Шрифт:
Закладка:
Господь старался сдерживать охватившее Его волнение, какое случалось с Ним всякий раз, когда Он заводил беседу об играх Кришны.
ТЕКСТ 64
Очень скоро Валлабха Бхатта заметил перемены в лике Махапрабху и, изумлённый, перевёл разговор на другой предмет.
ТЕКСТ 65
После беседы Бхатта пригласил Господа отобедать у него в один из ближайших дней и собрался было уходить, но увидел поодаль Рупу с Валлабхой.
ТЕКСТ 66
Братья простёрлись пред ним в поклоне.
ТЕКСТ 67
Когда же он направился к ним с распростёртыми объятиями, они отпрянули прочь и просили не прикасаться к ним, ибо они принадлежат к касте неприкасаемых.
ТЕКСТ 68
Такое смирение немало удивило Бхаттачарью. Махапрабху же молвил с улыбкой:
ТЕКСТ 69
― О Ачарья, они и правда из низшей касты. Тебе, знатоку Вед и почтенному брахману, неприлично дотрагиваться до их скверной плоти.
ТЕКСТ 70
― Знаю, знаю, Господин, ― ответил невозмутимо Валлабха Бхатта, ― Ты волен шутить. Но всю нашу беседу я слышал, как они повторяли имя Кришны.
ТЕКСТ 71
А кто хотя бы однажды произнёс имя Кришны, не может считаться неприкасаемым. Такой человек достоин почитания богов.
ТЕКСТ 72
Ибо сказано: «Слава всякому, чьи уста хвалят Твои Имена, ибо таковая душа достигла вершины своего предназначения, исполнив все очистительные обряды, прошествовав по всем святым местам, совершив все жертвоприношения и изучив все священные предания. Такова истина, ибо нельзя воззвать к Твоему Имени, не будучи безгрешным праведником».
«Шримад-Бхагаватам» (3.33.7)
ТЕКСТ 73
― Ты прав, Бхаттачарья, ― довольно отозвался Махапрабху. ― Писания действительно гласят:
ТЕКСТ 74
«В преданном сердце, как во пламени, сгорает дотла всё скверное, что принёс человек с собой из прошлых жизней. Возлюбивший Бога возвышается над сильными и благородными мира сего. Потому мудрый чтит собакоеда, если тот раб Божий, и гнушается дружбы со знатоком Вед, если тот отвратился от лика Господнего».
«Хари-бхакти-судходаи»(3.11)
ТЕКСТ 75
«Если в душе человек не предан Богу, он уже мертвец. А его знатное происхождение, учёность, подвиги веры, обеты и даже молитва ― лишь побрякушки на мёртвом теле для потехи похоронной толпы».
«Хари-бхакти-судходаи» (3.12)
ТЕКСТ 76
Валлабха Бхатта поклонился в ноги Чайтанье и умолял принять его приглашение.
ТЕКСТ 77
Тем же днём он увёз Махапрабху и Его спутников в Арайла-граму, на другой берег Ямуны, и настоял на том, чтобы они как можно дольше были его гостями и отведали все кушания.
ТЕКСТ 78
На берегу реки при виде волн, сверкающих в лучах Солнца, Господь испытал новое волнение.
ТЕКСТ 79
В беспамятстве Он бросился в реку, до смерти напугав братьев и Валлабху Бхатту.
ТЕКСТ 80
Спутники Его кинулись за Ним и, бездыханного, погрузили в челнок. Очнувшись на середине реки, Гос-подь поднялся и закружился в танце.
ТЕКСТ 81
Лодка дала крен и черпнула воды.
ТЕКСТ 82
Бхатта взмолился небесам, призывая богов вернуть Чайтанью в чувства.
ТЕКСТ 83
Вняв молитве брахмана, Махапрабху совладал с Собой, и скоро путники причалили к берегу у Арайлы.
ТЕКСТ 84
С той минуты Валлабха ни на шаг не отлучался от Чайтаньи, опасаясь за Его душевное состояние. Они вместе омылись на берегу и вместе проследовали в дом.
ТЕКСТ 85
Дома Валлабха усадил Гостя на почётное место и сам омыл Ему стопы.
ТЕКСТ 86
Хозяин и его домочадцы окропили себя водою со стоп Чайтаньи и поднесли Гостю новые набедренную повязку и наплечную накидку.
