Шрифт:
Закладка:
Что бы вы почувствовали, когда увидели бы себя главным героем порноленты, в которой вы точно не принимали участия? Современные нейросети и возможности фото- и видеоредактирования все быстрее приближают то время, когда заменить одно лицо на другое на фото или видео будет доступным для всех.
Благо материала для этого много: в 2019 году для нас уже стало привычным появляться в сети под своим реальным именем и фамилией, а также выкладывать личные фотографии в социальные сети. Однако еще двадцать лет назад такое поведение показалось бы странным: тогда все скрывались за никами и аватарами.
Кажется, мы вряд ли легко к этому отнесемся и посчитаем всего лишь ничего не значащим онлайн-хулиганством. В конце концов, мы очень переживаем за нашу репрезентацию в социальных сетях: выкладываем только свои лучшие фото, тщательно следим за тем, что пишем. А потому киберизнасилования и их влияние на нашу психику — это те самые насущные вопросы, которые необходимо решать уже сейчас.
ВИРТУАЛЬНАЯ ПРОСТИТУЦИЯ — ЭТО ВЕДЬ НЕ ТАК УЖ И ПЛОХО?
Как и любой другой онлайн-феномен, виртуальную проституцию сначала тоже не хотели таковой признавать. Девушки, работающие в этой области, скорее назовут себя вебкам-моделями, а не проститутками: в конце концов, они ведь продают не свое тело, а его изображения и фантазии, и в этом видят свое главное отличие [10].
Однако в академической литературе все были единодушны: экономическая природа отношений между проституткой и клиентом играет более важную роль в определении проституции, чем место, где это происходит [11]. А потому ученые называют вебкам-бизнес онлайн-проституцией и полагают, что она так же опасна, как и проституция офлайн.
Онлайн-проституция все так же объективирует женское тело и формирует ошибочное впечатление, что мир, в котором мужчины покупают женщин, нормален. В некоторых случаях онлайн-проституция даже опаснее той, что происходит в реальном мире, как полагает Донна М. Хьюс [12]. Нам кажется, что раз все это происходит не по-настоящему, то любые фантазии и обращение с человеком по ту сторону экрана допустимо, а потому на нас больше не действуют привычные моральные ограничения. Но онлайн- и офлайн-мир все больше смешиваются между собой: все, что происходит в виртуальном пространстве, влияет на нас иногда даже больше, чем то, что происходит в реальности.
Все эти изменения, влияющие на нашу сексуальность, изучает современная этика секса. Для того чтобы их оценить, ей приходится также задаваться и такими вопросами, как «что такое моральный секс?», «как меняется наше представление о морали в сексуальных вопросах с течение времени?».
Конечно, будущее подкинет нам еще больше моральных дилемм: впереди вопросы об отношениях и сексе с роботами и ботами, а также расширение наших возможностей в виртуальном пространстве. Безусловно, это поменяет нашу сексуальность, а также наши моральные оценки, и это хорошо, ведь мораль — не законсервированная категория, которая должна быть вечной, она меняется и развивается вместе с нами, и где как не в сексуальной сфере это особенно явно заметно.
Секстинг как феномен новой интимности
Интимная практика секстинга в онлайн-пространстве теперь попадает в категорию «привычного». Кажется, мы знаем о ней все: dirty talk-и, нюдсы и видео — вряд ли это может кого-то сегодня удивить. Однако такое представление обманчиво: на самом деле у секстинга множество мотиваций, способов выражения, рисков и правил. Какими эмоджи мы чаще всего обмениваемся в секс-переписках? Есть ли в секстинге двойные стандарты? А как «секститься» комфортно и безопасно? Обо всем по порядку рассказывает исследователь медиа Георгий Рудаков.
ОТ НЕЖНЫХ ЛЮБОВНЫХ ПИСЕМ ДО ЭМОДЖИ-ОГОНЬКОВ
На протяжении столетий люди используют медиа, чтобы делиться своими сокровенными чувствами. Однако если чувства остаются прежними, то способы их трансляции постоянно меняются. Сегодня любовные письма перекочевали в интимные сетевые переписки, личные дневники — в блоги, каналы и те же личные сообщения, а возбуждающие рисунки и штучные фотографии стали тысячами снимков в фотопленке, которыми можно круглосуточно делиться с партнером. Все это помогало и помогает человечеству выражать свою симпатию и поддерживать интимность.
