Онлайн
библиотека книг
Книги онлайн » Фэнтези » Янтарный меч 1-4 - Ян Фэй

Шрифт:

-
+

Закладка:

Сделать
Перейти на страницу:
это объясняет его строгий стиль владения мечом… что заставляет меня любопытствовать, откуда он вообще мог взяться? –

Потому что это был боевой стиль геймера.

Речь шла не столько о том, чтобы направить всю силу на один удар, сколько о быстрой череде быстрых атак, когда представлялась возможность, нанося максимальный урон, который можно было нанести, даже если это было за счет незначительных травм.

Тем временем Вероника тоже была зациклена на поле боя. Первоначально она была убеждена, что Брендель застрянет в тяжелой битве, готовя свои войска для немедленной поддержки, как только потоки будут против него. Однако то, что превзошло ее ожидания, заключалось в том, что Брендель не только не был побежден, но и начал наступление.

Ее изумрудно-зеленые зрачки блестели от благоговения, наблюдая, как Брендель петлял через высокие и низкие порталы. С помощью ландшафта и этой странной машины по его прихоти, он постоянно проводил причудливые, но впечатляющие атаки.

Богов Пламени наносили ножевые ранения в спину, или они натыкались друг на друга, или просто небрежно отталкивали к стене. Унося с собой электрические искры, ряды и ряды пехотинцев падали в бездну.

Это не имело ничего общего с искусством меча!

Это из опыта!

Женщина-лидер отделения была сбита с толку увиденным, но она прекрасно знала, что это было не из-за боевого искусства меча ауинов и не из-за сходства с искусством меча – Молниеносный удар -, как упоминалось в этих отчетах. Это был чистый боевой опыт.

Чего ее разум не может понять, так это фактического существования человека такого масштаба!

Брендель было всего лишь двадцать лет, она хорошо знала об этом, и, судя по всей информации, которую она собрала, это было правдой во всей своей полноте. Но для юноши своего возраста он не только обладал сверхъестественной доблестью, но и как он набрался такого опыта в боях и войнах?

Иногда она даже не была уверена, что кто-то когда-либо сможет победить противника таким образом, и все же она была там, наблюдая за этим своими собственными глазами, как это сделал Брендель, оставляя ей только один вопрос. Это не может быть только собственный мыслительный процесс Бренделя!

Но это было просто нелепо, даже возмутительно, что она признала бы, что этот молодой парень обладает боевым опытом, превосходящим ее собственный.

Ее совесть могла скрепя сердце признать, что она была права, но ее опыт не позволял ей поверить в это.

Вероника была в противоречии, она тоже была святой меча! И при этом знаменитый! Сама командир Киррлутцианской дивизии Лазурного Неба, уничтожающая хайзайцев, демонов, еретиков!

Учитывая ее пятьдесят с лишним лет жизни, половину из которых она провела на полях сражений, ее гордость и чутье никогда не позволили бы ей признать это. Но в глубине души она знала, что это выходит за рамки простого таланта, но убедительное объяснение ускользало от нее.

Она невольно снова подняла голову, пересекшись взглядами с Мефисто издалека, Святой Меча Пепла разделил то же благоговейное выражение на его лице.

Но он больше склонялся к искреннему удивлению, а ее — к сожалению.

— У тебя хороший ученик, Мефисто.

Вероника завидовала, думая о том, что она была бы первой в очереди, чтобы пригласить Бренделя в свое подразделение еще в Петле Пассатов, если бы знала тогда.

Она пожаловалась. Кого волнует, Киррлуцианец он или Ауин, если бы Брендел стал одним из моих учеников, он все равно в конце концов встал бы на сторону людей Киррлуца! Ауойн слишком мал, чтобы представлять угрозу империи Кирллуц!

Почему это ни разу не пришло мне в голову?

Тем временем Дим Корфа волновался.

Изначально она хотела сначала устранить самых слабых среди Вероники, Мефисто и Брендела, но никогда не задумывалась о возможности того, что она серьезно недооценила Брендела, и сюрпризе, который он принес.

— Ты спрятал свою силу! С ее точки зрения, это была единственная причина. Двадцатилетняя молодая девушка с таким чудовищным боевым опытом, она мельком увидела в юном Бренделе своих предыдущих противников.

Хоть он и не был совсем на уровне Дракона Тьмы, Одина или Альфонса, Дракона Ярости или Кристалла, но его уровень уже был сродни уровню Сумеречной войны!

По словам смертных, это мастерство полубога!

Перебирая все правдоподобные причины, которые она могла придумать, не было ничего, кроме одного, что ее предыдущие противники приняли форму смертного, чтобы отомстить ей. Это рассуждение было самым законным, потому что, если она могла пробудиться от своего прежнего состояния, кто сказал, что другие не могут? Божественная сила уже далеко ушла, но божественное влияние все еще присутствовало и было живым, самым известным из которых были лазурные рыцари Одина.

Из-за того, что она отказалась от дедукции, выражение ее лица изменилось в худшую сторону, когда ее наэлектризованные волосы начали парить в воздухе. Она завыла: – Ты не просто черный карлик, ты, ты один из Божественного народа! Кто ты, черт возьми, такой?!

Божественный народ, ха.

Брендель отпрянул от оглушительного рева Корфы, к этому моменту он уже избавился от всех врагов в своем радиусе, а также вывел Хипамилу из проигрышной позиции. Молодая жрица несколько раз попадала в проигрышную позицию, ее боевые способности были на некотором расстоянии от способностей Сиэля, поскольку она явно пыхтела и пыхтела от близкого столкновения, будучи окруженной тремя богами пламени.

— Благодарю вас, милорд.

Она получила несколько ран, ее одежда была разорвана в бою, когда она постепенно отдышалась, через окна вздохов она выразила свою благодарность.

Брендель был весьма взволнован потрепанным состоянием своих подчиненных, но, тем не менее, обратил свое внимание на упоминание Димом Корфа о божественном народе. Что это вообще значит?

Один считается божественным народом? Или лазурные рыцари? Они божественный народ? Один однажды упомянул, что в них действительно течет часть крови знати, они могут быть потомками Божественного народа, но, вероятно, они не чистокровные.

Его всегда интересовали отношения между Божественным народом и богами. Исходя из своего окончательного значения, божественный народ был бы потомком богов. Одним из основных учений Вонте было то, что Божественный народ был первым истинным обитателем Вонте, слугами богов, и именно от них произошел золотой век.

Во времена Серебряной расы, как упоминается в поэме Бледного, Божественный народ, по крайней мере, был бы наравне с Маршей или самими Божественными существами, потому что в поэме ясно упоминалось, что Божественный народ и Марша были теми, кто сплел мир в существование!

Но судя по тому, что говорит Корфа, она, кажется, имеет в виду совсем другое, потому что точно знает, что

Перейти на страницу: