Шрифт:
Закладка:
На тему церемониального ужина художник Леонардо да Винчи создал «граффити» на стенке миланского монастыря под названием «Тайная вечеря». В связи с этим у всех должен возникнуть резонный вопрос, почему вечеря тайная? Может царь иудейский нарушил обет назорейства и тихо отпил винца из чаши Христа? Или может Иисус Назорей решил отличиться и скрытно от чужих глаз отметить событие исхода из Египта вместе с эллинами, находившиеся в те дни в Иерусалиме, чтобы поэкспериментировать и объединить древние обычаи своего народа с плотскими наслаждениями римлян и греков, для чего он наглухо затворил в горнице все двери и ставни, чтобы никто не догадался? Пасха была всенародным праздником, вызывающий всеобщее ликование у еврейского народа, и никто, и ничто, от кто-либо что-нибудь скрывать ничего не собирался! Двери в домах иудеев на этот период были всегда открыты настежь, чего не сделал в своей светлице царь Назорей? — Тайна заключалась в другом, а именно в том, что он, пригласил в свою горницу Другого Иисуса, нашего Спасителя, которого иудеи не особо жаловали, и сделал он это вопреки мнению о Нём священников, которые считали Иисуса Христа лжецом и обманщиком (Мф 27:63). Вообще, тема «Тайной вечери» — это тайна двух Иисусов, о судьбе которых был хорошо осведомлён Леонардо. Но не только это знал великий итальянец…
Для начала подсчитаем количество чаш на фреске Леонардо, и кажется, будто бы их не так уж много для помещения, где могли разместиться более ста человек (Деян 1:16). Мысль о том, что в горницу Иисус Назорей пригласил не только Христа, но и эллинов не так уж наивна. Ведь в толпе гостей затерявшегося Христа мало кто приметит. Это приглашение имеет прямое отношение к уже созданной Назореем своей, Католической, церкви, и множество чаш на столе и предположительно на руках присутствующих в помещении означает неимоверное число приглашённых на праздник. Горница в тот момент представляло собой настоящее вавилонское столпотворение. Полупустые чашки на фреске Леонардо означают, что все напитки, которые, несомненно, были приготовлены из трав знахаркой и женой Иисуса Назорея, Марией Магдалиной, были взяты у гостей и частично слиты, как того требовал обряд, в одну общую глубокую чашу, и что причастие, которые должны совершить гости, стал ПЕРВЫМ Католическим церковным ритуалом, направленный в сторону соединения вероисповеданий приглашённых иудеев, греков и прочих гостей из других народов. Другими словами, Иисус Назорей подал пример своим ученикам, совершив акт экуменизма в его генезисе, для чего он и создал церковь, чтобы все последующие её патриархи (Папы) следовали те же путём — давали пить из одной чаши всем разноверцам и объединяли под своим крылом другие религии, в том числе и иудаизм.
Господь наш Иисус Христос в это время, сидя за другим столом, пристально наблюдал за церемонией пития и предостерёг своих апостолов не участвовать в подобных «таинствах», поскольку Иисус Христос создал Свою Православную Церковь именно для того, чтобы всеми силами экуменизму противостоять. Последствия от колдовских чар не заставят себя долго ждать. Иисус Христос на том рауте ничего не ел, однако предложил своим апостолом продолжить вечерю в другом месте, в Гефсиманском саду, захватив с собой всё, что осталось на их столе, и, обратившись к ученикам Своим, сказал: «Друзья Мои, сегодня ночью наступит полнолуние, и здесь начнется такое, что лучше бы вам этого не видеть! Соберите оставшееся на столе, „чтобы ничего не пропало“, „встаньте, пойдём отсюда“».
Так, Спаситель провёл Тайную вечерю в двух местах, начав её в горнице в гостях у своего нового друга царя иудейского, и закончив её в ином тихом и укромном местечке, в Гефсиманском саду, где Он в спокойной обстановке совершил таинство Евхаристии, раздав ученикам хлеб и вино, а затем, взял ту же чашу, которая была уже пуста, спустился к ручью Кедрон, набрал воды, обнажился и омыл ноги своим ученикам. После завершения священнодействия Иисус Христос, воспев (Мк 14:26), отправился вместе с учениками на гору Елеонскую, где Он сотворил Свою последнюю молитву Своему Отцу Небесному и куда вскоре привёл народ Иуда, чтобы связать Его.
Иудеи казнили Христа на следующий день, в полнолуние, что по их языческим обычаям считалось жертвоприношением в умилостивление своего Б-га (Втор 13:5), и сняли с креста в тот же день, как того требовал их же языческий Закон (Втор 21:23).
И ещё. Католическая церковь является христианской ветвью иудаизма. Она как бы произросла от него, и больше века назад католики признали иудеев своими «старшими братьями». Иудеи, добиваясь долгое время такого признания, совсем упустили из виду то, что по их же учению младшие браться порой берут верх над старшими, как это произошло, например, в библейском рассказе об Исаве и Иакове. Это означает, что близится срок, когда католицизм возобладает над иудаизмом, и католическая форма христианства станет ведущей религией мира, как это ей предписано судьбой, и она подчинит себе иудаизм. Иудеи продадут своё первородство за «чечевичную похлёбку» (Быт 25:30). Иудаизм стремительно катится