Шрифт:
Закладка:
В него вас заставят поверить.
«Измы» – естественная потребность первых лиц. Как только становится непогрешимым тело – сразу же возвышается и дух. Труды Муссолини – многочисленны. В его собрании сочинений могли быть несколько десятков томов.
Сталинизм, маоизм, учение чучхе (Северная Корея), Муссолини с его Римом – все это Оруэлл («1984») и Замятин («Мы»).
Но есть ведь и кое-что еще.
Пастыри
Бесконечная толпа вождей. Не меньше сотни «измов»! Вы хотите знать, как обустроить Африканский континент? За этим – к Муаммару Каддафи, его «третьей всемирной теории» и Джамахирии, «народоправству». По образцу Великой Социалистической Народной Ливийской Арабской Джамахирии, попросту говоря – Ливии. И есть где об этом прочитать – «Зеленая книга» Каддафи с программой счастья («The Green Book») (1975–1981 гг.).[209] «Я, простой бедуин, который ездил на осле и босым пас коз, проживший жизнь среди таких же простых людей, вручаю вам свою маленькую, состоящую из трех частей Зеленую книгу, схожую со знаменем Иисуса, скрижалями Моисея и краткой проповедью того, кто ехал на верблюде». И еще – «Мое видение» («My Vision»), 2005.
Как сделать Аргентину благоуханной? Нет проблем, это знали Хуан и Эвита Перон (третий путь, «перонизм» конца 1940-х – начала 1950-х годов). Мечта, начавшаяся, между тем, военным переворотом. И книги, речи – «Перонистская доктрина»![210] Как всем раздать всё? Как сделать рай в стране, всё в ней переворотив? За этим – к Уго Чавесу и его апостолам («социализм XXI века», «чавизм», «боливарианизм»). Живейшая демонстрация того, как превратить жизнь в ад. Благими намерениями…
Собрать в одну горсть всю Индонезию? Сжать ее в кулак? Есть ответ – Сухарто и его «Новый порядок» 1960-х – 1970-х годов (New Order). Много железа и переломанных душ. Еще и взлет экономики, пока не пришел год 1997-й, азиатский кризис, и не сломал всё. Как выгнать всех белых? Легко! Пожалуйста, Роберт Мугабе, Зимбабве, «мугабеизм» (Mugabeism). Нужно уметь за 30 лет превратить успешную Родезию, кормилицу, в инфляционное и зависимое от импорта еды государство. Переустроить арабский мир? Это, конечно, насеризм (Nasserism), арабский социализм, Гамаль Абдель Насер, Египет. И его книги: «Философия революции», 1955 г. (The Philosophy of the Revolution)[211], «Вперед к свободе», 1959 г. (Towards Freedom). Мобутизм? Милости просим – единственно верное духовное течение. Смесь Бога, нации и Мобуту, диктатора Заира / Демократической Республики Конго. 32 года на своем посту!
Где «измы» – там небеса. Франсуа Дювалье, Папа Док, Гаити. В дювальеризме – «избранник Христа». Кто еще? Воплощение нации. Культа вуду. Властитель тонтон-макутов. Молитва «Отче наш» была переписана: «Папа Док! Вечно сущий в национальном дворце! Да святится имя твое в нынешнем и последующем поколениях! Да будет воля твоя и в Порт-о-Пренсе, как во всех провинциях. Дай нам обновленную республику Гаити на сей день, и не оставляй антипатриотическим захватчикам, ежедневно попирающим страну, долгов их. Да введи их во искушение под тяжестью их грехов и не избави их от лукавого».[212]
Рецепты
Как все это варить? Берется национализм (мы – уникальные, мы – очень-очень, мы угнетены). Подсыпать авторитарной крошки («только я», мобилизация, сильный центр, порядок, единый, братья, фронт). Дальше, конечно, нужен нож – есть Самый Главный Враг (другие «измы», народцы и кривые страны, которые испорчены и хотят нас съесть или гнетут). Добавим соус с перцем (мы – ключ всего, ментальность – зашибись, история – пять звезд, конструкция – жизнеутверждающая, герои – в глубь веков, а мы – это те же они). Затем солить на раны: все повара, рулившие до нас, – такое фу-у-у! Дальше – побольше местного колорита! И, конечно, долой коррупцию! Впереди – спокойствие, порядок и чистота! А вот теперь есть всё, чтобы стране цвести! Пышно цвести! Я обещаю, что вы будете жить гораздо лучше! Больше! Выше! Величественнее! Чище! Согласны? Тогда – на абордаж!
Все это, конечно, в самой разной смеси и пропорции. То сахарку побольше, то горечи, то специй, от которых слезки. Но рецепты универсальны: мы – лучше, враг – хуже, нам – вместе, мы – нечто, я – больше, вы – арбайтен, их бин – знаю кому.
Тяжеловесы
Стоп-стоп-стоп! «Измы» – разные. Среди теорий и переворотов были крупные личности. Да, на темнейшей стороне. Да, виновны в насилии. Да, двойственны – и зло, и благо – но рост, развитие.
Франсиско Франко, Испания, франкизм (Francoism). Ужасы гражданской войны – и первое испанское экономическое чудо в конце 1950-х – 1960-х годах. Что будет, когда уйдет? Он, кажется, понимал, что случится – и по смыслу того, что делал, готовил будущую либерализацию.
Иосип Броз Тито, Югославия. Нож в спину «восточному блоку» – «титоизм» (titoism)! Были репрессии? Были. Но еще и попытки изменить сталинский социализм (конкуренция и самоуправление на предприятиях). Его похороны стали беспрецедентными по числу желающих там свидеться стран (более 120). Две сотни с лишком президентов, принцев, премьер-министров и министров иностранных дел.
Антониу Салазар, Португалия – с его охранительным «новым государством» и «корпоративной республикой». Материнство, скука, консерватизм, стабилизация, иерархии. Власть технократов и профессуры. Ручное управление. Вечно объявляемые благие намерения. И снова книги – «Как поднять государство», «Как вновь утвердить государство».[213] Как? Постное общество, вечно зажатое, чуда роста благосостояния не случится, но даст почву для будущего превращения Португалии, уже демократической, в развитое государство.
Есть еще и те, за кем числится реальное экономическое чудо. Да – авторитаризм, да – есть то, от чего воротит, – но очень удачные макроэкономические проекты. Ли Куан Ю, Сингапур. Выстроенная им модель Сингапура как международного финансового центра. Все зачитываются «Сингапурской историей».[214] Как хороша Маша!
Пак Чон Хи – почти сказочное преобразование беднейшей, полностью зависимой от США Южной Кореи в развитое государство. Через военный переворот в начале, через диктатуру. И снова – своя философия, чучхесон («сам себе хозяин»), изъясниться в книге. Читайте Пак Чон Хи – «Дорога нашей нации. Идеология социальной реконструкции» (1969–1970), «Возрожденная Корея: модель для развития» (1979) и др.[215]
Кто еще? Махатхир Мохамад (Малайзия) с его особенной философией. Раскройте «Малайскую дилемму», 1970 (The Malay Dilemma») и «Путь вперед», 1998 (The Way Forward) и др.[216] А тот, кто забыл об Ататюрке, – тому и «глаз вон»! Кемализм, официальная философия модернизированной Турции! Осуществленный способ успешно собрать осколки Османской империи.
Никогда не забыть Людвига Эрхарда с его ясной, вслух выраженной любовью к собственному народу. Социальная рыночная экономика, ордолиберализм. И, конечно,