кажется особенно удивительным, но чтобы доказать это, историкам экономики потребовались огромные усилия. Альфред Конрад и Джон Мейер в книге "Экономика рабства" (1964) показали, что рабы приносили своим хозяевам конкурентную прибыль. Роберт Фогель и Стэнли Энгерман в книге "Время на кресте" (1974) представили рабство настолько экономически современным и эффективным, что критики обвинили их в том, что они также заставили систему казаться благостной; см. Paul David et al., Reckoning with Slavery (1976). Более широко признанной демонстрацией рентабельности рабства стала книга Роберта Фогеля "Без согласия и договора" (1989), которая подкреплена тремя дополнительными томами "Доказательства и методы" (1992). О последствиях погони хозяев за прибылью см. William Dusinberre, Them Dark Days (1996). О разумной историографии см. Марк Смит, Debating Slavery (1998).

Массовая внутренняя торговля рабами, как местная, так и межрегиональная, описана в книге Стивена Дейла "Верни меня назад" (2005). Масштабы и ужасы межгосударственной работорговли описаны в книгах: Daniel Johnson and Rex Campbell, Black Migration in America (1981); Michael Tadman, Speculators and Slaves (1989); Walter Johnson, Soul by Soul (2000); Robert Gudmestad, A Troublesome Commerce (2003). По вопросам конституционного права см. David Lightner, Slavery and the Commerce Power (2006). Роджер Кеннеди, "Потерянное дело мистера Джефферсона" (2003) и Адам Ротман, "Страна рабов" (2005) рассматривают распространение рабства на страны Персидского залива.

О восстаниях рабов написана обширная литература. Дуглас Эгертон, "Бунтари, реформаторы и революционеры" (2002) - это сборник вдумчивых эссе. Наиболее достоверные сведения о заговоре Весея содержатся в книгах Douglas Egerton, He Shall Go Out Free, rev. ed. (2004) и John Lofton, Denmark Vesey's Revolt (1983). Говард Джонс, "Мятеж на Амистаде" (1987 г.) - лучшее исследование на эту тему. О Нате Тернере см. в книге Кеннета Гринберга "Нат Тернер: Восстание рабов в истории и памяти (2003); Мэри Кемп Дэвис, Нат Тернер перед судейской коллегией (1999); и Стивен Оутс, "Костры юбилея" (1975). О зажигательном памфлетисте Дэвиде Уокере см. Peter Hinks, To Awaken My Afflicted Brethren (1997).

Не все афроамериканцы жили в рабстве; о свободных чернокожих см. Gary Nash, Forging Freedom: The Formation of Philadelphia's Black Community (1988); Leslie Harris,

В тени рабства: African Americans in New York City, 1626-1868 (2003); Donald Wright, African Americans in the Early Republic (1993); Mary Frances Berry and John Blassingame, Long Memory: The Black Experience in America (1982); James Horton, Free People of Color (1993); James and Lois Horton, In Hope of Liberty (1997); и Melvin Ely, Israel on the Appomattox (2004).

Наиболее суровое суждение о президентстве Мэдисона вынес Генри Адамс в своей "Истории Соединенных Штатов в период правления Джеймса Мэдисона" (1891), наиболее благоприятное - Ирвинг Брант в книге "Джеймс Мэдисон: Commander in Chief (1961). Разумные оценки предлагают Джордж Дангерфилд, "Пробуждение американского национализма" (1965); Дрю Маккой, "Последний из отцов" (1989); и Гэрри Уиллс, "Джеймс Мэдисон" (2002). См. также Norman K. Risjord, The Old Republicans (1965) и Lance Banning, The Jeffersonian Persuasion (1978).

Джордж Дэнджерфилд, "Эпоха добрых чувств" (1952) - классический рассказ об этом периоде. См. также Шоу Ливермор, Сумерки федерализма (1962); Мюррей Ротбард, Паника 1819 года (1962); Ричард Хофстедтер, Идея партийной системы (1969); Дэвид Вальдстрейчер, Посреди вечных праздников (1998); Ральф Кетчам, Президенты выше партии (1984); Маршалл Фолетта, Примиряясь с демократией (2001); и Стивен Скоуронкек, Политика, которую делают президенты (1993), особенно хорошо посвященная Монро.

