земле валялся бутерброд, едва надкушенный. Это судьба сдала ему такую карту, хотела поиграть ещё…

Бутерброд он растянул на два дня. Ну может на полтора…

На вторую ночь после того леса, силы оставили его и он уже не осторожничал, а зарылся в стог на поле, пошло оно всё…

И там он заснул крепко, без пугливости, как давно не спал.

— Еmile, viens ici! Il y a un homme!

И его глаза раскрылись в ясное утро. Чуть поодаль стояла женщина в будней одежде и платке. По полю к ней подходил мужчина, прихрамывая. С вилами в руках. На всякий…

* * *

Пазлик #19: Прощупывание Запределия

Сначала, для взаимопонимаемости при совместнопродвижении, определимся, в рамках всецелосогласования, относительно общеприсущезначимости термина «смыслообразующая словосовокупляемость» (тебе не интересно? не мешай! И вообще вали на „Х“, вот именно — тот самый крестик в правом верхнем углу монитора. Что? Ты открывал это в смартфоне? А кто тебе виноват, что ты настолько себя не уважаешь, что до сих пор жмёшься себе нормальный ПК купить, он же десктоп? Ну так иди и дальше тренируй подвижность большого пальца каждой кисти, ты будешь полный, Дуня, агрегат, с гарантией будешь).

Так вот, упомянутый термин говорит о способности языка (любого, кроме анатомического) складывать слова из уже имеющихся в данном языке слов.

Чемпионом такого словообразования является, несомненно и безоговорочно, язык Немецкий. Именно поэтому и закрепилась за ним роль инструмента для проведения философских размышлений и рассмотрения казусных проблем. Кто-то не согласен? Пойди почитай Шопенгауэра, потом вернёшься и сам же будешь всем доказывать что ещё как — да!.

А почему?

Из-за понятности любого слова, будь оно даже в полторы строки. Любой неподготовленный читатель из самой Немецкой глубинки, как только глянет — понимает смысл прочитанного. Оно составлено из вполне ему знакомых слов.

В точности, как Российскому читателю без проблематичности удаётся постичь слово «христолюбиво-шибанутый», например, или «законопослушная всеверноподданность».

Но есть в Русском языке не слишком похвальная черта — это его открытость веяниям из-за рубежа, готовность хапать всё, что подвернётся, каковая непереборчивость высирает в него всякие там «ланчбрейки» (кто-нибудь усмотрит в этой лепёхе хоть один живой, кондовый корень?), «лайфхаки» (хакало б оно тебя по самые!) и тому подобное.

А нет, чтоб почесать где надобно, да и вспомнить своё, исконное, подходящее для такого случая!

Нет — всё по канонам Советских авралов и штурмовщины (но куда денешься? — восприемники ж).

Ну вот какой нормальный Россиянин тебе сходу скажет: что за херня такая эта эктоплазма?

Не-а, от нормального не жди, отнюдь не будет дела. Словечко-то не из Английского подтыбрено, а и сам он эти 2 корня слямзил где-то ещё на стороне, а сторона та в программе школы не стоит.

А потом ещё жалуемся: ах, отчего у нас такой недобор со стратегическим мышлением при таком обилии политических обозревателей, а и к тому же ещё фэнтези приходится у Поляков списывать?

Вот ты, Дуня, дура, а? Да их же католицизм сколько веков под Латынь затачивал! И средне-обязаловку они не в Пензе проходили.

Каррочи, «экто-» Латиняне спёрли у Греков, где оно значило «из, наружу, вовне», а «плазма» это — жижа, и в результате имеем «исходящий сок», всё правильно, по принципу соковыжималки, но применяется в другой области.

Проистекает помянутое соковыделение в области душебомжевания, хотя чаще её кличут украденным словом «спиритуализм». И испускается эктоплазма эта душами без определённого места обитания, между небом и недрами, а где конкретно им оно уже как-то до фени.

Да-да-да, это всё одного поля ягоды: психоскопия, психометрия, медиумизм, духофотосъёмка, которую не надо путать с «охотой на привидения», где расставляют автоматические видеокапканы.

Пример для ясности картины: там, где сидит вдова Абрахама Линкольна, а президент (уже покойный от рук политического убийцы) ей нежно так на плечи руки возложил — это духофотосъёмка, а где загадочная дама мелькает на охраняемом объекте, а вслед за нею тень покрупнее, чем собака Баскервилей, — то пьяная потаскушка со своим дружком попала в камеру наблюдения «охоты на призраков».

Сюда же причисляется и шаманизм (это нашему читателю понятно), а также его Африканские разновидности: Водун (нет, не бодун), Вуду (который разделился на три секты в Бразилии:

(а) традиционный Вуду,

(б) хорошо декорированный Кандомбле,

(в) Умбанда с крупной примесью из католиков).

Ну а в Штатах он растёкся в различные группы New Age (курят то, что не успели хиппи оприходовать) и многое, многое другое под разными соусами — парапсихология, паранормальность, экстрасенсизм…

Глубоко заинтересованную данной областью публику можно грубо разделить на три группы:

1) теоретики-пропагандисты, выступают с лекциями, разъясняют массам правильные способы впадания в транс и выпадания обратно без фатальных повреждений, а также пишут библии доступные лишь им и паре-другой пылких последователей («это можем понять только я и покойная вечно живая Блаватская, а вас я презираю!»).

Среди подобных деятелей нельзя не отметить Агенора Этьена де Гаспарэ, что выдвинул идею психосилы и флуида, которые никто до сих пор задвинуть не в силах. Это с него столы начали самопроизвольно перестукиваться и подпрыгивать телекинезом.

2) медиумы-практики (о! обожаю эту категорию!); и

3) психоскептики, которые выводят медиумов на чистую воду (из чистой зависти, что сами так не могут), несмотря на защиту их правоверными спиритуализма из группы (1), типа сэра Артура Конан-Дойла, Александра Аксакова (да, племянник знаменитого сказочника и переводчик работ Сведенборга на Русский язык, а его самостоятельным произведением «Природа и история привычки Русских к пьянству» упивался А. Конан Дойл, наряду с Достоевским и Лесковым, хотя тем так и так деваться некуда), Шарль Рише, президент Международного Института Метафизики (МИМ), который, кстати, и словообразовал этот термин, «эктоплазма», в 1894, а всю паранормальность предлагал заменить понятием «шестое чувство». И другие.

И тут уже легко заметить, даже с полувзгляда, что вторая и третья группа друг без друга никуда, слиты воедино.

Третья вторую контролирует (из зависти), вторая третью постоянно надуть пытается, но против научного метода разве ж попрёшь?

Если один только Хирвард Карингтон (группа 3) написал более 100 книг, где доказывал — херня всё это, а заодно основал Американский Психо Институт (АПИ) и всю жизнь питался исключительно фруктами, но не избежал вполне предсказуемого конца в возрасте 78 лет.

А коварства этим, так сказать, психоисследователям (3) не занимать!

Взяли и подсунули основоположнику духофотографии 3 фотопластинки,