Шрифт:
Закладка:
264
Бродский И. Поклониться тени. С. 15.
265
Plato A. von. Zeitzeugen und die historische Zunft. Erinnerung, kommunikative Tradierung und kollektives Gedächtnis in der qualitativen Geschichtswissenschaft – ein Problemaufriss // BIOS. 2000. № 13. H. 1. S. 9.
266
Markowitsch H. J., Welzer H. Das autobiographische Gedächtnis. Hirnorganische Grundlagen und biosoziale Entwicklung. Stuttgart, 2005. S. 11.
267
Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. М., 2007. С. 336–337.
268
Ассман Я. Культурная память… С. 19.
269
Guschker S. Bilderwelt und Lebenswirklichkeit: eine soziologische Studie über die Rolle privater Fotos für die Sinnhaftigkeit des eigenen Lebens. Frankfurt/M. u. a., 2002. S. 268.
270
Годелье М. Загадка даров. М., 2007. С. 134.
271
Pomian K. Der Ursprung des Museums. Vom Sammeln. Berlin, 1993. S. 50.
272
Sellin V. Einführung in die Geschichtswissenschaft. Göttingen, 1995. S. 58.
273
Berger P., Luckmann T. Die gesellschaftliche Konstruktion der Wirklichkeit. Eine Theorie der Wissenssoziologie. Frankfurt/M., 1998. S. 111.
274
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. М., 1995. С. 259–260. Пьер Бурдьё усмотрел уязвимое место феноменологических и этнометодологических подходов, к которым относится и концепция П. Бергера – Т. Лукмана, в том, что «они забывают поставить вопрос о социальной конструкции принципов конструирования социальной реальности, которую они хотят объяснить…» (см.: Bourdieu P. Praktische Vernunft. Zur Theorie des Handels. Frankfurt/M., 1998. S. 116). Действительно, схема П. Бергера – Т. Лукмана вне контекста конкретной ситуации останется затупленным орудием.
275
Лоуэнталь Д. Прошлое – чужая страна. СПб., 2004. С. 325.
276
Там же. С. 379.
277
См.: Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости.
278
О П. П. Скоропадском (1873–1945) и его режиме см.: Скоропадский П. П. Павел Скоропадский. Воспоминания: Конец 1917 – декабрь 1918. Киев, 1995; Пученков А. С. Киев в конце 1918 г.: падение режима гетмана П. П. Скоропадского // Новейшая история России. 2011. № 2. С. 57–72.
279
Припоминаю, что Павел мне что-то рассказывал о том, что его брат сделал церковную карьеру. Спросить больше некого: дети Каролины не были близки с отчимом.
280
Самуэль Зигфрид Бинг (1838–1905) – франко-германский коммерсант, один из инициаторов и поборников создания «нового искусства» в стиле ар-нуво.
281
Имеется в виду Всемирная выставка 1900 года в Париже, главным стилем которой стал ар-нуво.
282
Эмиль Франсуа Лубе (1838–1929) – президент Третьей республики в 1899–1906 годах.
283
Champigneulle B. Jugendstil. Art Nouveau. Paris, 1976. S. 9, 11–12. О стиле модерн см. также: Сарабьянов Д. В. Модерн: История стиля. М., 2001; Миллер Д. Путеводитель коллекционера: Модерн. М., 2005; Харди У. Путеводитель по стилю ар нуво. М., 2008; Wichmann S. Jugendstil. Art Nouveau. 3. Aufl. München, 1979; Paris. Belle Èpoque. 1880–1914 / Kunsthalle der Hypo-Kulturstiftung (Hg.). München, 1994.
284
Шапорина Л. В. Дневник: В 2 т. Т. 1. М., 2012. С. 225.
285
Кундера М. Занавес / Пер. А. Смирновой. СПб., 2014. С. 168–169.
286
Я признателен Павлу Уварову, обратившему мое внимание на этот текст.
287
Markowitsch H. J., Welzer H. Das autobiographische Gedächtnis… S. 216.
288
См.: Нарский И. В. Фотокарточка на память; Он же. «Мы были счастливы!» Следы женских структур приватной самоорганизации и коммеморации ХХ – начала XXI в. в наивных мемуарах // Пути России. Историзация социального опыта. Т. XVIII. М., 2013. С. 540–553; Narsky I. V. Mémoire familial et archives privées du XX e siècle soviétique // Annales. Histoire, Sciences Sociales. 2013. № 2. P. 429–460.
289
О культурно-просветительных организациях пролетариата (сокращенно Пролеткульт) в 1917–1932 гг. см.: Малли Л. Культурное наследие Пролеткульта: Один из путей к соцреализму? // Соцреалистический канон / Под ред. Х. Гюнтера, Е. Добренко. СПб., 2000. С. 183–192.
290
О «живых газетах» как форме сценической агитационной самодеятельности см.: Шульпин А. П. Самодеятельный театр 20-х годов // Самодеятельное художественное творчество в СССР: Очерки истории. 1917–1932 гг. СПб., 2000. С. 106–119.
291
Басины детки. Тетрадь № 5, 1951/1952. Рукопись из семейного архива А. С. Пухальской.
292
Игорь Нарский. Досоветское по форме, советское по содержанию? https://www.youtube.com/watch?v=DxR6qQHKyxg (дата обращения: 18.10.2022).
293
Пухальская А. С. Жизнь семьи Абрама Хазанова и Баси Пухальской: Рукопись из семейного архива А. С. Пухальской.
294
Habberton J. Helenas Kinderchen. Deutsch von M. Greif. Leipzig, o. J.
295
Габбертон Д. Еленины детки: Рассказ / Пер. Е. Ф. Железновой. СПб., 1912; Габбертон Д. Дети Елены / Пер. Л. Л. Толстого. Пг.; М., 1915.
296
Автор этого перевода – Лев Львович Толстой, сын Льва Николаевича Толстого.
297
Габбертон Д. Дети Елены… С. 1.
298
«Югендстиль стоит много, бидермайер всегда дорог».
299
Год 25-й: ар-деко, баухауз, стиль, новый дух (фр.).
300
Подробнее о стиле ар-деко см.: Малинина Т. Г. Формула стиля. Ар Деко: истоки, региональные варианты, особенности эволюции. М., 2005; Хилльер Б., Эскритт С. Стиль Ар Деко. М., 2005; Hillier B. Art Deco of the 20s and 30s. London, 1968; Arwas V. Art deco. New York, 1992; Duncan A. Art Deco Complete. London, 2009; Weidmann D. Art déco: Der Stil der 20er und 30er Jahre. Berlin; München, 2004; Wolf N. Art Déco. München, 2013; Vaupel B. Die Kunst der sinnlichen Strenge. Art Déco in Deutschland // Monumente: Magazin für Denkmalkultur in Deutschland Online. 2.2012. https://www.monumente-online.de/de/ausgaben/2012/2/die-kunst-der-sinnlichen-strenge.php (дата обращения: 18.10.2022).
301
Строев М. Из дней недавних // Среди коллекционеров. 1921. № 4. С. 12–17. Цит. по: Игнатьева О. В. Антропология коллекционирования. Пермь, 2021. http://www.psu.ru/files/docs/science/books/uchebnie-posobiya/ignateva-antropologiya-kollekcionirovaniya.pdf (дата обращения: 18.10.2022). С. 81.
302
Sellin V. Einführung in die Geschichtswissenschaft… S. 55.
303
См.: Ibid. S. 54–68.
304
См.: Pomian K. Der Ursprung des Museums. Vom Sammeln. Berlin, 1993.
