Есть еще один факт, подтверждающий нашу реконструкцию. Обратим внимание на термин ЛЕВАНИДОВ, якобы происходящий от названия ЛИВАНСКОГО кедра. Немного странно, что название вида дерева, — а точнее места его происхождения — Ливан, — стало столь важным для христиан. Вдумаемся в словосочетание ЛЕВАНИДОВ КРЕСТ. Напомним, что Христос родился на мысе ФИОЛЕНТ. Но ведь названия ЛЕВАНИД и ФИОЛЕНТ близки, ввиду перехода Т-Д и В-Ф и перестановки согласных. В самом деле: ФИОЛЕНТ = ФЛНТ ---> ЛВНД = ЛЕВАНИД. Поэтому не исключено, что сочетание ЛЕВАНИДОВ КРЕСТ получилось легким искажением словосочетания ФИОЛЕНТ ХРИСТ(ос). А ведь Христос родился на Фиоленте. То есть, указывая на Леванидов Крест, сказители, вероятно, еще помнили, что Фиолент — это место Рождества Христова. Расположенное в Крыму. А потому, Илья Муромец, въезжая в Крым, приближался к месту Рождения Христа, к Фиоленту. Не надо забывать, что мыс Фиолент и город Кафа расположены, в общем-то, недалеко друг от друга. Может быть, Илья Муромец проехал вблизи Фиолента, направляясь в Кафу.

Итак, упоминание Леванидова Креста при появлении Ильи около места обитания Соловья, это яркое подтверждение того, что Илья Муромец въехал именно в Крым.

5.3. Царь Саул Леванидович разбил татар на реке Смородине.

В собрании Кирши Данилова есть былина «Царь Саул Леванидович». Она не связана с Ильей Муромцем и Соловьем разбойником, однако в ней вновь всплывают река Смородина, термин Леванидов, и укрепление в виде рвов, которые татары копают у реки Смородины.

Царь Саул Леванидов направился на сбор дани от подчиненных народов. Через некоторое время следом за ним отправляется его сын Константин. Он подъезжает к реке Смородине, которая контролировалась Татарами. Они хотят сразиться с Константином Сауловичем, но у них осталось мало сил. Татары обращаются за советом к царю Кунгуру. «А и Кунгур Царь Самородович научал тех ли Татар поганыих: «КОПАТИ РОВЫ ГЛУБОКИЕ, заплетайте вы туры высокие, оставте поторчины дубовыя, колотите вы надолбы железные». А и тут Татары поганые и КОПАЛИ ОНИ РОВЫ ГЛУБОКИЕ...» [112:2], с.258-259.

Однако царевич Константин Саулович, сын Саула Леванидовича, нападает на Татар, на Кунгура царя, разбивает их войско, захватывает возведенные ими укрепления.

В свете того, что мы выяснили ранее, речь идет о военном конфликте у крымского перешейка Перекоп и залива Сиваш (= река Смородина, СМЕРДНАЯ). Сказано, что Татары КОПАЛИ РВЫ У РЕКИ СМОРОДИНЫ. Скорее всего, здесь сообщается о КАНАЛЕ, ПРОРЫТОМ НА ПЕРЕКОПЕ при османах, см. выше. Опять-таки мы видим, что Перекоп был стратегически важным местом, за обладание которым вспыхивали войны.

Свое прозвище ЛЕВАНИДОВИЧ царь Саул мог получить именно потому, что его сын победил Татар на крымском Перекопе. Ведь «ЛЕВАНИДОВ Крест», как мы объяснили, был символом всего Крыма. Потому отца победителя (как «главного царя») прозвали — «Леванидовичем». Такое иногда практиковалось в среде воинов. Например, Суворова именовали Рымникским за его победу при Рымнике. Аналогично, победа сына царя Саула украсила титул отца-царя.

Надо сказать, что в собрании Кирши Данилова лишь один персонаж именуется Леванидовичем — это именно царь Саул.

