Ну и что, что в индийских Ведах почти все о Руси? Не важно, что египетские легенды о людях моря явно рассказывают именно о русах с их умениями. Не важно, что Геродот целую книгу посвятил Скифии и подробно рассказал (со слов участников событий) о неудавшемся походе Дария I на скифов…

Когда воспиталось это уничижение собственной истории, своего достоинства как народа? Почему мы можем ответить только тогда, когда нас сильно ударят, а заранее поднять голову, чтобы, лишь встретившись взглядом, не посмели и подумать об ударе, не можем? Что за загадка у русского народа?

Ну ладно, хоть индийским Ведам верим. Если так, то давайте убедимся, что они много столетий назад рассказаны о наших предках. А для этого…

Поищем Индию в… России.

Вернее, не Индию, а места, где жили согласно «Махабхарате» предки индусов. Пересказывать сам эпос не буду, в нем 18 книг и великое множество трудных для нашего восприятия как названий, так и сентенций. Но вкратце кое-что придется почти процитировать.

Итак, «Махабхарата» – «Великая битва бхаратов» – повествует о столкновении между пандавами и кауравами. При чем здесь Русь? Потерпите чуть-чуть.

Начинается действие в столице страны Хастинапуре, то есть городе Хасти (ничего не напоминает? [Кости]. Да-да, Костенки). Противостояние двоюродных братьев пандавов и кауравов (между прочим, из-за женщины) приводит к восемнадцатидневной битве на Курукшетре.

Победили пандавы, но при этом победили почти все с обеих сторон.

Нам очень трудно воспринимать текст, главное в нем – битва на Курукшетре, позже объясню почему, и подробное описание местности, в которой жили пандавы и кауравы.

Много лет «Махабхарату» читали, изучали, цитировали, в том числе и российские специалисты, но… Почему-то никому не пришло в голову сравнить ее с… картой европейской части России, а именно Поочьем, Вологодчиной, Карелией…

Первым, кто догадался это сделать, был, как ни странно, немец Шерер. Вернее, поговаривали об этом и раньше, но вполголоса, а он заявил громко (ему можно, он «не наш»).

Сейчас «Махабхарата», «Авеста» и многое-многое другое тщательно изучены с приложением к карте Восточно-Европейской возвышенности и с учетом изменившихся за последнее время названий.

Вы помните, что в России весь двадцатый век увлекались переименованиями всего чего угодно сначала в одну сторону, а потом обратно? Петроград стал Ленинградом, а потом Санкт-Петербургом, Самара – Куйбышевым и снова Самарой, Нижний Новгород успел побывать Горьким, Екатеринбург – Свердловском и так далее…

Попробуем и мы взглянуть на индийский эпос с точки зрения причастности его к российским землям.

Уже привычно начнем с Костенок или того, что рядом с ними. А рядом славный город Воронеж.

Открываем «Махабхарату». Одним из семи священных городов древних ариев она называет город Варанаси. Это был город учености и столица царства Каши (что значит Сияющего). По «Махабхарате», он был основан более чем 12 300 лет назад и располагался на реке Варане. Варана означает «лесной слон» (мамонт?).

Неужели это про Воронеж? Никто не знает действительной даты его основания. Но он не на реке Варане! Тут на помощь приходят старинные карты. Оказывается, до XVIII века река Воронеж называлась Великой Вороной, была полноводной (даже полноводней Дона в этой его части) и судоходной.

Согласно эпосу рядом текли реки Аси, Кавери и Дева, а неподалеку Вай-дурья (дурья – это гора) и стояли горы Дева-сабха (сабха – сопка).

Смотрим карту. У Воронежа текут реки Усмань, Каверье и Девица, а также есть Бай-гора и стоят холмы Девогорье.

Впечатляет? Не забыты и Костенки. По «Махабхарате», рядом с городом Варанаси был расположен город Хасти, ставший в 3102 году после битвы на Курукшетре (Курском поле) столицей ариев.

«Махабхарата» помещает семь стран со священными столицами на землях между Гангой и Ямуной на Курукшетре. Каких только хвалебных эпитетов Курукшетре нет в эпосе! «Прославленная Курукшетра. Все живые существа, стоит только прийти туда, избавляются от грехов», «Кто поселился на Курукшетре, тот никогда не узнает печали».

Хотите на Курукшетру? Да ради бога! Сколько там стоит билет от вашего города до Курска? Прибавьте еще автобусный билетик до Курского поля – и вы практически в раю. Вполне по карману, если, конечно, не с восточной окраины Чукотки. Курукшетра в дословном переводе и есть «Курское поле».

Тогда что это за Ганга и Ямуна? Ганга – это Ранха, Ра по разным индийским источникам. Когда-то так называли Волгу. В эпосе Ямуна – единственный приток Ганги с юго-запада, второе название которого Кала, а в среднем течении ее зовут Вака.

Ищем на карте. Единственный приток Волги с юго-запада – Ока, у притоков и протоков которой множество «ям» в основе: Ям, Ямна, Им.

Оку в среднем течении жители называют Вакой, а устье – Калой. С чего бы?

Еще один из семи священных городов ариев – Матура, который располагался на Курукшетре к востоку от Ямуны. Чтобы захватить город, Кришне надо было сначала овладеть пятью возвышенностями в его окрестностях. Такого города сейчас нет, но у Липецка в реку Воронеж впадает река Матыра, а сам город с севера охраняют пять возвышенностей. Может, археологам стоит поискать и Матуру?

К северу от страны Пандьи, что на берегах Варуны, находится страна Мартьев.

И сегодня к северу Панды и Вороны лежат земли мордвы (мортвы, как звали народ раньше). А между Ямуной (Окой), Синдхом (Доном), Упаджалой (Упой) и Парой согласно «Махабхарате» жили а-ванти. Именно так – вантит, а-вантит – называли некогда арабские купцы вятичей.

В стране Синдху жил народ саувиры. Саувирами до XV века звали русских-северян, под этим именем их упоминает и Птолемей.

Ну и до сих пор прибалты всех русских называют «криви» (воинственный народ криви из Ригведы).

А как вам реки Кавакаурья (на санскрите кава – пища, приносимая в жертву предкам), Сухой Каурец, Малый Каурец, Большой Каурец, Каурский, Кауров?

Продолжим. «Махабхарата» сообщает о великом мудреце Нараде, жившем на севере и служившем передаточным звеном между богами и людьми. Где жил? Сейчас увидим. Самая высокая точка Северного Урала – гора Народная. Но Народной она стала только в честь 10-летия Октябрьской революции, а до того много столетий была… Нарадой.

А вот предок людей Ману после потопа пристал, как Ной к Арарату, к склону горы, который в честь него и назвали Склоном Ману. У этого Ману была