Сорос прислушался к совету и нашел все-таки не очень-то выгодное место через знакомого. Но нашел. Он попал в финансовую сферу на маленькую позицию и стал развиваться и подниматься самостоятельно. А потом разбогател. Так что не зря он писал письма магнатам; ему не дали работу, но дали ценный совет. Циничный, жестокий, но мир капитала жесток. Капитализм жесток. Вот об этом приходится помнить.

Никто не предоставит самому умному и образованному человеку место в закрытой системе. Все поделено между кланами, таков капитализм. Своим трудом и талантом можно добиться чего-то в других сферах. Но к большим деньгам и высоким должностям вас не допустят. Если нет знакомств и связей. Связи ценятся дороже способностей и денег, вот и все. Это капитализм.

Прекрасное образование и личные таланты могут ничего не дать, если нет знакомств. И надо развивать способность заводить друзей и приятелей в нужной сфере, действовать через них. Они знают человека, и для них он не «чужак». Они могут привести его в нужное место и открыть вход в систему.

Успешные и богатые – это закрытый клуб. Попасть туда можно только по рекомендации. Бывают редкие исключения, конечно. Но это вроде выигрыша в лотерею – некоторые выигрывают. Но в основном попасть в элитную сферу можно только через личные знакомства.

Сорос тогда выиграл не хорошее место, а ценный совет. Так что амбиции и активность принесли ему пользу. Недаром он изучал философию и знал, что ценный совет – это ключ к успеху. Главное – этим советом правильно воспользоваться. И ценность хорошего образования еще и в том, что мы попадаем в систему, заводим знакомства, которые могут потом пригодиться. Таков мир денег и власти, в котором мы живем. И надо развивать навыки общения, поддерживать связи, искать «своих» – если есть стремление попасть на вершину. Это не очень-то приятный принцип, но он работает.

«Моей подруге надо успокоиться», – так сказала одна добрая женщина.

– Надо мне как-то ее успокоить и сказать, что все будет хорошо. Она расстроилась и переживает. Видите ли, муж своей любовнице про эту подругу все рассказал. Ну, все детали, подробности, разные случаи из жизни. Называл ее разными обидными словами, и вместе с любовницей они смеялись и глумились над глупой и старой женой. Над ее весом, внешностью, аппетитом. Над тем, как она сносит унижения и делает вид, что ничего не происходит, хотя про любовницу отлично знает. Эта любовница ей звонит и обзывает ее. И рассказывает, издеваясь, все, что пересказал муж. Вот как успокоить эту бедную женщину?

Надо добавить, что муж не работал и жил за счет жены. Жил и пил. Внимание если и обращал, то оригинальным способом: затрещинами и бранью. Но она на что-то надеялась. И вот сейчас надо ее как-то успокоить и утешить.

Мол, подумаешь, ничего страшного. Вы помедитируйте, подышите спокойно, примите валерьянку. И представьте, что сидите на берегу моря, глядя на закат. На настоящее море вы вряд ли поедете, содержание мужа – дело накладное. И надо работать, дом обихаживать, детей поднимать. Но представить-то можно. И это вас успокоит. А потом, разумеется, все будет хорошо. Муж исправится и изменится к лучшему. Это он просто так пошутил, в присущей ему манере…

Так вот. Не всегда надо успокаивать и успокаиваться. Чувство горечи, обиды, несправедливости – совершенно нормальное чувство в таких обстоятельствах. Оно для того и дается, чтобы человек осознал свое горестное положение. Осознал тяжесть оскорблений, которые ему нанесли. И спросил себя: «Как я оказался в таком положении? Почему я не защищаю себя и почему со мной так обращаются? Что предпринять, чтобы изменить ситуацию к лучшему?»

Вот для этого нам дается чувство обиды и гнева, про которые часто стали писать, что это – ненужные, плохие чувства. Надо успокоиться. Таблетки принять, прочитать мантру и лечь, как мешок с картофелем, глядя в небо. Все пройдет само собой. Просто надо успокоиться.

Не всегда успокоение и самоуспокоение полезны. Когда грозит опасность или когда мы дошли до крайней точки унижения, использования, издевательств, надо не успокаиваться, а действовать. Искать спасения и защиты. И другого человека надо не утешать сладкими речами и невнятными обещаниями, а с сочувствием спросить: что он может сделать, чтобы переменить ситуацию? Какие действия он может и должен совершить? Почему он позволил другим так с собой обращаться?

Если человек способен огорчаться и переживать, значит, он живой и есть у него силы для перемен. Но он эти силы обычно использовать не хочет. На работе начальник перешел все границы, давно пора ему ответить или поискать другую работу – но человек просто хочет успокоиться. Или опухоль появилась, надо идти к врачу и начинать лечение, но человек просто ждет слов успокоения: «Это ничего страшного! Подумаешь, опухоль. У одной тетеньки еще хуже было! Успокойся и ляг, полежи, посмотри телевизор!»

Если сильное волнение одолевает вас после какой-то ситуации, если вы разгневаны или огорчены, надо успокоиться.

Но только для того, чтобы спокойно и разумно разобрать ситуацию и принять решение: почему с вами это происходит и почему вы не защищаете себя, а втягиваете голову в панцирь, как черепаха, ожидая поддержки и ложных обещаний? На то эмоции и даны человеку, чтобы он справлялся с ситуацией и старался избавиться от того, что причиняет ему страдание. Успокоиться надо. Но с определенной целью: для принятия решения. Или потом, после битвы, надо успокоиться и выровнять дыхание – когда вы справились и победили.

И тот, кто успокаивает в такой ситуации, как в истории с любовницей, тот оказывает медвежью услугу из самых добрых побуждений. Или недобрых. Успокоиться – не значит «принять» насилие или насмешки и оставить все как есть. Впрочем, та женщина с мужем-шутником прекрасно успокоилась и сама. И мужу ничего говорить не стала, боясь, что он ее бросит. Рабы недолго гневаются и быстро успокаиваются, когда видят, что цепь по-прежнему на месте и хозяин никуда не ушел…

Когда не хватает тепла,

человек может заболеть. Заболеть в надежде это тепло получить даже ценой страданий. Есть очень печальный рассказ Мопассана о молодой женщине, которая вышла замуж за хорошего, в сущности, человека. Сильного, энергичного, мужественного. Бодрого такого, пышущего здоровьем. Румяный и крепкий мужчина, спортсмен и весельчак. И он увез жену в свой родовой замок на севере.

Ей все