Шрифт:
Закладка:
Люди вокруг нас никуда не исчезают. Исчезает страх одиночества, ненужности и бессмысленности собственного существования. Уходит зависимость от других. Мы ясно видим, что достаточно просто быть. Никаких других оправданий для жизни не нужно. Бытие всегда до краёв наполнено самим собой.
Переживание этой наполненности и проистекающая из неё независимость вызывают иногда уважение и любовь в других людях, иногда страх и неприязнь. Но вы более не зависите от мнения окружающих. Вы более не принадлежите коллективному сознанию и формам поведения. Находясь среди людей, вы пребываете в одиночестве. Если вас о чём-то спрашивают или просят, вы реагируете. Если нет, пребываете в покое и молчании. Люди для вас ─ говорящие куклы. И вы сами ─ точно такая же кукла и ничем не отличаетесь от них. Ничем, кроме свободы.
► Волшебное
На первом уровне многие силы Вселенной оказываются в вашем распоряжении. Ваш выбор ─ использовать их или нет.
Главная перемена в вашей внешней жизни заключается в том, все события и обстоятельства видятся вам теперь как друзья. Вселенная улыбается вам. Враждебный и недобрый мир остался далеко в прошлом. Вы даже не помните, как это было.
Вы ни к чему не привязаны и ничего не хотите. Всё и так происходит само собой. И всё происходящее абсолютно волшебно и совершенно, каждый миг уникален и неповторим. Это потрясающее космическое шоу само разворачивается как внутри, так и снаружи вас, и происходит это безо всяких усилий.
Чего же вам ещё желать?
► Бодхичитта
Падмасамбхава сказал: «Когда я вижу страдания существ в бесчисленных мирах, мое сердце обливается кровью».
По выражению даосов, мы живём в срединном мире, между небом и землёй. Количество страданий на Земле оптимально для того, чтобы позволить человеку быстро эволюционировать. Поэтому Гуру Римпоче и давал практики для достижения освобождения в течение одной жизни. В нижних мирах количество страданий неизмеримо больше, и эволюция идёт намного медленнее. В мирах богов слишком хорошо, чтобы работать над собой. Поэтому мы с вами в этом смысле находимся в очень благоприятных условиях.
По достижении первого уровня для практика начинается работа. У него появляются средства и возможности для действенной помощи другим. В тибетском буддизме это называется «искусные средства». Цель этой работы одна ─ избавить живые существа от страданий. Сделать это можно лишь тогда, когда избавился от внутренней боли и от невроза сам. Исцелившись, ты начинаешь видеть и все люди становятся для тебя прозрачными.
Когда ты узнаёшь, как работает твоя собственная психическая машина, тебе становится ясно, что движет другими. Сознание устроено у всех одинаково. Познав себя, ты немедленно узнаешь других. Люди становятся понятны; ты видишь мотивы их действий, опасения и страхи, привычки и надежды. Появляется возможность моментально оценить уровень сознания человека и то, что было бы для него оптимальным в его развитии. Иногда с человеком лучше всего ничего не делать, а предоставить его собственной судьбе. Так ты и поступаешь.
Если же кто-то приходит к тебе за помощью и ты видишь, что его стремление к самопознанию искренне, что этот человек уже наигрался в игрушки внешней жизни, ты предлагаешь ему тест. Тест заключается в том, что ты проверяешь искренность запроса пришедшего. Лучше всего сделать то, о чём тебя просят, или дать человеку возможность делать то, что он хочет. Рано или поздно, он обязательно раскроется.
В некоторых случаях хорошо дать денег. Это часто помогает раскрыть человека моментально. Гурджиев напаивал своих учеников для того, чтобы узнать их.
На первом уровне твоя интуиция обостряется до такой степени, что порой достаточно взглянуть на человека или прочесть несколько строчек его письма, и все становится ясно. А иногда даже этого не надо.
Оказывается, достаточно услышать имя человека, обрывок фразы о нём, или даже прочесть мысль о нём в уме другого ─ и ты чувствуешь главное в этом человеке − его основную вибрацию.
Так же, как каждая пища имеет свой вкус, у каждого человека есть эта вибрация. Стоит её уловить, и больше никакой информации не нужно. Поистине, познав себя, ты узнаешь всех.
Кроме того, что ты, наконец, научился разбираться в людях, тебе открываются некоторые из сил, управляющих Вселенной и законы, по которым они работают.
Ты знаешь, когда нужно говорить и когда необходимо молчать. Ты знаешь, когда нужно действовать очень быстро и медлить нельзя. Ты знаешь, когда, наоборот, нужно следовать у-вей и соблюдать полное Недеяние. Ты знаешь, когда лучше быть одному и когда пора погрузиться в человеческую суету. Тебе ясно, когда нужно медитировать, а когда ─ нет. Когда надо сделать комплимент женщине и когда устроить головомойку бесхребетному ученику. Ты знаешь, когда необходимо применить магию и когда это противопоказано. Ты видишь, когда нужно вылечить человека и когда нужно дать ему умереть. Тебе открывается многое и, что важнее, если ты чего-то не знаешь или не можешь, ты точно знаешь, как это узнать и смочь.
Самое главное, однако, заключается не в знаниях и не в силе. Главное ─ в радости. Если практика не приносит радости и счастья, то зачем она нужна? Такую практику следует оставить. В то же время, садхана, приводящая к счастью, бесценна. В учении Дзогчен говорится: «Даже если вы не достигнете цели на этом пути, вы обретёте счастье».
Сколько есть ещё уровней Освобождения, мне неизвестно. Может быть, их бесконечное количество. Но возможно, что первый уровень является также и последним. В коренном дзогченовском тексте «Высший источник» будда Самантабхадра[42] говорит: «У Источника нет уровней. Он равно присутствует во всем».
Необходимость Освобождения в какой-то момент перестаёт волновать и беспокоить. Становится ясно, что эта бесконечная погоня ─ такой же мираж, как и все остальное. Исчезает необходимость выяснять, на каком уровне ты находишься, сколько их пройдено и сколько ещё впереди. Быть свободным означает научиться быть. В самом бытии заключена величайшая свобода.
Самантабхадра со своей супругой
Самантабхадри
Любовь
Хранит наполненность пространства
Любви скупое вещество ─
Единственное постоянство,
Бессмысленное торжество.
