Бутерброд он растянул на два дня. Ну может на полтора…

На вторую ночь после того леса, силы оставили его и он уже не осторожничал, а зарылся в стог на поле, пошло оно всё…

И там он заснул крепко, без пугливости, как давно не спал.

— Еmile, viens ici! Il y a un homme!

И его глаза раскрылись в ясное утро. Чуть поодаль стояла женщина в будней одежде и платке. По полю к ней подходил мужчина, прихрамывая. С вилами в руках. На всякий…

* * *

Сначала, для взаимопонимаемости при совместнопродвижении, определимся, в рамках всецелосогласования, относительно общеприсущезначимости термина «смыслообразующая словосовокупляемость» (тебе не интересно? не мешай! И вообще вали на „Х“, вот именно — тот самый крестик в правом верхнем углу монитора. Что? Ты открывал это в смартфоне? А кто тебе виноват, что ты настолько себя не уважаешь, что до сих пор жмёшься себе нормальный ПК купить, он же десктоп? Ну так иди и дальше тренируй подвижность большого пальца каждой кисти, ты будешь полный, Дуня, агрегат, с гарантией будешь).

Так вот, упомянутый термин говорит о способности языка (любого, кроме анатомического) складывать слова из уже имеющихся в данном языке слов.

Чемпионом такого словообразования является, несомненно и безоговорочно, язык Немецкий. Именно поэтому и закрепилась за ним роль инструмента для проведения философских размышлений и рассмотрения казусных проблем. Кто-то не согласен? Пойди почитай Шопенгауэра, потом вернёшься и сам же будешь всем доказывать что ещё как — да!.

А почему?

Из-за понятности любого слова, будь оно даже в полторы строки. Любой неподготовленный читатель из самой Немецкой глубинки, как только глянет — понимает смысл прочитанного. Оно составлено из вполне ему знакомых слов.

В точности, как Российскому читателю без проблематичности удаётся постичь слово «христолюбиво-шибанутый», например, или «законопослушная всеверноподданность».

Но есть в Русском языке не слишком похвальная черта — это его открытость веяниям из-за рубежа, готовность хапать всё, что подвернётся, каковая непереборчивость высирает в него всякие там «ланчбрейки» (кто-нибудь усмотрит в этой лепёхе хоть один живой, кондовый корень?), «лайфхаки» (хакало б оно тебя по самые!) и тому подобное.

А нет, чтоб почесать где надобно, да и вспомнить своё, исконное, подходящее для такого случая!

Нет — всё по канонам Советских авралов и штурмовщины (но куда денешься? — восприемники ж).

Ну вот какой нормальный Россиянин тебе сходу скажет: что за херня такая эта эктоплазма?

Не-а, от нормального не жди, отнюдь не будет дела. Словечко-то не из Английского подтыбрено, а и сам он эти 2 корня слямзил где-то ещё на стороне, а сторона та в программе школы не стоит.

А потом ещё жалуемся: ах, отчего у нас такой недобор со стратегическим мышлением при таком обилии политических обозревателей, а и к тому же ещё фэнтези приходится у Поляков списывать?

Вот ты, Дуня, дура, а? Да их же католицизм сколько веков под Латынь затачивал! И средне-обязаловку они не в Пензе проходили.

Каррочи, «экто-» Латиняне спёрли у Греков, где оно значило «из, наружу, вовне», а «плазма» это — жижа, и в результате имеем «исходящий сок», всё правильно, по принципу соковыжималки, но применяется в другой области.

Проистекает помянутое соковыделение в области душебомжевания, хотя чаще её кличут украденным словом «спиритуализм». И испускается эктоплазма эта душами без определённого места обитания, между небом и недрами, а где конкретно им оно уже как-то до фени.

Да-да-да, это всё одного поля ягоды: психоскопия, психометрия, медиумизм, духофотосъёмка, которую не надо путать с «охотой на привидения», где расставляют автоматические видеокапканы.

Пример для ясности картины: там, где сидит вдова Абрахама Линкольна, а президент (уже покойный от рук политического убийцы) ей нежно так на плечи руки возложил — это духофотосъёмка, а где загадочная дама мелькает на охраняемом объекте, а вслед за нею тень покрупнее, чем собака Баскервилей, — то пьяная потаскушка со своим дружком попала в камеру наблюдения «охоты на призраков».

Сюда же причисляется и шаманизм (это нашему читателю понятно), а также его Африканские разновидности: Водун (нет, не бодун), Вуду (который разделился на три секты в Бразилии:

(а) традиционный Вуду,

(б) хорошо декорированный Кандомбле,

(в) Умбанда с крупной примесью из католиков).

Ну а в Штатах он растёкся в различные группы New Age (курят то, что не успели хиппи оприходовать) и многое, многое другое под разными соусами — парапсихология, паранормальность, экстрасенсизм…

Глубоко заинтересованную данной областью публику можно грубо разделить на три группы:

1) теоретики-пропагандисты, выступают с лекциями, разъясняют массам правильные способы впадания в транс и выпадания обратно без фатальных повреждений, а также пишут библии доступные лишь им и паре-другой пылких последователей («это можем понять только я и покойная вечно живая Блаватская, а вас я презираю!»).

Среди подобных деятелей нельзя не отметить Агенора Этьена де Гаспарэ, что выдвинул идею психосилы и флуида, которые никто до сих пор задвинуть не в силах. Это с него столы начали самопроизвольно перестукиваться и подпрыгивать телекинезом.

2) медиумы-практики (о! обожаю эту категорию!); и

3) психоскептики, которые выводят медиумов на чистую воду (из чистой зависти, что сами так не могут), несмотря на защиту их правоверными спиритуализма из группы (1), типа сэра Артура Конан-Дойла, Александра Аксакова (да, племянник знаменитого сказочника и переводчик работ Сведенборга на Русский язык, а его самостоятельным произведением «Природа и история привычки Русских к пьянству» упивался А. Конан Дойл, наряду с Достоевским и Лесковым, хотя тем так и так деваться некуда), Шарль Рише, президент Международного Института Метафизики (МИМ), который, кстати, и словообразовал этот термин, «эктоплазма», в 1894, а всю паранормальность предлагал заменить понятием «шестое чувство». И другие.

И тут уже легко заметить, даже с полувзгляда, что вторая и третья группа друг без друга никуда, слиты воедино.

Третья вторую контролирует (из зависти), вторая третью постоянно надуть пытается, но против научного метода разве ж попрёшь?

Если один только Хирвард Карингтон (группа 3) написал более 100 книг, где доказывал — херня всё это, а заодно основал Американский Психо Институт (АПИ) и всю жизнь питался исключительно фруктами, но не избежал вполне предсказуемого конца в возрасте 78 лет.

А коварства этим, так сказать, психоисследователям (3) не занимать!

Взяли и подсунули основоположнику духофотографии 3 фотопластинки,