Шрифт:
Закладка:
Три года после этого прошли в мире, пока однажды на пиру Харальд не поссорился с двоюродным братом Гудродом, сыном Бьерна. Харальд затаил злость. Он сделал вид, что отправляется в викингский поход, а сам отправился на юг и напал на дом Гудрода. Гудрод и его люди были перебиты, а Харальд подчинил себе весь Вик. Собрав теперь большую армию, конунг стал готовиться к походу на Трандхейм. Хакон, трандхеймский ярл, не дожидаясь врага, уплыл в Данию. Так Харальд вновь объединил всю Норвегию.
Он донимал бондов большими поборами и сильно притеснял их, и бонды очень роптали и плохо переносили эти тяготы. Все время, пока сыновья Эрика правили Норвегией, был большой голод, и он становился тем больше, чем дольше они правили страной, и причиной тому была их жадность.
Ярл Хакон, живший в Дании, знал, что норвежцы не любят сыновей Эрика, но у него не было сил, что бы бороться с ними. Тогда он стал уговариваться с датским конунгом Харальдом и предложил ему свои услуги. План его заключался в том, что Харальд помогает Хакону утвердиться вновь в Трандхейме, а Хакон подчинит Норвегию и будет держать ее под властью датского конунга и платить ему подати. И вот, когда все между ними было условлено, Харальд пригласил к себе Харальда Серую Шкуру якобы для того, что бы передать ему в лен некоторые земли в Дании. Харальд Серая Шкура снарядил три корабля и поплыл на них в Данию. Когда он был в Лимафьорде у Хальса, датчане напали на него. Норвежцы бились очень храбро, но их было значительно меньше, так что почти все они погибли. Харальд пал вместе со своей дружиной.
28. Св. Ансгарий
Святой Ансгарий, за которым в истории христианского миссионерского движение закрепилось прозвание «апостола Севера», родился около 801 г. в одной из областей Франкской империи. С самого рождения он отличался благочестивым и восторженным характером, а смерть матери, когда ему было пять лет, еще более усилила его склонность к мистицизму. С тех пор он ощущал постоянную и неразрывную связь с горним миром. Автор его жития рассказывает, что все важнейшие события жизни Ансгария предзнаменовались ему или в видении, или посредством внутреннего озарения. Так от детских игр он был отнят следующим видением: мать явилась ему в окружении светозарных жен, Ансгарию же казалось, будто он завяз в грязи и не может добраться до нее. И вот, когда он остро ощущал свое бессилие, главенствующая среди этого общества пресвятая Богородица, спросила его: желает ли он присоединиться к своей матери? Ансгарий, конечно же, страстно желал этого, и Богородица открыла ему, что ради этого он должен оставить суетность мира, как неугодную святым. После этого мальчик думал только о монашестве. Его мирские привязанности были еще более подорваны в 814 г. известием о смерти императора Карла Великого, которая произвела на Ансгария чрезвычайно глубокое впечатление, показав непрочность всякого земного величия.
Несколькими годами позже он пережил еще одно яркое видение: ему показалось, что его дух выведен из тела двумя достопочтенными людьми, в которых он признал апостолов Петра и Иоанна. Сначала они погрузили его в чистилище, и Ансгарий среди многих бедствий оставался там в течении трех дней, пережив столько мук, что они показались ему за тысячу лет. Затем апостолы перенесли его в область божественной славы, где вкушали райское блаженство множество благоговейных святых. Тут он услышал голос изумительной силы и сладости, говоривший ему: «Иди, и ты опять возвратишься ко Мне с венцом мученическим». Позже Ансгарию явился Спаситель и уговорил его вполне исповедовать свои грехи, а потом уверил, что они прощены. В ответ на его вопрос: «Господи, что же Ты хочешь, чтобы я делал?», – последовал ответ: «Иди и проповедуй язычникам слово Божие».
Совсем молодым человеком Ансгарий постригся в Корбейском монастыре и здесь прошел курс обучения. Затем он сам сделался учителем в Корбее. Но мысль о миссионерском служении никогда не оставляла его. Вскоре ему представилась возможность исполнить свою мечту. Завоевания Карла Великого привели франков в близкое соседство с северными народами. Первую попытку их крещения предпринял в 822 г. Эббо, архиепископ реймский. В 826 г., благодаря его стараниям, вместе с женой и четырьмя сотнями последователей, в Менце крестился датский конунг Харальд. Его крестным отцом был сам император Людовик I Благочестивый. Императрица Юдифь стала крестной матерью королевы, а наследник Людовика, Лотарь – восприемником их сына. Этот важный зачин требовал подкрепления. Император решил тогда отправить к датчанам христианскую миссию. Но варварство норманнов, их сильная враждебность к христианству и дикий характер их язычества с человеческими жертвоприношениями, устрашали всех. Охотников проповедовать среди них Евангелие долго не находилось.
Но когда северная миссия была предложена Ансгарию, он сразу же дал согласие, хотя многие старались отговорить его. В сотоварищи ему вызвался другой монах – Аутберт. Однако миссионеры не смогли найти ни одного слуги, который пожелал бы последовать за ними. Действительно, поначалу их положение казалось очень незавидным. Сам Харальд не проявлял к монахам никакой почтительности и обращался с ними пренебрежительно. Но когда они спустились вниз по Рейну до Кельна, епископ этого города из сострадания подарил Ансгарию и Аутберту небольшой корабль с двумя каютами. Харальд пожелал занять одну из них и таким образом пришел в более тесные отношения с миссионерами. Каждый день общаясь и разговаривая с ними, он в конце концов почувствовал интерес к их предприятию. Так что на месте все оказалось не так плохо, как могло показаться в момент отъезда из Германии. Центром своей миссии Ансгарий избрал Гадеби на берегу Шлея, против Шлезвига. Здесь он устроил церковь и школу для мальчиков, причем ученики отчасти отдавались ему, а отчасти покупались им с целью воспитания их в христианской вере.
К несчастью, Харальд своим почтением к императору Людовику и своей переменой религии возбудил вскоре сильное негодование среди датчан. В 829 г. подданные восстали против него. Харальд вынужден был бежать во Фризию, после чего