Сегодня последняя активно интегрируется в онлайн-пространство: практики интимности так же регулярно трансформируются. Например, если еще совсем недавно обмен личными интимными сообщениями ограничивался текстом и смайликами, то теперь к ним добавились фотографии, видео и эмодзи. Все эти проявления межличностной интимности можно объединить под зонтичным термином «секстинг»*.
*Секстинг — это обмен личными сообщениями интимного содержания посредством цифровых медиа, а также логичное эволюционное расширение возможностей для романтического и сексуализированного самовыражения.
Важно отметить, что изначально термин «секстинг» подразумевал только сочетание двух явлений: «секс» и «текстовые сообщения» («sex» + «texting»). Некоторые исследователи до сих пор активно изучают эту его частность. Она довольно разнообразна: это не только текст, но также, например, эмоджи: через визуальные символы они отсылают нас к сексуализированным метафорам.
И все же секстинг быстро эволюционировал: он, как явление, больше не ограничен текстовыми сообщениями.
Интересно, что в ранних научных трудах по секстингу ученые относили его к девиантному поведению (то есть к такому, которое не вписывается в рамки общепринятых норм) [1]. Сегодня же секстинг — не отклонение, а новая норма.
Средства выражения аффективного компонента в корпусе англоязычных и русскоязычных секстов
Для исследования [2] был собран корпус из 500 секстов (то есть секс-сообщений) на русском и английском языках общим объемом 7267 слов (3418 слов в английском корпусе, 3849 слов в русском). 234 секста были предоставлены респондентами в возрасте от 19 до 34 лет, 266 были найдены в открытом доступе на платформах Pintrest (по запросу dirty talks, sext, sexting, dirty flirt), Tumbler (по запросу dirty talks, sexting). Под секстами в данном исследовании понимаются как отдельные сообщения, предоставленные респондентами или найденные на порталах Pinterest, Tumbler, так и полноценные переписки.
ПОЧЕМУ ОН?
Согласно исследованиям, главная причина практики секстинга — это желание удовлетворить или порадовать своего актуального (или перспективного) партнера в романтических отношениях. Ученые Стромаер, Мерфи и ДеМаттео опросили (2014) [3] студентов американских колледжей, практикующих секстинг. Выяснилось: студенты считают, что в контексте романтических отношений секстинг так же важен, как и секстинг с потенциальными романтическими партнерами.
Секстинг может быть и некой «экспериментальной площадкой» до-физического контакта. Например, для большинства молодых людей это отличный способ раскрыть свою сексуальность и поэкспериментировать с ней. То есть секстинг здесь выступает первым шагом к интимному сближению партнеров [4].
Из интересного: лонгитюдное исследование (2014) [5] показало, что практикующие секстинг люди будут более сексуально активны в следующем году, чем те, кто его не практикует. А в исследовании группы ученых под руководством Хаука [6] было выведено: практикующие секстинг также обладают большим желанием заняться сексом в физическом мире. Таким образом, секстинг можно назвать значимым шагом к физическому сексуальному контакту вообще.
А еще секстинг — это предлог к сексуальному акту офлайн с непостоянным партнером (и с ним актор зачастую изменяет своему постоянному партнеру). [7] Этот факт был подтвержден: половина респондентов отправляет свои обнаженные фото и видео, находясь в романтических отношениях, другим людям. [8]
Другим побуждением к секстингу могут стать отношения на расстоянии. Во время физической разлуки партнеры могут «секститься», чтобы оставаться взаимно сексуально вовлеченными. [9] По статистике, четверть тех, кто занимался секстингом с постоянными партнерами, делали это, так как их партнеры были географически далеко. [10]
В остальных случаях причины секстинга очень обширны. Он даже может быть единственным способом выражения своей сексуальности и влечения: например, когда физический контакт