Декстер Перкинс, История доктрины Монро (1963); Эрнест Ней, Создание доктрины Монро (1965); Брэдфорд Перкинс, Каслри и Адамс (1964); и Дональд Дозер, ред., Доктрина Монро (1976) трактуют самый известный принцип американской дипломатии.

Трансаппалачская миграция белых на Старый Юго-Запад рассматривается в книгах: Thomas Abernathy, From Frontier to Plantation in Tennessee (1932); Clayton James, Antebellum Natchez (1968); Malcolm Rohrbough, The Trans-Appalachian Frontier (1978); Daniel Feller, The Public Lands in Jacksonian Politics (1984); John Otto, Southern Frontiers (1989); Joan Cashin, A Family Venture: Men and Women on the Southern Frontier (1991); Harvey Jackson, Rivers of History (1995); Daniel Dupre, Transforming the Cotton Frontier (1997); и Samuel Hyde Jr., ed., Plain Folk of the Old South Revisited (1997). Две хорошо написанные книги оплакивают уход фронтира в Кентукки: Stephen Aron, How the West Was Lost (1996) и Craig Friend, Along the Maysville Road (2005).

Развитие экономики, основанной на выращивании хлопка рабами, анализируется в работах Гэвина Райта "Политическая экономия хлопкового Юга" (1978); Роджера Рэнсома "Конфликт и компромисс: политическая экономия рабства" (1989); Дэвида Карлтона и Питера Кокланиса "Юг, нация и мир" (2003). Классическим описанием важности хлопка для американской экономики является книга Дугласа Норта "Экономический рост Соединенных Штатов" (1961).

Промышленная революция, вызванная появлением хлопчатобумажного текстиля, стала поворотным пунктом в мировой истории. См. David Jeremy, The Transatlantic Industrial Revolution (1981); Jonathan Prude, The Coming of Industrial Order (1983); Philip Scranton, Proprietary Capitalism (1983); Barbara Tucker, Samuel Slater and the Origins of the American Textile Industry (1984); Walter Licht, Industrializing America (1995); и Angela Lakwete, Inventing the Cotton Gin: Машина и миф (2003). Многочисленные иллюстрации см. в книге Brooke Hindle and Steven Labar, Engines of Change: The American Industrial Revolution, 1790-1860 (1991). Новаторская роль Новой Англии является предметом исследования Роберта Далзелла-младшего, "Предприимчивая элита" (1987); Теодора Стейнберга, "Nature Incorporated: Industrialization and the Waters of New England (1991); и Naomi Lamoreaux, Insider Lending: Банки, личные связи и экономическое развитие в индустриальной Новой Англии (1994). Об эволюции корпорации,

см. Kenneth Lipartito and David Sicilia, eds., Constructing Corporate America (2004). Два увлекательных исследования сообществ - Энтони Уоллес, Рокдейл (1978) и Томас Дублин, Лоуэлл (1992). Майкл Заким, Ready-Made Democracy: A History of Men's Dress in the American Republic (2003) анализирует как потребителей, так и производителей. О культурном влиянии промышленной революции см. Дэвид Най, Америка как второе творение (2003).

О Старом Северо-Западе существует обширная историческая литература; см. Джеймс Симеоне, Демократия и рабство в пограничном Иллинойсе (2000); Джеймс Дэвис, Пограничный Иллинойс (1998); Дональд Рэтклифф, Дух партии в пограничной республике (1998); Николь Этчесон, Зарождающийся Средний Запад (1996); Дуглас Херт, Пограничный Огайо (1996); Сьюзан Грей, Запад янки (1996); Эндрю Кайтон, Пограничная Индиана (1996) и Пограничная республика: Ohio (1986); Andrew Cayton and Peter Onuf, The Midwest and the Nation (1990); и Malcolm Rohrbough, The Land Office Business (1968). Однако книги Фредерика Джексона Тернера "Восхождение нового Запада" (1906) и Ричарда Пауэрса "Культура кукурузного пояса" (1953) по-прежнему очень полезны.

Robert Pierce Forbes, The Missouri Compromise and Its Aftermath (2007) - глубокое исследование; я использовал предшествующую ему диссертацию 1994 года, написанную в Йеле. См. также Glover Moore, The Missouri