6. Вывод. Выехав из Центральной Руси, Илья Муромец пересек перешеек Перекоп, захватил пушечную батарею Соловья Разбойника, въехал в Крым и привез трофейные пушки в южную крымскую столицу — Кафу-Феодосию-Киев.

Все русские былины единогласны в том, что Илья Муромец действовал, в основном, на территории Центральной Руси. Поэтому и в истории с Соловьем разбойником он направился в летописный Киев именно из центра Руси. Якобы из Мурома или Муромля. Былины ясно говорят об этом.

Далее мы воспользуемся результатами предыдущей главы, согласно которым, летописный Киев — это либо крымская Кафа-Феодосия, недалеко от Киммерийского (Крымского) Босфора, либо далекий Царь-Град (Стамбул) на Босфоре. Но поскольку былина ни слова не говорит о морском путешествии Ильи через Черное море, следует ожидать, что богатырь направился по суше в более близкую крымскую Кафу-Киев. В таком случае у него был только один сухопутный путь — через перешеек Перекоп. Вероятно, в то время происходили военные конфликты между разными воинскими группировками. Одна из них временно захватила Перекоп и не допускала в Крым людей из Центральной Руси. Или собирала непомерную дань. Южная столица Кафа-Киев была временно отрезана по суше от метрополии Руси-Орды. Путь по Черному морю мог быть свободен, однако восстановление нормального сухопутного сообщения считалось, конечно, важным.

Это и была цель Ильи Муромца. Возможно, он был командиром специального отряда ордынцев (спецназ). Достигнув Перекопа, Илья натолкнулся на пушечную батарею, закрывавшую проход. Вступив в сражение, он побеждает и захватывает пушки. По ходу дела овладевает двором и арсеналом Соловья, где хранились огнестрельные орудия (пушки, мушкеты, запасы пороха). Это и есть победа над Соловьем разбойником и над его «сыновьями и дочерьми».

Затем Илья продолжает путь, увозя с собой трофейные орудия. Прибывает в южную столицу — Кафу-Киев, где находится князь Владеющий Миром (Владимир) и его двор. Дело было в конце XIV — начале XV века, когда пушки были новым, невиданным ранее видом оружия. В Кафе-Киеве о нем еще ничего не знали. Поэтому князь Владимир просит Илью продемонстрировать орудия в действии. Происходит показательный залп. Он производит потрясающее впечатление на окружающих. Некоторые дома рушатся, вылетают стекла, валятся лошади, люди падают мертвыми. Вероятно, по неосторожности, были сражены картечью. Например, по неопытности, оказались перед дулами орудий-мортир. Княжеской дочери оторвало палец, когда она «взялась за перстень Соловья». Может быть, прикоснулась к жерлу мортиры (перстень). Потом ей объяснили, что могло быть и хуже — при выстреле могла вообще лишиться всей руки.

По одной версии былины, разгневанный Илья «наказывает Соловья», то есть пушки. Скорее всего, наказывает неудачливых пушкарей. А по другой версии, пушки (и, наверное, пушкари) остаются в целости и сохранности, см. выше. Что и естественно. Новое мощное оружие поступает в арсенал Кафского-Киевского князя как ценное приобретение. Такова реальная картина, живописно рассказанная русскими былинами.

7. Популярная история Соловья Разбойника (пушки) и Ильи Муромца дублируется в других былинах, но под другими именами. В частности, Соловей описан как огнедышащее чудовище-змей.

История Соловья = пушки и Ильи была, оказывается, весьма популярна в русском былинном эпосе. Это неудивительно ввиду важности событий, легших в основу сказания. Поэтому к этой теме обращались разные сказители. Причем, иногда называя Соловья и Илью ДРУГИМИ ИМЕНАМИ. Вот интересные примеры.

Одна из былин цикла «Алеша Попович» фактически повторяет костяк сюжета о Соловье и Илье. Сказано, что Алеша Попович