Шрифт:
Закладка:
У нас в саду столетние деревья, сумрак и мрак, ничего не растёт. Но деточка гортензия метельчатая всполошилась, поздравляет меня с днём рождения - до неистового цветенья остаётся лишь раз вздохнуть.
Дорогие друзья, понимающие в фейсбуке, нужен совет, хочу понять, что случилось. Я вчера в ночи долго беседовал в одной из веток под своим постом о смерти Пьеро Този. Там было множество комментариев, осталась лишь малая часть, ветка при этом на месте. Если б тот, кто ее открыл, захотел ее смерти, пропало бы все целиком. То, что уничтожено, пало жертвой таинственных злых сил, чей замысел понять невозможно. В ветке не было ни тем, ни слов, ни картинок, задевающих фейсбучную этику, голых сисек, писек и жоп, мата, никакой вообще политики. В ней обсуждались внутренние сюжеты и сравнительные достоинства новеллы Томаса Манна столетней давности и фильма Висконти, которому полвека: охотников читать такое на всем белом свете почти не осталось, зачем это уничтожать? - хочется понять логику. А если не было вмешательства внешних сил и злоумышленного уничтожения, если большинство комментариев трёх собеседников просто выборочно пропали, то объясните, пожалуйста, как и почему это произошло?
Апдейт. Дорогие друзья, все разъяснилось. Умный человек - наш разговор есть в коментах - рассказал и даже показал мне, как это происходит, ещё раз спасибо ему огромное! Оказывается, в любой ветке есть невидимые глазу подветки, в которых тоже имеется зачинатель, головной комментарий. Если автор его уничтожает, то исчезает вся подветка, о существовании которой вы даже не подозревали, хотя от неё зависела жизнь и судьба вашего комментария. Все эти зависимости, на мой взгляд, ужасная недоработка фейсбука. Мораль: в ветках, начатых не вами, лучше не писать тексты, потерять которые было бы жалко; чтобы не плодить лишние сущности, во избежание невычленяемых подветок, отвечайте только на головной комментарий ветки; тогда ваш ответ пропадёт лишь в том случае, если всю ветку решит уничтожить ее зачинатель.
Егор Жуков и Даниил Конон, харизматики 20 лет. Конон - честь с молоду, закончил с отличием кадетское училище, дважды участвовал в парадах на Красной площади, а Жуков - студент-умник и тоже с выправкой, с прямой спиной, с развёрнутыми плечами. Князь Андрей и Николенька Ростов - со всеми поправками на время, но гораздо ближе к оригиналу, чем получается на сцене и в кино. Оба про достоинство и души прекрасные порывы. Оба про то лучшее, что еще сохранилось на родине. Оба были бы гордостью везде на свете. И обоих посадили за политику, то бишь, ни за что, но могут надолго, отняв лучшие годы, вот вам преступление и против личности, и против государства. Потому что страна в убытке. Тут одно из двух: либо у тех, кто это делает, куриный мозг, либо они планируют жить вечно и ни в каком другом будущем, кроме собственного, не нуждаются. Есть ведь секрет ее молодости, как бодриться до 100, а там и до 150, нет, до 200. Не когда я умру, а если я умру - такая нынче постановка вопроса. «Дуб - дерево, роза - цветок, олень - животное, воробей - птица, Россия - наше отечество, смерть неизбежна», - эта максима очевидно устарела.
В 92 года умер великий Пьеро Този, художник по костюмам фильмов Висконти, начиная с «Самой красивой», снятой почти 70 лет назад. А тут он двумя десятилетиями позже, на съёмках «Смерти в Венеции», рядом со своим главным костюмом и Сильваной Мангано, игравшей в нем гордую полячку незадолго перед Первой Мировой войной, мать большого аристократического семейства, приехавшего купаться на Лидо. Костюм гениален. Тут все, как было в 1911 году и выходит только в воспоминаниях, одновременно документально точно и совершенно абстрактно, что можно поймать, на миг ухватить и снять в кино, но что в принципе несоединимо в жизни. Теперь это с ним навсегда.
Восемь лет бесперебойного опыта позволяют признать тактику «через дубинки – на Сахарова» выгодной для власти. «Те» и «эти» совместными, в общем, усилиями удерживают власть в состоянии несменяемости. Но есть побочный эффект: одни при этом перестают бояться Бога, превращаясь то в садистов (полиция), то в глумящихся негодяев (пропагандисты), другие – наоборот, обнаруживают в себе лучшие человеческие качества, самые образцовые, те, которые проявляются у людей в экстремальной ситуации. От солидарности и гражданской чести до святости, буквально. То есть две сюжетные линии: в одной все нормально, государство крепко стоит на страже самого себя. В другой – происходит уже, кажется, необратимое превращение одних в бесспорное зло, других – в бесспорное добро, и именно это разделение, как всегда бывает, окажется определяющим для будущего, пусть даже в настоящем «все не так однозначно».
Кашин о сегодняшнем митинге и о роли проспекта Сахарова в новейшей истории родины.
Дорогие друзья, меня, видимо, зачем-то взломали или что-то в этом роде, я тут не силён, но какой-то крокодил рассылал от моего имени сообщения. Пароль я, конечно, сменил, а сообщения были смешные: «привет, как ты?». Я вообще-то на «ты» почти ни с кем не общаюсь, буквально с несколькими людьми на свете, незнакомым людям в месенджере никогда не пишу - словом, если увидите такой привет от Alexander Timofeevsky, смело шлите его нах. Знайте, мне это будет только приятно.
Апдейт. Тут знающие люди сообщают, что «привет, как ты?» - стандартная прелюдия к просьбе дать взаймы. С этим совсем просто. Я лет тридцать не брал в долг и не планирую этого делать впредь. От сумы и тюрьмы, конечно, но на сегодняшний день это абсолютно исключено. Так что просящего от моего имени шлите незамедлительно нах. И не забывайте добавлять волшебное слово «пожалуйста».
Мне тоже многое не нравится - ни в Навальном, ни в его парубках и девах, ни ваще, ни конкретно в московской истории. И голосовать за них я бы никогда не стал, на выборы бы не пошёл, провались они пропадом, те, кто правят, воры, и это ещё лучшее, что о них можно сказать, и