Шрифт:
Закладка:
2) Смерть Саргона II
В 705 г. до Р.Х. во время похода в Малую Азию погиб завоеватель Израиля ассирийский царь Саргон II. Исаия приветствовал кончину жестокого владыки. Он писал: «…Не стало мучителя, пресеклось грабительство! Сокрушил Господь жезл нечестивых, скипетр владык, поражавший народы в ярости ударами неотвратимыми, во гневе господствовавший над племенами. Вся земля отдыхает, покоится, восклицает от радости. Ад преисподней пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе своем. В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви – покров твой. Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: "тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства, вселенную сделал пустынею и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?" Все цари народов, все лежат с честью, каждый в своей усыпальнице; а ты повержен вне гробницы своей, как презренная ветвь, как одежда убитых. Ты, как попираемый труп, не соединишься с ними в могиле».
3) Езекия
Между тем в Иудеи произошли важные перемены. После смерти Ахаза на престол вступил его сын Езекия (715–686 гг. до Р.Х.). В противоположностью отцу, нечестивому и склонному ко всему ассирийскому, он, напротив, оказался человеком добропорядочным, справедливым и богобоязненным. Такого государя не было в Иудее со времен Давида! С первых дней он прилепился к Господу и больше уже не отступал от Него, соблюдая все заповеди, данные в свое время Моисеем.
В первый же месяц своего царствования Езекия отворил двери храма, велел собраться священникам, левитам и сказал им: «Послушайте меня левиты! Ныне осветитесь сами, осветите дом Господень и выбросьте всю нечистоту из святилища!» Священники вошли внутрь дома Господня и вынесли оттуда все, имеющее отношение к языческим культам. Царь велел разбить все статуи, срубить дубравы и истребил даже медного змея, которого сделал когда-то Моисей и который давно превратился в объект идолопоклонства.
Вслед затем Езекия послал созывать всех евреев из Иудеи и из земли Израильской, что бы они пришли в Иерусалим для совершения пасхи. Ведь уже многие годы (с самой кончины Соломона!) пасху не отмечали как национальный праздник. В положенный срок в Иерусалиме собралось множество народа. В священном рвении люди ниспровергли все жертвенники и все, на чем совершалось курение идолам. После этого народ в течение двух недель праздновал пасху. Люди веселились и радовались, а царь выставил для пришедших тысячу быков и десять тысяч голов мелкого скота. По окончании праздника народ стал расходиться из Иерусалима, разрушая по пути все жертвенники.
4) Осада Иерусалима Синахерибом
Между тем, после гибели Саргона II, ассирийский трон занял его сын Синахериб. Своей свирепостью и неукротимым честолюбием этот царь превосходил всех своих предшественников. Синахериб не пожелал жить в отцовской резиденции Дур-Шаррукине, а сделал своей столицей древнюю Ниневию, которая обратилась при нем в один из крупнейших и красивейших городов Востока.
В 701 г. до Р.Х. ассирийская армия двинулась на запад – в Сирию и Палестину. Вступив в Иудею, Синахериб захватил большой еврейский город Лахис. Езекия испугался и послал сказать ему: «Виновен я; отойди от меня; что наложишь на меня, я внесу». Синахериб велел выплатить огромную дань – 150 кг золота и 9 тонн серебра! Чтобы собрать необходимую сумму Езекии пришлось отдать все серебро, какое нашлось в храме и в царских сокровищницах. Недавно позолоченные дверные столбы и двери храма лишились своих богатых украшений. Однако, получив условленные дары, Синахериб не прекратил войны и отправил против Иерусалима своего военачальника Рабсака. Сам он двинулся в землю филистимлян и захватил мятежный Аскалон. В долине Эльтеке Синахериб нанес поражение египтянам, которые пришли на помощь восставшим. Вслед затем были захвачены около сорока иудейских городов, а более 200 тысяч их жителей угнаны в Ассирию.
Сам Езекия заперся в Иерусалиме. Он собрал народ у городских ворот и объявил ему: «Будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь царя ассирийского и того множества воинов, которое пришло с ним. Потому что с нами больше, нежели с ним. С ним сила телесная, а с нами Господь Бог наш, чтобы помогать нам и сражаться вместе с нами». Тем временем к городу подступил Рабсак с большим войском. Встретившись у стен Иерусалима с иудейскими послами, он надменно спросил у них: «На кого вы уповаете, что посмели отложиться от моего господина?» Потом он обратился к иудейским воинам, стоявшим на стене, и сказал им: «Так говорит царь ассирийский: "Пусть не обольщает вас Езекия! Ясно каждому, что он не сможет спасти вас от моей руки. Я знаю, что он обнадеживает вас именем вашего Господа и говорит вам: «Спасет нас Господь, и не будет этот город отдан в руки царя ассирийского». Но разве спасли боги те народы, которые находятся в моей власти? Где боги Арпада и Иввы? И где был ваш Господь, когда мы овладели Самарией? Так неужели Он спасет от моей руки Иерусалим? Оставьте пустые надежды и не слушайте Езекии! Примиритесь со мной и выйдите ко мне. И пусть каждый спокойно живет в своем доме до тех пор, пока я не отведу вас в землю такую же как ваша: в землю плодов и виноградников, в землю масличных деревьев и меда, и будете жить там и не умрете"».
Когда царь Езекия услыхал об этих речах, то разодрал свои одежды и пошел в храм. Он молился перед лицом Господним и говорил: «Господи Боже Израилев, сидящий на херувимах! Ты один Бог всех царств земли. Ты сотворил небо и землю. Приклони, Господи, ухо Твое и услышь слова Синахериба, который поносил Тебя, Бога живого! Правда, о Господи, цари ассирийские разорили многие народы и побросали богов их в огонь. Но ведь это были не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень. Потому и истребили их. И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его, пусть узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один».
В тот же день было слово Господнее к пророку Исаии. Он послал к Езекии сказать: «Так говорит Господь Бог Израилев: "То, о чем ты молился Мне против Синахериба, царя ассирийского, Я услышал. Вот слово Мое о нем: «За твою дерзость против Меня и за то, что твое надменное слово дошло до Моих ушей, Я вложу кольцо в ноздри твои и удила
