Шрифт:
Закладка:
1029
Вознесенский А. В. Старообрядческие издания XVIII–XIX вв. Введение в изучение. СПб., 1996. С. 131–134.
1030
См.: Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Сергиев Посад, 1912. Т. 2. Приложение. № 9 и 10.
1031
Материалы для истории раскола за первое время его существования. М., 1885. Т. 7. С. 46.
1032
Там же. М., 1878. Т. 4. С. 259.
1033
Там же. М., 1881. Т. 6. С. 25.
1034
Самосожжения // Старообрядчество. Лица, события, предметы и символы: Опыт энциклопедического словаря / Сост. С. Г. Вургафт, И. А. Ушаков. М., 1996. С. 240–250. См. также: Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. Духовные движения XVII века. М., 1995. С. 322–400.
1035
Мельников-Печерский П. И. Исторические очерки поповщины. М., 1864. Ч. 1.
1036
Пругавин А. С. Два миллиона или же 20 миллионов? // Пругавин А. С. Старообрядчество во второй половине XIX века. Очерки из новейшей истории раскола. М., 1904. С. 7–20. См. также: Пругавин А. С. Раскол и сектантство в русской народной жизни. М., 1905. С. 60–75.
1037
Ершова О. П. Старообрядчество и власть. М., 1999 (гл. «Статистический вопрос»).
1038
Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры: В 3-х т. М., 1993–1994.
1039
Каблиц И. (И. Юзов). Основы народничества. — 2-е доп. изд. — СПб., 1888–1893. Ч. 1–2.
1040
Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 2, ч. 1. С. 145–148.
1041
Словарь современных понятий и терминов. М., 2000. С. 662. Сходные термины, принятые в этнографии — «избегание», «изоляция» — не покрывают семантического поля рассматриваемой проблемы. Ср.: Walendowska В. Eskapism (a. eskapism, F. eskapism, n. Fluchtreaktion, p. эскапизм) // Siownik etnologiczny. Terminy ogólnie. Warszawa; Poznań, 1987. S. 77.
1042
Идея сопоставления старообрядчества, особенно в его беспоповском варианте, с Реформацией и одновременно Контрреформацией высказывалась еще в XIX в. Этот вопрос обстоятельно обсуждается в монографии: Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. Духовные движения XVII века. М., 1995.
1043
Юхименко Е. М. Выговская старообрядческая пустынь: Духовная жизнь и литература. М., 2002. Т. 1–2; Гурьянова Н. С. История и человек в сочинениях старообрядцев XVIII века. Новосибирск, 1996.
1044
Общие сведения о развитии эсхатологии с приложением международной библиографии см.: Kottinger W. Eschatologie // Enzyklopädie des Märchens. Berlin; New York, 1984. Bd 4, Lief 2/3. S. 397–441.
1045
Старообрядчество: Лица, события, предметы и символы: Опыт энциклопедического словаря / Сост. С. Г. Вургафт, И. А. Ушаков. М., 1996. С. 279.
1046
Там же.
1047
Из новых работ см.: Садовая О. Н. Старообрядческие полемические сочинения о браке XVIII — первой трети XIX века // Источники по культуре и классовой борьбе феодального периода. Новосибирск, 1983. С. 196–218.
1048
Гурьянова Н. С. Крестьянский антимонархический протест в старообрядческой эсхатологической литературе периода позднего феодализма. Новосибирск, 1988.
1049
Покровский Н. Н. Крестьянский побег и традиция пустынножительства в Сибири // Классовая борьба, общественное сознание и культура крестьянства Сибири XVIII — начала XX в. Новосибирск, 1975. С. 25–31.
1050
Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. Духовные движения XVII века. С. 144–156; Народное антицерковное движение в России XVII века: Документы Приказа тайных дел о раскольниках 1665–1667 гг. / Сост. В. С. Румянцева. М., 1986. С. 66–81; Ершова О. П. Старообрядчество и власть. М., 1999.
1051
Покровский Н. Н. Тарское «противное письмо» 30 мая 1722 г. // Культурное наследие Древней Руси. М., 1976. С. 412–417; он же. Следственное дело и выговская повесть о тарских событиях 1722 г. // Рукописная традиция XVI–XIX вв. на востоке России. Новосибирск, 1983. С. 46–70.
1052
Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. Духовные движения XVII века. С. 273–496; Старообрядчество: Лица, события, предметы и символы. Опыт энциклопедического словаря. С. 249–251.
1053
Словарь книжников и книжности Древней Руси / Отв. ред. Д. С. Лихачев. СПб., 1992–1998. Вып. 3 (XVII в.). Ч. 1–3 (издание не завершено).
1054
Рыков Ю. Д. Неизвестный старообрядческий писатель XIX в. Петр Юродивый и его эсхатологические сочинения // Старообрядчество в России (XVII–XX вв.). М., 1999. С. 153–154.
1055
МП-2. Устьменска.
1056
Много. — Прим. Д. Н. Беликова.
1057
Мамсик Т. Г. Беловодцы и Беловодье (по материалам следственного дела о побеге 1827–1828 гг.) // Источники по культуре и классовой борьбе феодального периода. Новосибирск, 1982. С. 135–164 (Археография и источниковедение Сибири; Вып. 6).
1058
Там же. С. 162.
1059
Там же. С. 159.
1060
Там же. С. 162–163.
1061
См. выше в главе II.
1062
Чистов К. В. К вопросу о принципах классификации жанров устной народной прозы. Доклад на VII Международном конгрессе антропологических и этнографических наук. М., 1964; он же. Проблемы категорий устной народной прозы несказочного характера (Das Problem der Kategorien mündlicher Prosa nichtmärchenhaften Charakters) // Fabula. 1967. Bd. 9 № 1/3. S. 13–40.
1063
По терминологии Ю. В. Кнорозова — «фасцинация» — определенный вид информации, включающий побуждение к действию, реализация информации как эмоциональной формы действия.
1064
См.: Khokhlov G. Т. Le voyage de trois cosaques de L’Oural au royaume des Eaux Blanches / Présetation, traduction et notes de Michel Niqueux. Paris, 1996.
1065
Веселовский A. H. Опыты по истории развития христианской легенды // Журнал Министерства народного просвещения. 1875. № 4. С. 284; № 5. С. 91.
1066
Успенский Б. А. Семантика слова «царь» и проблема самозванчества в Древней
