Шрифт:
Закладка:
4820. Милосердие — это кость, поделённая с собакой, когда ты голоден не меньше её. Д. Лондон.
4821. Милосердие — это совершенство и украшение религии. Д. Аддисон.
4822. Милосердием называется такая добродетель, благодаря которой любовь, питаемая нами к самим себе, переносится на других, не связанных с нами узами дружбы или родства, и даже на совершенно неизвестных нам людей, перед которыми у нас нет никаких обязательств и от которых мы не надеемся ничего получить и ничего не ждём. Б. Мандевиль.
МИЛОСТЫНЯ
4823. Милостыня развращает и подающего и берущего, и сверх того не достигает цели, потому что только усиливает нищенство. Ф. Достоевский.
МИЛОСТЬ
4824. Милость — добровольное благодеяние: своевременная плата добром за зло. А. Н.
МИНИ-ЮБКА
4825. Мини-юбка: торжество надежды над самокритичностью. X. Ягодзиньский.
МИНУТНЫЙ
4826. Минутный успех — это плата за неудачи многих лет. Р. Браунинг.
4827. Минутное удовольствие часто бывает причиной долгих страданий. X. Виланд.
МИР
4828. Мир всё равно что ад, в котором люди, с одной стороны, мучимые души, а с другой — дьяволы. А. Шопенгауэр.
4829. Мир — лотерея богатства, знаний, почестей, прав, отыскиваемых без основания и раздаваемых без выбора. Вольтер.
4830. Мир никогда не удавалось ни исправить, ни устрашить наказанием. К. Маркс.
4831. Мир питается крупицами истины и большим количеством лжи. Р. Роман.
4832. Мир полон людей, проявляющих готовность: одни с готовностью трудятся, другие с готовностью разрешают им это делать. Р. Фрост.
4833. Мир — превосходная симфония; каждый из людей представляет как бы отдельную нотку. Немало, однако, между ними таких, что в общей гармонии её составляют только необходимую паузу. М. Сафир.
4834. Мир стоит посреди ада. Ибо он покидает любовь, предаётся жадности, лихве и живодёрству, и нет больше милосердия в нём. Каждый кричит: были бы у меня только деньги! Сильный высасывает у низкого мозг из костей и выжимает из него пот насилием. Словом, везде только ложь, обман, убийство и грабёж, и справедливо зовётся мир гнездом или домом дьявола. Я. Беме.
4835. Мир существует не для того, чтобы мы его познавали, а для того, чтобы мы воспитывали себя в нём. Г. Лихтенберг.
4836. Мир — это зеркало, которое даёт каждому человеку отражение его собственного лица. Хмурьтесь на него — и он, в свою очередь, будет угрюмо смотреть на вас; смейтесь с ним — и он будет для вас весёлым и добрым товарищем. У. Теккерей.
4837. Мир — это прекрасная книга, но представляет мало пользы для того, кто не может её прочесть. К. Гольдони.
4838. Мир — это сфера, центр которой повсюду, а окружности нет нигде. Б. Паскаль.
4839. Мир — это тюрьма, в которой одиночная камера приятнее прочих. А. Краус.
4840. Миром правят судьба и прихоть. Ф. Ларошфуко.
4841. Мир — добродетель цивилизации, война — её преступление. В. Гюго.
4842. Мир, купленный очень дорого, редко бывает продолжительным. А. Боуви.
4843. Мир — первое условие развития культуры. Её семена не произрастают на почве, взрываемой военными снарядами, и путь человечества к расцвету и счастью не лежит по ту сторону колючей проволоки и волчьих ям. А. Толстой.
4844. Мир — хорошо, однако при том дремать не надлежит, чтоб не связали рук, да и солдаты чтоб не сделались бабами. Пётр I.
4845. Мир — это время, когда преступления совершаются только уголовниками. Б. Швёбель.
4846. Мир — это когда стреляют где-то в другом месте. Г. Лаубе.
4847. Мир — это свобода, основанная на признании прав всякого человека. Л. Толстой.
4848. Мир — это спокойствие, вытекающее из труда. А. Барбюс.
4849. Мир житейский — это часы, гири которых — деньги, а маятник — женщины. Г. Лессинг.
МИРОТВОРЕЦ
4850. Миротворец кормит крокодила в надежде на то, что крокодил съест его последним. У. Черчилль.
МИРСКОЙ
4851. Мирская слава — вспышка пакли, Пылает миг — и гаснет вдруг. Лопе де Вега.
4852. Мирские блага, являясь обманом, фальшью и вымыслом, по природе своей непостоянны. Ас-Самарканди.
МИССИЯ
4853. Миссия поэта — воодушевить, а в точном смысле этого слова — дать душу… Г. Лорка.
МИСТИЦИЗМ
4854. Мистицизм приводит к бездействию: упование на силы небесные мешает приводить в порядок дела земные. Н. Огарёв.
4855. Мистицизм — религия дилетантов. С. Наперский.
МИТИНГ
4856. Митинг — это когда собирается много народу и одни говорят то, что не думают, а другие думают то, что не говорят. В. Войнович.
МИФ
4857. Миф — это религия, в которую никто уже больше не верит. Д. Файблман.
4858. Мифы — это коллективные сны наяву; а сны наяву — индивидуальные мифы. Э. Далберг.
4859. Мифы — это состарившиеся сплетни. Р. Блакмур.
МИФОЛОГИЯ
4860. Мифология — это то, во что верят взрослые, фольклор — то, что рассказывают детям, религия — то и другое. С. Уитман.
МНЕНИЕ
4861. Мнение, которое мы получили при первом взгляде на человека, обычно изменяется более или менее скоро, и до тех пор пока не произошло этой перемены, всегда будешь слишком хорошо или слишком дурно судить о человеке. Л. Толстой.
4862. Мнение — людям великое зло, драгоценен лишь опыт; многие судят меж тем, мнения больше держись. Феогнид.
4863. Мнение, основанное на предубеждении, всегда поддерживается величайшим насилием. Ф. Джеффри.
4864. Мнение — это бессильное и ложное одобрение. Арексилай.
4865. Мнение — это то, что помогает нам принять решение, когда у нас нет информации. Д. Эрскин.
4866. Мнения, которые мы высказываем о других, свидетельствуют о том, что представляем из себя мы сами. А. Граф.
4867. Мнения никогда ещё не изгонялись из страны пиками, мечами и пушками. Вооружённая сила не может защитить от них. Чем нужно бороться с ними? Презрением, если они нелепы; доводами, если они опираются на разум; судебным преследованием, если угрожают опасностью. В. Фукс.
4868. Мнение наших врагов гораздо ближе к истине о нас, чем наше собственное Ф. Ларошфуко.
4869. Мнение о человеке, как и почти о каждом существе, зависит от того, с какого расстояния на него смотреть. Б. Джонсон.
МНИМЫЙ
4870. Мнимые учёные вызывают презрение мудрецов и удивление глупцов. К. Гельвеций.
МНИТЕЛЬНЫЙ
4871. Мнительное себялюбие и низость — вечные спутники нашего страха. А. Шефтсбери.
МНОГИЕ
4872. Многие из богачей — хранители, а не хозяева своих богатств.
