Я же, добравшись до этого момента в памяти пленника, заточенного в темнице моего посоха, и разобравшись в ритуале, который так его заинтересовал, признал в нём очень схожие признаки принадлежности к сути Ёрмунганда.

Гадать о истинной природе этого змея, бедствия и угрозы масштаба мироздания можно долго и бесконечно, так как я не обладаю полнотой знаний о его происхождении, но из памяти Василисы мне известно, что он был результатом глупого поступка одного из неразумных потомков Ящера, что съел плод змеиного древа — Иггдрасиля, который наделил его бесконечным голодом и возможностью поглощать всё, от любого из вида энергий, вплоть до пространства и времени. Вот только абсолютно доверять этой информации сложно. Есть у меня подозрения, что змеиное древо не является плодом естественно хода вещей и эволюции. Слишком невероятны его свойства и силы, которым оно обладает и в последствии даёт доступ своему владельцу. Скорее всего оно является результатом удачного эксперимента на стыке ритуалистики, магии пространства, душ, химерологии и ещё дюжины иных магических искусств. Так что вполне себе может быть, что и Ёрмунганд является экспериментом. И добытый для Шолотля Василисой ритуал, который он получил с частью знаний, что непутёвая дочь смогла выкрасть из библиотеки отца, мог служить тому доказательством. Ведь этот ритуал определённо лежит в основе могущества Пожирателя миров. И скорее всего он является ранней разработкой на пути создания конечной формы Ёрмунганда.

К слову о том, почему мне не было известно о контакте в прошлом Василисы и Шолотля, при условии, что она мне передала всю свою память, когда я её пленил. Их недолгие взаимоотношения были скрыты в её памяти посредством клятвы, и поддерживалась она силой Шолотля. Именно по этой причине я не смог отыскать упоминаний о нем в памяти Василисы.

Получив же в свои руки ритуал, в котором Темный брат близнец Кетцалькоатля углядел свой шанс вырваться в высшую лигу, он немедленно приступил к подготовке его осуществления.

И для того, чтобы всё выгорело и прошло гладко, Шолотль должен был максимально насытить свою «утробу» силой, от количества которой и имеющейся при себе энергии в последствии зависело бы его будущее могущество, а также ему требовалось очень много силы для активации ритуала, и по его расчётам для этого бы ему не хватило всего населения Южной Америки, соваться же на другие континенты, где вовсю веселились иные пантеоны, он не желал. Слишком высоки ставки, а излишнего риска он избегал.

И раз такое дело, то он решился запитать необходимый ему ритуал при помощи собственной паствы ящеров, что проживала в Магическом мире. Они были духовно на порядок сильнее людей, всё-таки все были Фейри и одарены магически. Так что он приступил к осуществлению своего плана.

И вот настал тот самый день, когда им было всё подготовлено. Он незаметно для жрецов ящеров смог через астральный план, богом которого являлся, разместить в тени города огромный ритуальный чертёж, а затем воспользовавшись ещё одной из наработок отца Василисы, распространить над городом ящеров в Магическом мире плетение, которое парализовало существ с змеиной сутью. Дабы его перебороть, необходимо было обладать невероятной силой и могуществом сродни божественному, но таких среди ящеров-фейри не нашлось, и все они в итоге послужили в качестве жертвы для насыщения энергией ритуала преобразования сути астрального божества Шолотля в подобие Ёрмунганда.

И всё бы у него получилось, он бы обрёл духовны артефакт, Ме, который бы сделал Шолотля невосприимчивой к энергетическим атакам тварью, что могла пожирать и поглощать любой вид энергии, вот только зря он сбросил со счетов своего светлого братца Кетцалькоатля.

В самый ответственный момент, когда ритуал начал своё действо и приступил к внесению изменений в душе Шолотля, а в этот момент он был практически беззащитен, объявился Кетцалькоатль. Вмешавшись в ритуал, в момент его активной работы, он смог внести в него изменения. Кетцалькоатль смог оградить огромную область пространства Магического мира, где находился город ящеров, сместив его в измерение Пустоты и седлав его темницей своего темного братца, на концептуальном уровне внеся в эту область пространства значение того, что Шолотль ни при каких условиях не может покинуть её пределов. И вдобавок к этому он привязал к новой способности, обретаемой Шолотлем к поглощению энергий, своё проклятье, которое лишало того ясности сознания и за короткий срок должно было превратить его в безумное животное. Что, собственно, и проделал.

Вот только все эти действия требовали огромного количества силы, ради чего Кетцалькоатлю пришлось пожертвовать значительной частью своего могущества, и по завершению задуманного он стал слабее себя прежнего раз в пять.

Убедившись же, что его брат навечно заперт в теперь уже мертвом городе ящеров, Кетцалькоатль решил покинуть эту ветвь миров, и пока что это было легко сделать, так как после завершения эпохи сопряжения миров границы Магического мира ещё были размыты и имели множество брешей, он отправился подальше отсюда.

Об этом Кетцалькоатль лично поведал своему брату напоследок, перед тем как покинуть его, и это стало последним воспоминанием на тот момент ещё не лишившегося разума Шолотля.

Интересная история…

«А всё-таки знатно я поднадкусал душу Шолотля во время пожирания его тела».

Осмотрев его душу в темнице посоха, обнаружил в ней отчётливо заметные огромные бреши в духовных оболочках, что делали Шолотля на треть слабее до его встречи со мной. Ну ничего, пару десятков лет и душа восстановит свою целостность, обретя прошлую мощь, и вскоре мне будет доступна вся его сила. Хотя я уже без всяких вспомогательных источников энергии вышел на немыслимый уровень мощи.

Ладно, пора возвращаться к женам, которые сейчас себе места не находят в домене. А пока я буду занят утешением и приведением в порядок их расшатанных нервов, мои клоны соберут всё полезное в этом городе и заодно восстановят источники магии, соединив их с энергосистемой магического мира и заодно возведя барьер вокруг города, скрыв его ото всех. Думаю за пару лет энергетический фон мертвого города ящеров придёт в норму и его можно будет использовать для проживания. Мне-то пока он не особо-то и нужен. Но мало ли?

Глава 80: Помощь женам с малышами и сватовство

— Успокой все свои оболочки души и пробудь в таком состоянии, пока я не скажу, что достаточно. Это не должно занять много времени. Не больше десяти минут, — Вовремя же я спохватился, да и девочки мои тоже не глупые барышни.

Наши ещё не рожденные детки после моего становления неведомой зверушкой,