Онлайн
библиотека книг
Книги онлайн » Психология » Девочка без имени. Исследование психотравм для специалистов и переживших - Ирина Владимировна Исаева

Шрифт:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 52
Перейти на страницу:
делала вид, что так и должно быть».

Взяла повзрослевшая Девочка-женщина клубочек волшебный да так и шла за ним по жизни, удивляясь, как помогает ей Психология, как проходит она шаг за шагом по запутанным лабиринтам, сквозь туман непонятных ощущений и чувств. На этом сказка Девочки закончилась, и началась реальная жизнь, где все объясняет Ее Величество Психология, наука о душе.

От автора

Приняв решение внутри себя, что «никто никогда не узнает, какая я на самом деле» еще в раннем детстве, не показывая другим свою суть, свое истинное «Я», сама я тоже перестала ее чувствовать. Но все же, где-то внутри меня, всегда жила настоящая «Я». Жила и развивалась. Начала я ее чувствовать, когда стала работать психотерапевтом. Иногда на сессиях задаю клиентам вопросы откуда-то не из головы, а из своего нутра, из истинной сути. Эти вопросы всегда попадают в точку. Почему так происходит? Отчасти потому, что я сама чувствую всем своим естеством, каково это – жить с огромной раной, которую нанесли тебе самые родные и близкие люди.

Но все же жить можно счастливо даже после травмы. Об этом рассказывает не только моя история, но и истории моих клиентов. Можно жить радостной жизнью, даже если остаются какие-то травматические паттерны, а триггеры продолжают реагировать на внешние события. С ними, как с хронической болезнью, можно научиться справляться.

Мой путь исцеления занял двадцать лет, но вам совсем необязательно проходить его так долго – чем раньше вы обратитесь к хорошему специалисту, тем быстрее научитесь справляться со своими состояниями. Это возможно! Сама по себе эта «опухоль» не рассосется.

В своей книге я рассказываю про этапы появления травмы, реакции расщепления при травме, способах выживания и путях выхода из нее. Иногда затрагиваю вопросы эзотерики, что вполне объяснимо, и пусть это вас не смущает. В своем отчаянии жертвы насилия готовы обратиться к кому угодно, лишь бы облегчить состояние, и готовы поверить в сглаз, кармическую отработку, астрологические предупреждения, духовные и энергетические практики. Через все это я тоже прошла и могу точно сказать, что мне магическое мышление помогло выжить в то время, когда опереться было не на кого. Я опиралась на веру в чудо. Верила, что не может быть, чтобы мне никто не помог; верила, что что-то должно произойти, чтобы это прекратилось.

Сейчас я знаю – человек может многое. Достоевский был прав, когда писал в романе «Бедные люди», что человек ко всему привыкает. В детстве я привыкла к тому, что меня окружало, потому что другого родители не могли предложить. Теперь я выбираю привыкать к хорошей жизни, выбирать тех, рядом с которыми мне хорошо и безопасно. В моей жизни попадались хорошие, добрые люди, происходили какие-то знаковые события, и я благодарна себе, что не пропустила их мимо.

Вера является одной из фундаментальных мотиваций человека – наступило время, когда и я поверила в себя, поверила, что справлюсь со своей жизнью, что могу сделать ее такой, какой вижу, и хочу жить так, как мне подходит. И я оставляю себе привычку обращаться к непознанному – молитве, астрологии, мантре, аффирмациям, таро, нумерологии и тому подобному – которое поддерживает меня, если я теряю на какое-то время опору внутри.

Моя книга написана для тех, кто пережил или переживает домашнее насилие со стороны близких людей. Для тех, кто задается вопросами: «Есть ли жизнь после травмы? Возможно ли исцеление? Можно ли перестать выживать и как начать жить по-человечески?» Возможно, кто-то узнает себя в историях, поверит в себя и возможность выздоровления. Для кого-то станет открытием то, что любая реакция на травму, будь то: диссоциация, паническая атака, психосоматика и тому подобное – нормально с точки зрения организма и его защитных свойств.

Мы не в состоянии заказать себе жизнь, в которой не было бы места ни горю, ни боли. Но мы можем решить стать свободными, спастись от прошлого и, невзирая на то, что выпало на нашу долю, объять все возможное. Свобода означает, что мы набираемся смелости и разбираем свою тюрьму по кирпичику. И я приглашаю вас сделать выбор в пользу свободы.

Эдита Ева Эгер, «Выбор»

Часть I. Что такое травма и как она устроена

Дайте скорби слова; печаль, которая не выражает себя, врастает в сердце и разбивает его на куски.

Уильям Шекспир, английский драматург, «Макбет»

В 2014 году я приняла участие в разработке и обсуждении проекта Федерального Закона «О предупреждении и профилактике семейно-бытового насилия» в составе Рабочей группы при Координационном совете Минтруда России по гендерным проблемам в качестве психолога-эксперта Постоянной комиссии Совета по социальным правам.

До сих пор хорошо помню свое волнение, когда читала проект Закона, делала заметки и дополнения к нему. Затем последовало выступление в Москве, в Мраморном зале на Старой площади, во время которого меня трясло не от волнения, а от осознания, что девочка, на глазах которой почти каждый день издевались над ее матерью, сестрами и братом, издевались над ней самой, стоит сейчас перед людьми, небезразличными к судьбам женщин и детей, подвергающихся насилию в семье. И мы вместе думаем над тем, как помочь и обезопасить их от насильников.

Прошло много лет, проект Закона до сих пор почти каждый год выносят на обсуждение, дорабатывают и вновь возвращают на доработку. Мнение участников этого обсуждения разделилось на две противоположные позиции: одна сторона вообще против принятия закона, вторая – выступает за усиление мер противодействия семейно-бытовому насилию, обозначенных в документе.

Будто бы существует какое-то общественное мнение – ничего не делать с травмой, с насилием, потому что они никогда и никуда не исчезнут. Можно только поговорить об этом, посетовать, отреагировать чувствами и – забыть. Сделать вид, что ничего не происходит.

Одновременно страшно и удивительно наблюдать такое пассивное поведение людей и осознавать, что оно – реакция на травму, которая срабатывает даже у профессионалов от психологии и социологии. Присутствующие, голосующие за принятия закона, вполне вероятно сами когда-то пережили травмы, и последствия заставляют их молчать. Почему?

Учеными доказано, что 95 % населения проживало однажды травму в своей жизни, 80 % из них с этим ничего не делали. Так как травма осталась, большинство решений в жизни принимаются людьми с учетом наличия травмы внутри. И бессознательно травма становится серым кардиналом наших выборов, часто деструктивных. Как психолог я это понимаю, но как человек, однажды сделавший

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 52
Перейти на страницу: