В годы Второй мировой войны Василь Вышиваный проживал в Вене, где издавал газету «Соборна Украіна» на украинском языке (галицийском диалекте).

ОУН — УПА во главе со Степаном Бандерой поддерживала с Вышиваным-Габсбургом тесные связи. Поэтому в составленном 11 июля 1941 г. Меморандуме на имя Адольфа Гитлера идее монархизма на Украине отводилась главная роль. В Меморандуме говорилось:

«Его превосходительству Господину Имперскому канцлеру и Фюреру германского народа Адольфу Гитлеру. Ваше превосходительство!

По уполномочию Вашего Превосходительства, господину Юду Отто Эрнсту з Пардубиц, получил я разрешение в прошлом году от Вашего Превосходительства писать, если это сочту за необходимость. Используя в третий раз эту возможность, я позволяю себе изложить и сообщить Вашему Превосходительству нижеследующее:

— После свержения Советской власти на Украине провозгласить украинскую государственность.

— Первым президентом и вождем украинского народа признать его превосходительство доктора права А. Волошина.

— Президент созывает представителей украинского народа и предлагает провозгласить Украинскую монархию.

— Украинским монархом станет один из кронпринцев Великой Немецкой империи.

— Русскую православную церковь упразднить и провозгласить греко-католическую церковь государственной. Она на основании союзнических традиций связывает нас со святой римской церковью…

Имея честь предложить Вашему превосходительству все необходимые доводы и пожелания в отношении организации Украинского государства, я уверен, что в случае, если все произойдет так, как я это предлагаю, любая опасность немецкой победе исчезнет и победа на Востоке в течение короткого времени придёт к благоприятному исходу для Великой германской империи. Я в лице Вашего Превосходительства приветствую народ Великой Германской империи и желаю Вашим вооружённым силам полной победы. Вам преданный»[74].

Финал Второй мировой войны застает Вильгельма Габсбурга в Вене, отсюда он в августе 1947 г., во время «чистки» города агентами Смерша был вывезен в Киев. Поводом для ареста стала организованная им встреча французского капитана Полисье с банде-ровским проводником Мирославом Прокопом. Речь там шла о помощи правительства Шарля де Голля формированиям ОУН — УПА. 25 мая 1948 г. МГБ УССР приговаривает его к 25 годам в исправительных лагерях. Скончался Вильгельм от туберкулеза 18 августа того же года в тюрьме № 1 города Киева.

28 декабря 1989 г. Киевской военной прокуратурой Вильгельм Габсбург был реабилитирован как «жертва репрессий, что имели место в период 30—40-х и начала 50-х гт.».

Забегая вперёд, скажу, что в июне 2007 г. на Украину прибыл сам Отто фон Габсбург. Отто — сын последнего императора Австро-Венгрии Карла I, правившего в 1916–1918 гг., после смерти Франца-Иосифа I. Первым делом высокого гостя повели в музей «советской оккупации» и подвели к отдельному стенду героя незалежной Украины Вильгельма, пардон, Василя Вышиваного. Отто прослезился. Ряд политиков ещё до визита предлагали короноваться Отто «украинским царём». Увы, принц немного староват — 1912 г. рождения, зато у него есть дети — гарные хлопцы Карл и Павел-Георг 1961 и 1964 гг. рождения соответственно, а также не менее гарные дивчины Андреа и Вальбурга. Так что вопрос с «украинским царём» до сих пор открыт.

А пока во Львове решили установить памятник императору Францу-Иосифу I. Тому самому, который только за два года — 1914—1916-й — сумел уничтожить свыше 60 тысяч русинов, которых сейчас в Киеве считают украинцами. Однако с деньгами оказалось туго, и к началу 2023 г. памятник так и не установили. Зато памятник оному императору в полный рост был открыт 3 октября 2009 г. в городе Черновцы. Причём первый камень в основание памятника заложил не кто иной, как тогдашний председатель Верховной рады Арсений Яценюк.

Но я отвлёкся, а теперь вернемся в Закарпатье.

В самой Подкарпатской Руси люди питали немалые иллюзии относительно СССР. Особенно вызывающе молодежь начала вести себя по отношению к мадьярским властям после начала войны с СССР.

В 1941–1943 гг. созданные архимандритом Алексием Кабалю-ком «православные комитеты», охватившие всю Подкарпатскую Русь, стали выдвигать требования о присоединении к СССР. Архимандрит Алексий был убежденным приверженцем идеи национального единства карпатороссов с русским народом и присоединения Подкарпатской Руси к России.

В 1944 г. он становится инициатором и вдохновителем Православного съезда, который состоялся 18 ноября 1944 г. в Мукачево. Его делегатами были 23 православных священника, известные ученые и общественные деятели Георгий Геровский и Петр Линтур. Съезд принял обращение к Сталину, которое подписали: игумен Феофан Сабов, заместитель епископа и администратор Мукачеве — ко-Пряшевской епархии и другие.

В этом послании говорилось: «Мы, нижеподписавшиеся представители православных общин Карпатской Руси, выражая волю всего православного русского народа, просим включить Карпатскую Украину (Карпатскую Русь) в состав СССР в форме: Карпаторусская Советская Республика. Желания и мечты наших предков были всегда, чтобы наша область за Карпатами, заселённая русинами, т. е. Руси сынами, возвратилась в лоно Великой Руси. Но наши поработители всегда тому препятствовали. Таким образом, мы целые столетия оставались в германо-венгерском рабстве вплоть до 1919 г. В 1919 г. на мирной конференции наша область, именуемая Карпатская Русь, согласно Сен-Жерменскому договору, на автономных правах, была присоединена к Чехословацкой республике. Уже тогда нашу область признали Карпатской Русью, ибо здесь живет искони русское племя. Сам народ именует себя «карпаторусс», «русин», т. е. «Руси-сын», «вера русска», «жена русска», «мама русска» и т. д. С названием «Украина» наш народ был познакомлен только под чешским владычеством, после Первой мировой войны, и то интеллигенцией, пришедшей из Галичины. Этих галичан само чешское правительство призвало в Карпатскую Русь, и их идеологию, за все время существования Чешской Республики, серьёзно финансировало.

Очень интересно, что галицкие украинствующие сепаратисты избивали карпаторусское население и его интеллигенцию и гово-рили: «Кацапи, мас кали, вам мисто у Москви, у вашего Сталина». Мадяре при избиении нас тоже говорили: «Муско, комуништо, иди в Москву к твоєму Сталину». Карпаторусский народ с великим терпением и болью сердца переносил все это, ожидая своего спасения именно от Москвы…

Наш народ-русин — Руси-сын. Наши матери не рождали нерусских сыновей. Наша русскость не моложе Карпат… Только тем и можно объяснить эту несказанную радость при встрече русской Красной армии. Но эта радость молниеносно была убита в нашем народе вестью, что наша Карпатская Русь, под названием ЗАКАРПАТСКАЯ УКРАИНА, войдет в состав Чехословацкой Республики. Оказывается, что мечты наших предков остались только мечтами и для нас. Но, наученные горьким опытом, мы решительно заявляем, что политическая, экономическая, культурная и социальная жизнь нашего народа может успешно развиваться только в пределах великого, родного нам Советского Союза, и ни в коем случае не в каком-либо чужом государстве. Чаша нашего терпения переполнена: довольно игрались нами наши недруги, бросая нас из рук в руки.

ВОЛЯ КАРПАТОРУССКОГО