ТЕКСТ 87
Ему предложили душистые масла, цветы, благовония и горящий светильник. Спутники Махапрабху наделили Бхаттачарью всяческой снедью для приготовления Господней трапезы.
ТЕКСТ 88
Вскоре Махапрабху, Рупе и Шри Валлабхе подали кушания.
ТЕКСТ 89
После трапезы хозяин угостил остатками Господней еды Шри Рупу и Кришнадаса.
ТЕКСТ 90
Махапрабху поднесли пряности для освежения рта. А когда Он лёг почивать, Валлабха Бхатта принялся растирать Ему стопы.
ТЕКСТ 91
Когда Махапрабху уснул, хозяин пошёл поесть, а потом вернулся в опочивальню к Господу.
ТЕКСТ 92
В это время в гости к Валлабхе пожаловал некий Рагхупати Упадхьяя из Тирухиты ― вайшнав весьма учёный и уважаемый.
ТЕКСТ 93
Когда Господь проснулся, гость приветствовал Его поклоном, на что Чайтанья ответил:
― Желаю тебе всегда помнить о Кришне, добрый человек.
ТЕКСТ 94
И тут же спросил довольного таким благословением гостя:
― Что ты можешь сказать о Кришне?
ТЕКСТ 95
Рагхупати принялся читать стихи собственного сочинения, которые пришлись Махапрабху весьма по вкусу.
ТЕКСТ 96
«Одни обожествляют древние писанья, другие муд-рые сказанья чтят, а третии боготворят «Махабхарату». Я же Истиною почитаю Нанду, в чьём дворе на четвереньках ползает Владыка бытия, Всесущий Дух».
Шри Рупа, «Падьявали» (126)
ТЕКСТ 97
― Говори ещё, друг Мой! ― воскликнул Махапрабху. – Я готов слушать тебя бесконечно.
ТЕКСТ 98
«Кому сказать, да и поверит кто, что Высший Дух пасёт коров и соблазняет жён пастушьих в тёмных рощах?», ― продолжал Рагхупати.
Шри Рупа, «Падьявали»(99)
ТЕКСТ 99
От этих слов Махапрабху обмяк и сделался недвижим.
ТЕКСТ 100
― Господин мой, ― промолвил Рагхупати, ― те душевные движения, что Ты являешь ныне, выдают в Тебе Самого Кришну.
ТЕКСТ 101
― Кто, по-твоему, превыше всех? ― отозвался Махапрабху.
― Безусловно, Кришна в Его чёрном облике, ― ответил Упадхьяя.
ТЕКСТ 102
― А где Его подлинная обитель?
― В городе Мадху.
ТЕКСТ 103
― В каком возрасте Кришна Самый притягательный: в детстве, отрочестве или юности?
― В ранней юности.
ТЕКСТ 104
― Какие узы с Ним самые упоительные?
― Любовные внебрачные.
ТЕКСТ 105
― Всё, что ты говоришь, чистая правда, ― сказал Махапрабху.
ТЕКСТ 106
«Темноликий Кришна ― воплощенье сущей Красоты. Обитель Его ― в стольном граде Мадху. Нет ничего пленительнее отроческого образа Его. Любовь Его хмельна до упоенья».
Шри Рупа, «Падьявали» (82)
ТЕКСТ 107
С этими словами Махапрабху обнял Рагхупати, и тот, забывшись в блаженстве, пустился в пляс.
ТЕКСТ 108
Изумлённый Валлабха Бхатта пал Чайтанье в ноги и призвал двоих сыновей своих последовать его примеру.
ТЕКСТ 109
Весть о том, что Чайтанья гостит в Арайле, быстро разнеслась по дворам. Скоро вся деревня собралась у дома Валлабхи. При виде Махапрабху люди невольно восклицали: «Кришна! Кришна!»
ТЕКСТ 110
Брахманы наперебой звали Чайтанью к себе в гости. Но Валлабха Бхатта всем отвечал отказом.
ТЕКСТ 111
― Он уже чуть не погубил Себя, бросившись в Ямуну, ― объяснял он просителям. ― Нельзя Ему тут задерживаться. Я должен отвезти Его обратно в Праяг.
ТЕКСТ 112
Там, на берегу Ганги ― другое дело. Приглашайте