class="p1">Человек, написавший это, носил имя Данте. Каждый город Италии, когда Италия станет свободной и единой, должен воздвигнуть ему памятник, потому что эти идеи содержат в зародыше религию будущего. Эти идеи находятся в его латинских и итальянских книгах, озаглавленных: «О монархии» и «Пир», трудных для понимания и пренебрегаемых сейчас даже людьми, называющими себя учеными. Но идеи, однажды брошенные в мир, не умирают. Другие пользуются ими, забыв, быть может, об источнике, откуда они взяты. Люди восхищаются дубом, но кто думает о семечке, из которого он вырос?

Семя, брошенное Данте, принесло плоды. Пожинаемое и оплодотворяемое от времени до времени каким-нибудь научным умом, оно развернулось в растение в конце прошлого века. Идея Прогресса как жизненного закона, принятая, развитая, оправданная историей, подтвержденная наукой, сделалась знаменем будущего. В настоящее время все серьезные и талантливые труды основываются на этой идее.

Теперь мы знаем, что Законом жизни является Прогресс, прогресс для индивидуума, прогресс для человечества. Человечество следует этому закону на земле; индивидуум на земле и в ином месте.

Один Бог – один закон. Этот закон выполняется медленно, неизбежно человечеством с того самого времени, как оно начало существовать. Истина никогда еще не проявлялась вся или сразу. Каждая эпоха открывает часть истины, одно слово Закона. Каждое из этих слов коренным образом изменяет человеческую жизнь на ее пути к совершенству и дает начало новому верованию. Развитие религиозной идеи представляется, следовательно, безграничным; и, подобно колоннам Храма, эти последовательные верования, все более развивая и очищая эту идею, когда-нибудь составят Пантеон человечества, великую единую религию нашей земли. Люди, которых Бог благословил особым умом или добродетелью, были ее апостолами; Народ, коллективное сознание человечества, – ее истолкователем; он принимает это откровение истины, передает его из поколения в поколение и применяет на практике, в различных областях, различных проявлениях человеческой жизни. Человечество подобно человеку, который живет без конца и вечно учится. Следовательно, нет и не может быть непогрешимости людей или Власти; нет и не может быть привилегированной касты хранителей и истолкователей Закона; нет и не может быть у вас необходимости в посреднике между Богом и человеком, исключая человечество. Бог, определяя для человечества план прогрессивного воспитания, заложив в душе каждого человека инстинкты прогресса, даровал человеческой природе необходимые способности и силы для того, чтобы мы могли выполнить этот план.

Каждый человек, как существо свободное и ответственное, может выполнять его или отвергнуть согласно с тем, стоит ли он на пути долга или уступает слепым обольщениям Эгоизма; он может замедлить или ускорить достижение своей цели – личного совершенствования; но не во власти человека стереть план, начертанный Провидением. Воспитание человечества должно быть выполнено. Мы видим поэтому, что благодаря варварскому нашествию, которое, казалось, должно было уничтожить цивилизацию, эта цивилизация распространилась по всему миру; видим, что тирания отдельных индивидуумов привела только к быстрейшему развитию свободы. Закон, Прогресс должны быть выполнены на земле, как и всюду. Нет противоречия между землею и небом; и кощунственно предполагать, что творение Бога, жилище, которое он нам дал, может презираться, отвергаться властью, какова бы она ни была, что в нем должны обитать Зло, Эгоизм и Тирания. Земля не есть обитель испытания, это обитель труда во имя идеала, Истины и Справедливости, зачатки которого находятся в душе каждого из нас; ступень к Совершенствованию, которого мы можем достигнуть, только прославляя своей деятельностью Бога в Человечестве и применяя на деле то, что нам известно из его плана. Суд, который совершится над каждым из нас и даст нам подвинуться далее по лестнице Совершенствования или осудит нас снова пережить бесплодную и печальную эпоху, будет основываться на добре, которое мы сделали нашим братьям, на степени совершенства, которой достигнуть мы помогли другим. Ассоциация, возможно, теснейшая, возможно, обширнейшая, с нашими братьями, является средством, благодаря которому умножаются наши силы, полем, на котором развертываются наши обязанности, путем, приводящим в действие Прогресс. Мы должны стремиться сделать из всего человечества одну семью, каждый член которой осуществлял бы для пользы других моральный Закон. И подобно тому, как совершенствование человечества подвигается вперед с каждой эпохой, с каждым новым поколением, так совершенствование индивидуума идет вперед, более или менее быстро, в зависимости от наших действий. Вот некоторые из истин, содержащихся в этом слове «Прогресс», из которого возникнет Религия будущего. Только этим путем может совершиться ваша эмансипация.

VIII

Свобода

Вы живете. Ваша жизнь не есть дело случая; слово «Случай» не имеет никакого смысла и было придумано только для того, чтобы выразить непонимание людьми некоторых вещей. Ваша жизнь дана вам Богом и открывает в своем постепенном развитии существование разумного плана. Следовательно, ваша жизнь непременно имеет назначение или цель; конечная цель, для которой мы были созданы, все еще нам не известна, и иначе не может и быть; но это не значит, что мы должны отрицать ее. Знает ли дитя цель, к которой он должен стремиться по отношение к семье, отечеству, человечеству? Нет, но цель существует, и мы знаем ее вместо него. Человечество – дитя перед Богом, и Он знает цель, для которой оно должно развиваться. Человечество только что начинает понимать, что закон – это Прогресс, едва начинает понимать, что такое Вселенная, а большая часть индивидуумов, его составляющих, все еще не в состоянии благодаря своему невежеству, рабству или совершенному отсутствию воспитания принять участие в изучении этого Закона, в исследовании Вселенной, которую надо узнать, прежде чем приняться за изучение самого себя. Лишь очень небольшое число людей, населяющих нашу маленькую Европу, имеет возможность развивать свои интеллектуальные способности с целью знания. В вас же, лишенных всякого образования и подавленных тяжестью физического труда, они спят, не имея возможности принести к подножию пирамиды знания свою дань. Следовательно, как же мы можем утверждать, что знаем в настоящее время все, когда это знание требует общей работы всех? Как можно возмущаться против того, что мы еще не достигли последней ступени земного прогресса, когда мы едва начинаем лепетать это святое и плодотворное слово?

Примиримся же с незнанием вещей, которые еще долгое время будут для нас недоступны, и не будем оставлять в ребяческом гневе изучение того, что мы можем постичь. Открытие истины требует скромности и терпения, так же как постоянство. Нетерпение, людская гордость погубили и отвратили от истинного пути больше людей, чем это сделала злоба. И древние говорили правду, рассказав нам о Деспоте, который, желая достичь до неба, построил только Вавилонскую башню; и что Гиганты, пытавшиеся завоевать Олимп,