и поклонимся жизни нескончаемой и блаженной, даруемой всякой верной душе Троицей Единосущной и Нераздельной, Отцом и Сыном и Святым Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.

Тропарь

Благодать Божию восприял и, землю плена своего любовью Христовой просвещая. Евангельского света апостолом явился, чудесами и премудростью Божией нечестие языческое низлагая.

Поэтому молимся, святой равноапостольный Патрик, Просветитель Ирландии, моли́ Христа Бога спастись душам нашим.

Кондак, глас 2

Как луч горнего Солнца Правды в Ирландии явил тебя Святой Дух, крестом Христовым поклонение дольнему солнцу упраздняя, на острове среди океана проповедями своими кельтские народы к благочестию привёл, поэтому с любовью все светло празднуем память твою, Патрик богомудрый, просвещай верою призывающих тебя и чтущих честную память твою.

Величание

Величаем Тебя, святитель отче Патрик, проповедями твоими роды ирландские и ко Христу привёл.

Служба Патрику Ирландскому на сайте «Елицы»

Молитва «Щит Патрика»

(Мольба оленя)

Согласно преданию, святой Патрик Ирландский молился словами, которые приведены ниже, когда должен был вместе со своими учениками миновать засаду. Её устроил король-язычник, чтобы помешать миссии святого. И вот вместо путников воины короля видели лишь проходившее мимо оленье стадо. Ирландцы считают, что тот, кто с верой повторяет молитву, ограждаем Господом от всякого зла.

Я восстаю ныне великой силою

воззвания к Троице,

верою в Троичность,

исповеданием Единства

Творца всего творения.

Я восстаю ныне

силою Христа и Его Крещения,

силою Его Распятия и Погребения,

силою Его Воскресения и Вознесения,

силою Его пришествия на последний суд.

Я восстаю ныне

силою любви Херувимов,

силою послушания Ангелов,

силою служения Архангелов,

силою надежды воскресения и благовоздаяния,

силою молитв Патриархов,

силою провозвестия Пророков,

силою проповеди Апостолов,

силою веры Исповедников,

силою непорочности Девственниц,

силою деяний Праведников.

Я восстаю ныне

силою Небес,

светом Солнца,

сиянием Луны,

славой Огня,

быстротой Молнии,

порывом Ветра,

глубиной Моря,

постоянством Земли,

крепостью Камня.

Я восстаю ныне

Божьей силою, меня ведущей,

Божьим могуществом, меня укрепляющим,

Божьей мудростью, меня направляющей,

Божьим оком, меня соблюдающим,

Божьим слухом, мне внемлющим,

Божьим словом, мне глаголющим,

Божьей дланью, меня хранящей,

Божьим путём, мне предлежащим,

Божьим щитом, меня ограждающим,

Божьим воинством, меня сберегающим

от демонских уловлений,

от скверных искушений,

от природных похотей,

от всех, кто желает мне зла,

дальних и ближних,

единых и разделённых.

Я призываю ныне

все силы эти оградить меня

от всего, без милости восстающего

на мои тело и душу,

от заклятий лжепророков,

от злоучений язычников,

от лжеверия еретиков,

от обмана идолослужения,

от злого колдовства,

от тех знаний, что губят тело и душу.

Христос ныне обороняет меня

от яда и огня,

от потопления и ран

дабы даровать благо в изобилии.

Христос со мною,

Христос предо мною, Христос за мною,

Христос во мне, Христос подо мною, Христос надо мною,

Христос справа меня, Христос слева меня,

Христос где я лежу, Христос где я сижу, Христос где я стою,

Христос в сердцах, помышляющих обо мне,

Христос в устах, говорящих обо мне,

Христос в очах, видящих меня,

Христос в ушах, внимающих мне.

Я восстаю ныне великой силою

воззвания к Троице,

верою в Троичность,

исповеданием Единства

Творца всего творения.

Спасение от Господа.

Спасение от Господа.

Спасение от Христа.

Спасение Твоё, Господи,

да всегда пребудет с нами.

Аминь.

Евфимий Великий, преподобный († 473)

               ​ Исторические сведения

Евфимий Великий (греч. Εὐθύμιος ὁ Μέϒας, также Евфимий Благодушный, Евфимий-схимник; ок. 377–20 января 473, пустыня Зиф) – христианский святой, иеромонах. Наряду с Антонием Великим, Макарием Великим и Пахомием Великим Евфимий считается столпом пустынножительства и основателем монашеского общежития.

Родился в римской провинции Малой Армении, в городе Мелитена. В три года лишился отца и по просьбе матери был принят на воспитание епископом Мелитинским Отрием, который крестил его и провёл через все степени церковных должностей и рукоположил в иерея и поручил ему надзор за окрестными монастырями.

В возрасте двадцати восьми лет Евфимий отправился в паломничество в Иерусалим и после поклонения святыням отправился к местным отшельникам, и узнав об их добродетелях пришёл в Фаранскую лавру преподобного Харитона, но поселился в келлии за её пределами рядом с другим отшельником Феоктистом, с которым они стали духовными братьями. Спустя пять лет они вдвоём переселились в пустыню Кутила, где стали жить в пещере затворниками. Вскоре сведения о подвижниках распространились и к ним стали приходить желающие присоединиться к их аскетической жизни. Евфимий, не желая лишаться своего уединения, направлял всех к Феоктисту, который стал духовным наставником общины из которой возник общежительный монастырь Феодосия (по имени первого игумена) или Нижний. Пещера, где жил Евфимий, стала церковью, а сам он, хотя и стал духовником братии, продолжил жить в затворе, выходя из него только по субботам.

Около 420 года Евфимий исцелил сына арабского филарха, принявшего крещение с именем Пётр (вместе с ним крестился и его народ для которого позднее Петра рукоположили в епископы). Известие об этом привлекло в монастырь людей, искавших наставления и исцелений. Тяготясь людским вниманием, Евфимий оставил монастырь и перешёл в пустыню Зиф, близ Мёртвого моря. Там протокомит одной из деревень в благодарность за изгнание Евфимием беса из его сына, построил ему монастырь Капарвариха на юго-восток Хеврона (между Абарасом и селением Аристовулиадою). В нём Евфимий поселился с несколькими своими учениками. Вскоре из-за многочисленных посетителей, нарушавших его покой, Евфимий вернулся в Нижний монастырь, поселившись в одной из пещер в его окрестностях. Всех приходивших к нему он направлял к Феоктисту в Нижний монастырь. Однажды к нему пришли 3 брата-каппадокийца, которых Евфимий, повинуясь божественному указанию, взял себе в ученики. Постепенно число учеников возросло до одиннадцати и по просьбе Евфимия филарх Пётр построил ему церковь и келии, ставшие основой лавры преподобного Евфимия. 7 мая 428 (429) года Иерусалимский Патриарх Ювеналий совершил освящение монастырской церкви.

Евфимий принял решения Халкидонского собора и в период когда палестинское монашество было на стороне монофизитов, боролся за православное вероучение. Он ушёл из монастыря в пустыню и оставался в ней пока Феодосий, захвативший Иерусалимскую кафедру, не был смещён и Патриарх Ювеналий не вернулся на своё место. С преподобным Евфимием связано возвращение в Православие проживавшей в Иерусалиме императрицы Евдокии. Она обратилась к Евфимию в отчаянии от