Онлайн
библиотека книг
Книги онлайн » Разная литература » Агхора. По левую руку Бога - Роберт Е. Свобода

Шрифт:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 26 27 28 29 30 31 32 33 34 ... 112
Перейти на страницу:
С ним самим все так и было.

Но очень редко кто умирает как йог, в осознании.

Если бы люди только могли знать, что происходит во время смерти и после нее, они бы не совершали так много ошибок. Рави и я сожгли тело моего отца в Банганге, на том же месте, где я сжег когда-то тела своей матери и своего сына Рану и где когда-то сожгут меня. Как вы думаете, когда тело отца было в огне, не витал ли его дух где-то неподалеку? Конечно, витал. Представьте, что вы приходите с работы домой и обнаруживаете, что ваш домовладелец выставил вас из квартиры, само здание признано негодным и разрушено. Разве вы не бродили бы вокруг этого места несколько часов или Даже несколько дней, чтобы переориентироваться? Каждый умерший витает вокруг своего тела, размышляя, что же делать дальше. Как вы думаете, почему индусы кремируют своих мертвых всего через несколько часов после смерти? Потому что, пока тело существует, дух может иметь некоторую надежду на возвращение в него. Когда же тело сжигается дотла, дух вынужден искать свой собственный путь. Похоронные процедуры заставляют дух витать вокруг тела в течение довольно длительного времени, особенно если тело хорошо сохранилось. Мусульмане устраивают сорокадневное чтение Корана, на которое приглашают дух умершего, но в этом нет ничего хорошего, поскольку такая процедура заставляет дух задерживаться на земном плане дольше обычного. Чем быстрее дух удаляется и начинает искать свой собственный путь, тем лучше.

Несчастный умерший хочет, чтобы все знали, что он еще жив, и оказывается в сильном смятении, если никто из находящихся рядом с его телом его не слушает, что, конечно, вполне понятно. Вы бы тоже обиделись, если бы все ваши родственники внезапно начали вести себя так, будто вас нет, в то время как для вас очевидно, что вы находитесь рядом с ними. Нельзя винить друзей и родственников в том, что они не отвечают на зов умершего. Люди — кроме тех немногих, которые обладают тонким восприятием, — не способны видеть или слышать мертвых.

Поэтому я и говорю, что очень немногие из ритуалов, связанных со смертью, к какой бы религии они ни относились, имеют для умершего какое-то значение. Священники выдумали большинство церемоний в качестве средства для того, чтобы делать деньги на человеческой доверчивости (что очень плохо); и почти никто из священников ничего не знает о духах, не может их видеть и общаться с ними. В ведической религии нет бесполезных ритуалов; те, которые не несут никакого смысла, были добавлены позже жадными священниками.

Согласно традиции, после смерти труп необходимо вымыть. Это хороший пример бессмысленного ритуала. Какая польза от мытья трупа? Слышали ли вы о чем-нибудь более смехотворном? Какой смысл очищать то, что через несколько часов станет пеплом или пищей для червей или грифов? Переживает ли умерший по поводу чистоты, если у него больше нет тела?

Знаете, однажды мне в голову пришла интересная мысль: мы, индийцы, в большинстве своем вегетарианцы, и когда мы умираем, мы оказываемся съедены растениями; то есть нас поглощает дерево, растительный материал. Мы питаемся растениями всю свою жизнь, а когда мы умираем, растения, в свою очередь, начинают питаться нами. Таков закон кармы. Мусульмане и христиане являются преимущественно мясоедами, и когда их хоронят, они сами становятся пищей для червей. Парсы также употребляют в пищу мясо, и когда они умирают, их тела помещают на Башни Тишины, куда прилетают грифы и лакомятся трупами. Я говорю вам, что избежать кармы невозможно: это может случиться только по милости свыше.

Что меня поражает еще больше, чем привязанность людей к традиции, так это те изменения, которые происходят с близкими покойных. Я никогда не перестану испытывать благоговение перед Природой, перед тем, какую власть Она имеет над человеческим умом. За пять минут до смерти мужа жена обнимает его, целует, рыдает над ним. Через пять минут после смерти она боится коснуться мертвого тела, испытывая странное чувство. Конечно, она чувствует себя странно. Даже когда они наслаждались сексом и думали, что получают удовольствие от тела, на самом деле они наслаждались чем-то другим: друг другом. У вас не возникает желание ласкать или обнимать покойника, ибо в нем нет ничего, что можно было бы ласкать или обнимать; остается только внешняя оболочка.

Продолжать? После смерти мужа его труп выносят из дома, и даже после кремации пепел никогда не возвращают обратно. Почему? Потому что может явиться дух и причинить жене беспокойство. Какой абсурд! Есть у людей хоть какой-нибудь здравый смысл? Они были женаты столько лет и занимались любовью сотни раз. Если дух и явится, то он будет любить ее, он постарается помочь ей — разве это не логично? Но когда дело касается смерти, очень немногие делают то, что логично.

Когда умер отец Рошни, я предупредил всех его родственников, чтобы они не тратили деньги попусту на какие-либо ритуалы. Я им откровенно сказал, что в этом нет никакой пользы и что все, что можно для него сделать, сделаю я. Его сестра возразила: «Ты индус, что ты знаешь о религии парсов? Будут совершены все ритуалы, и семья заплатит за это; таков наш обычай».

Я ответил ей: «Это не имеет никакого отношения к религии; это просто обворовывание моих бедных детей, способ отобрать у них часть денег, которые оставил им их отец, на то, что бесполезно. Если бы в этом была хоть какая-то польза, я бы никогда не возражал».

Но она не хотела и слушать меня. В конце концов у меня лопнуло терпение, и я сказал: «Давайте, делайте как хотите, и сами увидите последствия». Они поступили по-своему, и в течение следующих нескольких месяцев эта женщина и все родственники, содействовавшие ей, получили те или иные травмы левой ноги. У сестры умершего был такой сильный перелом, что ногу пришлось фиксировать с помощью болтов и металлической пластины. Только моя приемная дочь Рошни избежала травмы; я всегда любил ее.

Когда умер один из учеников моего гуру Махараджа, мне сказали, что его тело будет сожжено на погребальном костре из сандалового дерева, и это будет стоить около 3000 долларов. Разве это не величайшая глупость? Если дух уже покинул тело, разве ему не все равно — сожгут труп на костре из сандала или чего-то еще? Когда вы наконец-то покидаете свое тело и видите столько всего нового, испытываете столько новых переживаний, у вас нет времени беспокоиться по поводу того, каким образом будет уничтожено ваше старое тело.

1 ... 26 27 28 29 30 31 32 33 34 ... 112
Перейти на страницу:

Еще книги автора «Роберт Е. Свобода»: