Онлайн
библиотека книг
Книги онлайн » Разная литература » Книга Духа - Олег Михайлович Шапошников

Шрифт:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 91
Перейти на страницу:

Глава 15

Цели практики

В предыдущих главах была показана практика перемещения, от ее азов до необыкновенного искусства, дающего невиданные возможности. Но нам сейчас важны сам азы, само начало практики, ибо Путь начинается с малого.

Причем невиданные возможности практики меркнут по сравнению с изначальной целью — восприятия, изучения, коррекции и дальнейшего диалога Сознания с истинной личностью. Это позволяет человеку выйти из паутины бытия, где человек, изначально застряв в этой паутине, все больше запутывается, и в дальнейшем сам становится сырьем для создания новых нитей паутины. Практика Сейта позволяет человеку создавать Самого Себя и делать это обдуманно и целенаправленно.

Личность человека, истинная личность теперь создается самим человеком посредством своего Сознания и служит базисом для дальнейшего развития Сознания. При этом эта великая ценность, эта истинная личность отгорожена и надежно защищена от окружающей среды искусственной личностью, которая должна быть создана в самом начале практики.

И когда пройдена эта часть Пути, можно призвать свой истинный Дух и начать диалог с ним, начать сближение истинной личности с сущностью Духа. И снизошедший Дух уже начнет формировать истинную личность со своей стороны, тем самым через истинную личность, определяя образ мыслей Сознания, что начинает развивать Сознание в Сознание Духа.

И сейчас нам самое время перейти к взаимодействию с Духом, к сближению с Духом и к вопросам формирования Духом истинной личности.

Глава 16

Начало взаимодействия с Духом

Создав искусственную личность, и пройдя Путь работы с истинной личностью, можно приступить к взаимодействию с Духом. Причем надо отметить, что если истинная личность, как область взаимодействия с Духом не будет надежно защищена от окружающей среды, отгорожена от нее искусственной личностью. Дух может не снизойти к человеку. Ибо в этом случае истинной личности в ее противоборстве с окружающей средой будет просто не до взаимодействия с Духом.

Естественно, наличие искусственной личности не дает возможности человеку быть сразу в двух лицах. Это неосуществимая фантазия или вид некого психического заболевания. Искусственная личность — это есть механизм защиты истинной личности, но активно действуя, оперируя в окружающей среде, человек полностью раскрывает себя как упомянутая искусственная личности и его Сознание активно работает, «преломляясь» через «призму» искусственной личности. Другими словами, человек, как Я «находится» в своей искусственной личности и находится там полностью. Это необходимо для эффективного оперирования в окружающей среде.

Поэтому в этот момент никакого взаимодействия с Духом быть не может. Либо это будет совсем другой дух или Дух, причем никакого отношения к человеку не имеющий. Такой дух или Дух может вселиться в человека, что крайне опасно. Для взаимодействия с истинным Духом человека необходимо полностью отстраниться, отгородиться от искусственной личности. Как при оперировании в окружающей среде искусственная личность отгораживала окружающую среду от истинной личности, так сейчас истинная личность должна отгородить искусственную личность от Духа.

Естественно, при этом надо отгородиться от окружающей среды. Это не только необходимость, это единственная возможность осуществить взаимодействие с истинным Духом. Ведь в окружающей среде сейчас некому оперировать. Искусственная личность «спит», а истинная личность делать это не может ни при каких обстоятельствах. Поэтому необходимо организовать соответствующие условия для изоляции Себя от окружающей среды.

Человек должен найти место, где его никто не потревожит. При этом это место должно быть комфортно для него. Должны быть отключены все средства коммуникации, и должна быть создана система действий в случае тревоги или даже просто нештатной ситуации. Ибо мы знаем, что идеального места нет и быть не может. Поэтому нештатная ситуация может возникнуть в любой момент. Возникая неоднократно, и практикующий должен быть готов к этому, подобная ситуация просто рано или поздно постепенно заставит человека прекратить практику.

Что делает вышеуказанная система? Система не только достаточно медленно для практики и в тоже время достаточно быстро для окружающей среды «выводит» человека из практики, но и дает возможность смены личностей. Во время практики человек выступал как истинная личность, а к концу «вывода» из практики человек возвращается к искусственной личности. При наличии такой системы, назовем ее системой безопасности, человек спокойно практикует, будучи уверенным в безопасности во время практики.

Начало практики, как вхождение в процесс нужно осуществлять постепенно и без малейшей спешки. Первое время вся практика заключается в том, что человек пребывает в обозначенном месте и при «включенной» системе безопасности в Самости истинной личности. Человек пребывает как истинная личность и только как истинная личность.

Он просто существует, находится в этом состоянии, полностью «отключенным» от окружающей среды. При постоянной и регулярной практике человека. Дух человека идентифицирует человека как истинную личность, готовую к взаимодействию с Духом.

Дальнейшие действия, переход к последующему этап практики нужно осуществить после четкого ощущения того, что человек в Самости истинной личности замечен и истинный Дух снизошел, появился возле человека.

Глава 17

Вхождение Духа

Дух входит в человека или наоборот, что в принципе более верно, человек входит в Дух. Но это вопрос философии. Главное — Суть. А Суть — это создание Валь кнут а человека в виде совокупности Сознания. Духа и Плоти.

Итак, начинаем. Дух снизошел. Далее необходимо обеспечить воссоединение с Духом. Именно воссоединение. Ибо ранее, в прошлой жизни Душа человека после смерти физического тела человека и процессов очищения и освобождения в ином мире, уже воссоединялась с Духом. А потом вновь инкарнировалась, воплотилась в данном человеке, о практике которого мы и говорим в данный момент.

Дух снизошел. Нужно воссоединиться с Духом, только уже не после смерти физического тела, а при наличии живого физического тела, в существующем физическом мире.

Процесс воссоединения с Духом. Должно быть: Намерение сделать это, основанное на Понимании этого, ощущения Необходимости этого, и Стремления к этому, как к переходу на новый эволюционный виток Развития. Если есть определенные Сомнения, то делать это

1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 91
Перейти на страницу:

Еще книги автора «Олег Михайлович Шапошников»: