [Oтчет 1: 547–553, 564]

Документ 51. Показания священника Иустина Пранайтиса

Перекрестный допрос католического священника И. Пранайтиса обнаружил его слабое знание иудаизма и дискредитировал его как эксперта со стороны обвинения.

К а р а б ч. В вашей экспертизе вы указываете на источники, из которых вы делаете те или другие выводы. Вы, кажется, упоминаете о трактате «Хулин»[65]. Есть такой?

П р а н. Не помню.

К а р а б ч. Как

1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 52
Перейти на страницу: