Схожая с «Искателями» картина наблюдается в игре Final Fantasy X. Хотя вопросов религии касаются и другие части франшизы Final Fantasy, именно в этой ярко проявляются темы геноцидных религиозных режимов и когнитивного диссонанса. Также в богатом сюжетном повествовании игры отражаются такие сложные психологические концепции, как парасоциальные взаимодействия и отношения. Они представляют собой особый тип неравных отношений, при которых возникает ощущение эмоциональной связи индивидов с персонажами. В частности, это видно на примере обеих теорий, касающихся религии Йевона [65], существа по имени Син (от англ. «Грех») [66] и ранее упомянутого когнитивного диссонанса.

УЧЕНИЕ ЙЕВОНА

Давным-давно в Спире было много городов. Больших городов с управляющими ими машинами. Люди целыми днями играли и позволяли машинам делать работу. И посмотри, к чему это привело: пришел Син и разрушил города с машинами. А вместе с ними и Занарканд. Да, это было около тысячи лет назад, как ты и сказал. Как по мне, Син – это наше наказание за то, что мы позволили всему выйти из-под контроля. Но что меня раздражает… так это то, что мы должны страдать из-за поступков каких-то придурков, которые они совершали в те времена! Конечно, мы всегда должны каяться за наши грехи! Это важно! Просто иногда это бывает трудновато, понимаешь?

Вакка, Final Fantasy X

Когда Тидус, главный герой Final Fantasy X, прибывает на островное поселение Бесайд, он сразу сталкивается с вездесущим культом Йевона. Эта религия зародилась в мире Спиры за тысячу лет до изображаемых событий, задолго до появления в нем главных героев. Согласно преданию, некогда в Спире враждовали между собой два города-государства, Занарканд и Бевелл. Занарканд полагался на древнюю магию, а Бевелл – на механизмы, называемые «машинами». Под конец преимущество оказалось на стороне Бевелла, и тогда правитель Занарканда, призыватель Ю Йевон, предпринял последнюю попытку спасти свой город – принес в жертву его жителей, чтобы сохранить мечту о Занарканде, его призрачную версию, которую нельзя уничтожить. Благодаря этим жертвам он также создал своего рода «броню» вокруг себя – существо по имени Син.

Ю Йевон поставил Сину цель – уничтожать любые машины, останавливать любое технологическое развитие и подавлять любое сопротивление. Первым делом Син постарался уничтожить настоящий Занарканд, поскольку тот заполонили машины, а задачей Сина было истребить их все, независимо от того, кто ими владеет. Вскоре о колоссальной разрушительной силе монстра узнали и жители Бевелла, а Син продолжил странствовать по Спире, сея хаос и панику среди ее обитателей.

Создав чудище, Ю Йевон рассказал о своих намерениях дочери Юналеске, а также поведал ей об «Успокоении» – способе, при помощи которого можно сдержать это существо. Она, в свою очередь, передала это знание предводителям Бевелла. Так зародилась религия Йевона.

Юналеска рассказала правителям Бевелла следующее: уничтожить Сина может призыватель, прошедший через ряд испытаний и вызвавший ряд Эонов [67]. Завершив испытания, призыватель может воплотить Последнего Эона в процессе Последнего призыва. Во время призыва тело Сина уничтожается, но при этом сам призыватель или один из его защитников («телохранителей») должен принести себя в жертву. Последний Эон одерживат победу над Сином, принося в мир «Успокоение» и предотвращая разрушения в Спире. Жители Спиры боятся Сина и готовы сделать все, чтобы остановить сокрушительную ярость этого существа. Поэтому они невольно следуют предписаниям религии Йевона, не зная, что в действительности все это вредит миру. Главная цель Йевона – сохранить призрачный Занарканд и его принесенных в жертву жителей, «фейтов». Фейты не находят успокоения и продолжают существование в мире снов, созданном Ю Йевоном в призрачном Замарканде.

В период «Успокоения» Син не может сражаться, но через некоторое время после Последнего призыва Йевон восстанавливает силы Сина с помощью энергии призванного Эона, и так начинается очередной виток цикла смерти и разрушений в мире Спиры. Парадокс заключается в том, что, хотя жители Спиры и верят в постулаты учения Йевона, в конечном счете именно эта религия и служит источником бесконечного цикла уничтожения.

ЦИКЛ ГРЕХА

Этот цикл повторялся на протяжении тысячи лет до начала сюжетной линии Final Fantasy X, связанной с молодой, но очень способной призывательницей Юной, которая странствует по Спире с телохранителями. Телохранители должны защищать ее, но в отличие от предыдущих циклов цель главного героя Тидуса – помочь Юне покончить с Сином раз и навсегда. А достичь этой цели оказывается невероятно трудно, потому что подавляющее большинство жителей Спиры не сомневается в учении Йевона, в том числе Юна и некоторые сопровождающие ее телохранители: Лулу, Вакка и Кимари.

Основная последовательность событий Final Fantasy X связана с этими четырьмя персонажами и повествует об их осознании своей парасоциальной связи с Ю Йевоном и Юналеской, а также о преодолении когнитивного диссонанса по отношению к религии Йевона. Согласно определению, «парасоциальные отношения» – это односторонние отношения между зрителями, читателями или игроками и персонажами, о которых они читают или за которыми наблюдают; парасоциальные отношения могут включать в себя эмоциональную связь с «объектом наблюдения». Сам термин придумали Дональд Хортон и Ричард Уол для описания психологической привязанности зрителей телевизионных программ к персонажам, которых они воспринимают как реальных знакомых. Дэвид Джайлз утверждал, что парасоциальные отношения могут развиваться, если человек размышляет о ком-то на протяжении длительного времени, что видно на примере изображаемых в Final Fantasy X последователей учения Йевона. Отношения, которые верующие формируют с объектами размышлений, могут играть значительную роль в жизни людей. Будь то реальное лицо или вымышленный персонаж, в восприятии верующего его образ может отличаться от реального.

В Final Fantasy X парасоциальные отношения наблюдаются между жителями Спиры и Ю Йевоном с его дочерью Юналеской, с которыми они никогда не встречались и не разговаривали. Люди знают только то, о чем говорится в учении Йевона, и то, что им рассказывают об этом священники. Парасоциальные отношения с Ю Йевоном дают жителям надежду на окончание очередного кризиса, когда Син вновь решает напасть на их землю.

КОГНИТИВНЫЙ ДИССОНАНС С УЧЕНИЕМ ЙЕВОНА

Пусть и ненадолго, но люди некоторое время смогут спать в своих кроватях, не испытывая страха. А это стоит всего. Не говори, что оно того не стоит.

Юна, Final Fantasy X

Когнитивный диссонанс – относительно распространенное психологическое состояние во время стресса, но в зависимости от уровня убеждения с ним бывает невероятно трудно справиться. Существуют четыре основных этапа преодоления когнитивного диссонанса, через которые должны пройти персонажи игры ради достижения психологической стабильности, иначе именуемой «когнитивным консонансом».

На первых порах в