жил сибот, то есть свинопас, по имени Эвмей. Собака узнала его и ласкалась к нему, а Эвмей не узнавал его, потому что Минерва изменила его облик. Эвмей спросил его, откуда он. Он сказал, что попал сюда после кораблекрушения. Когда пастух спросил его, не видел ли он Улисса, он сказал, что он сам один из его спутников, показал приметы и стал рассказывать. Скоро Эвмей принял его в своей хижине и подкрепил пищей и питьем. Когда туда пришли посланные слуги, чтобы, как обычно, потребовать скота, Улисс спросил Эвмея, кто это. Тот сказал: так как с тех пор, как Улисс уплыл, прошло уже много времени, собрались женихи и сватаются к Пенелопе. А она откладывает сватовство, говоря: «Когда сотку ткань, выйду замуж» (а то, что она днем ткала, она ночью распускала). Поэтому теперь женихи возлежат с рабынями Улисса и пожирают его скот. Тогда Минерва вернула Улиссу его облик. Свинопас внезапно увидел, что это Улисс, обнял его и стал плакать от радости и удивляться, как это он так изменился. Улисс сказал ему: завтра днем отведи меня во дворец к Пенелопе. Когда он вел его, Минерва опять превратила его в нищего. Когда Эвмей привел его к женихам, а они возлежали с рабынями, Эвмей сказал им: вот, теперь у вас есть еще один нищий, который будет развлекать вас вместе с Иром. Тогда Мелантий, один из женихов, сказал: пусть тогда они борются друг с другом, а победитель получит фаршированный желудок и палку, которой он выгонит побежденного. Когда они боролись, Улисс бросил Ира на землю и выгнал его. Эвмей отвел Улисса в облике нищего к кормилице Эвриклее, и когда она собиралась ему ...... Улисс зажал ей рот и велел ей и Пенелопе дать женихам его лук и стрелы, чтобы тот их них, кто натянет его, взял ее в жены. Когда она сделала это, они состязались друг с другом и никто не мог натянуть лука. Эвмей сказал в шутку: Дадим ...... Этого не потерпел Мелантий, который был ...... Эвмей дал лук старику. Он пронзил стрелами всех женихов, кроме раба Мелантия. Тот тайно женихам ...... был схвачен и ему Улисс отрубил одно за другим нос, руки и другие члены и вернул себе свой дом и супругу. Улисс приказал отнести тела женихов к морю своим рабыням, которых он после убийства по просьбе Пенелопы наказал.

127. ТЕЛЕГОН[225]

Телегона, сына Улисса и Цирцеи, мать послала искать отца. Буря отнесла его на Итаку и там, понуждаемый голодом, он начал опустошать поля. Улисс и Телемах, не зная, кто он, вступили с ним в бой. Улисс был убит своим сыном Телегоном, поскольку ему и было предсказано, чтобы он опасался смерти от руки сына. Когда Телегон узнал, кто это был, то по велению Минервы он вместе с Телемахом и Пенелопой вернулся на родину, на остров Ээю. Они привезли к Цирцее тело Улисса и там похоронили его. Также по велению Минервы Телегон взял в жены Пенелопу, а Телемах Цирцею. У Телемаха и Цирцеи родился Латин, который дал свое имя латинскому языку, а у Телегона и Пенелопы Итал, который назвал своим именем Италию.

128. ПРОРИЦАТЕЛИ[226]

Ампик, сын Элата

Мопс, сын Ампика

Амфиарай, сын Оиклея или Аполлона

Тиресий, сын Эвера

Манто, дочь Тиресия

Полиид, сын Койрана

Гелен, сын Приама

Кассандра, дочь Приама

Калхант, сын Фестора

Феоклимен, сын <Полифида>

<Феоноя, дочь> Протея

Телем, сын Эврима

Сибилла Самосская, другие говорят Кимейская

[Часть II. Мифы о богах; прочие героические мифы]

129. ОЙНЕЙ[227]

Когда Либер был в гостях у Ойнея, сына Портаона, он полюбил Алфею, дочь Фестия, жену Ойнея. Когда Ойней понял это, он сам решил уйти из города, сделав вид, будто ему нужно совершить священнодействия. А Либер возлег с Алфеей, которая родила Деяниру, Ойнею же за радушное гостеприимство дал в дар виноградную лозу, показал, как ее сажать, и установил, чтобы ее плод назывался ойнос по имени его гостеприимца.

130. ИКАРИЙ И ЭРИГОНА[228]

Когда Отец Либер отправился к людям, чтобы показать им, как сладки и приятны его плоды, его радушно приняли в гостях Икарий и Эригона. Он дал им в подарок бурдюк с вином и повелел распространять его в других землях. Погрузив его на телегу, Икарий вместе с дочерью Эригоной и собакой Майрой приехал к пастухам в Аттике и показал им, как сладок напиток. Пастухи выпили чрезмерно и, сделавшись пьяными, попадали. Думая, что Икарий дал им дурное зелье, они убили его дубинками. Собака Майра, воя, показала Эригоне убитого Икария, приведя ее на место, где отец лежал непохороненным. Придя туда, Эригона повесилась на дереве над телом отца. За это Отец Либер подверг такой же каре дочерей афинян. Об этом они послали вопросить Аполлона и получили ответ, что это потому, что они пренебрегли смертью Икария и Эригоны. Получив такой ответ, они наказали пастухов и установили в честь Эригоны праздник качелей по причине той болезни, <которая поразила афинских девушек>. Они также постановили, чтобы во время сбора винограда первое возлияние было Икарию и Эригоне. А те по воле богов были причислены к звездам: Эригона это созвездие Девы, которое мы называем Справедливостью, Икарий среди созвездий называется Арктур, а собака Майра это Сириус.

131. НИС[229]

Когда Либер повел войско в Индию, он передал власть над фиванским царством своему воспитателю Нису, пока он сам не вернется. А когда Либер вернулся оттуда, Нис не захотел оставить царство. Поскольку Либер не хотел воевать с воспитателем, он позволил ему владеть царством до тех пор, пока не представится удобный случай вернуть себе царскую власть. И вот на третий год после того, как они помирились, Либер притворился, будто хочет совершить в пределах царства священнодействия, которые называются триэтеридами, потому что он совершал их каждый третий год, и, приведя вместо вакханок воинов в женской одежде, захватил Ниса врасплох и вернул свое царство.

132. ЛИКУРГ[230]

Ликург, сын Дрианта, изгнал Либера из своего царства. Он говорил, что тот не бог, выпил вина и пьяный хотел совершить насилие над своей матерью. Потом он стал вырубать виноград, говоря, что это дурное зелье, которое мутит рассудок. Либер поразил его безумием и он