Колонна спецбатальона въехала в Бамут утром через два дня. Рассредоточившись, начали проверку, а часть бойцов были посланы на проверку местности. Приданные подразделению военные юристы начали свою работу. Женщин и детей в селе не было. Осталась несколько стариков и старух, но они не могли похоронить мертвых, особенно такое количество. Запах мертвечины стоял конкретный. Батальон превратился в похоронную команду. На местном кладбище их всех и похоронили, кроме пяти тел, которые командир решил взять с собой для экспертизы. После всех работ батальон остался в селе, а два взвода с телами погибших и военными юристами уехали обратно в ППД. Прочесывая местность бойцы натыкались еще на трупы тех кто сидел в секретах и заслонах. Почти все они были убиты холодным оружием. А по Чечне полетели слухе о черном табибе, который карает тех, кто принял у себя арабов и прочих не местных и который вырезал Бамут за это.

Начальник следствия зашел по вызову к генералу Трошеву. Раскрыв папку начал доклад. По его словам почти 60% боевиков были убиты во сне. Причем умерли не проснувшись. Очень похоже на остановку сердца во сне. Экспертизу всех сделать было нереально и имелось только пять тел из которых два умерли во сне, два заколоты в сердце и один заколот в ухо кинжалом. Все удары профессиональные и точные. По словам местных, черный табиб терроризировал их неделю и каждую ночь кого-то убивал. Потом человек пять сбежали – это были местные молодые парни без какой-либо подготовки и потом пришел сам черный табиб и сказал, что придут русские и что женщины и дети пусть уходят, а стариков они не тронут. По их словам он говорил по-чеченски с акцентом и по-русски с акцентом, высокий с широкими плечами в одежде типа хамелеон. Она меняла цвет, когда он поворачивался. Лицо его было закрыто маской и одеты темные очки. На голове куфья такого же цвета, что и одежда. Говорил со старейшиной по-арабски. Старейшина утверждает, что тот хорошо знает Коран и давал отсылки к каким-то сурам, которые старик не знал. Значит образован. Еще сказал, что им не следует пускать у себе арабов-ваххабитов, что те ходят без исподнего, а сам пророк носил исподнее. И что пророк завещал жить в мире с людьми книги и этому есть собственноручная фетва пророка, которая хранится в монастыре Святой Екатерины на Синае и заверена дланью пророка. А они забыли завет пророка, а он пришел напомнить им об этом. После этого он ушел и сказал, чтобы они передали всем чеченцам его слова. А кто не поймет он опять придет и покарает тех, кто не уважает фетву самого пророка и тем чернит свою душу, продавая ее Иблису, то есть Сатане.

- То есть черный табиб это и есть наш ночной санитар, - спросил Трошев.

- Похоже, что да, - ответил начальник следствия, - но тут такая нескладуха. Он не называл себя черным табибом, а назвал себя по-арабски, типа ночным чистильщиком, но старик не настолько знает арабский, чтобы разбираться в нюансах. У арабов нет такой должности «санитар» в нашем понимании этого слова. У них есть типа работник больницы – самый младший персонал, но если у нас санитары моют полы, то у арабов нет. Там мужчины только таскают что-то, но полы моют всегда женщины. А табиб – это общее название докторов в больнице, даже мужчина как наш медбрат – это табиб. В общем полно нюансов и он их хорошо знает, значит либо араб, либо жил или учился там долгое время. Но определить кто он и откуда не получается. Даже руки были в перчатках. Следов его лежек не нашли, кострищ тоже. И еще весь огнестрел был с загнутыми стволами. Это же какую силу надо иметь.

Да и еще вот что. По дороге на Бамут на горе вечером при заходе солнца появляется фигура черного табиба. После захода солнца она пропадает. Теперь туда целое паломничество началось. Люди едут молиться. А появляется он только в солнечные закаты. Когда идет дождь или пасмурно его не видели. Вот так товарищ генерал. Говорят, что он уйдет, когда война закончится. И показал фото фигуры табиба на горе с дальнего расстояния. Просто черная фигура в куфье.

- А гору то проверяли? – спросил Трошев.

- Конечно проверяли. Там ничего нет. Камни разбросанные лежат и все. – ответил юрист. – мистика, но реальная.

- Нам только мистики не хватало, - проворчал генерал.

- Тут интересно другое, - продолжил начальник следствия. – такая фетва действительно существует и это нам сказал хаджи мечети в Кабарде, который учился в Каире в медресе и даже ездил в этот монастырь. Так что не врет табиб.

Просто местные священники не очень образованы. При Советской власти медресе тут не было, только в Казани. Вот так неучами и окормляют паству.

Надо как-то воспользоваться этим подумал генерал и вызвал к себе зама по воспитательной работе, как сейчас звали политруков.

Глава 3

Доска.

Макс сконцентрировался на работе по антиграву. Дав гарантию Шефу, что его технология останется тайной, он приступил к освоению знаний по теме. Сначала он залег в капсулу и приобрел необходимый багаж знаний по предмету. Потом соотнеся приобретённые знания имеющимся понял, что ему придется строить специальный реактор-модификатор или по нашему автоклав, для выращивания основы для летающего челнока на двух - трех человек. Основа челнока была ему внутренне понятна. Это был, условный поддон, имеющий внутреннюю ячеистую структуру, которая обеспечивала условную «плавучесть» в гравитационной среде. Как лодка плавала на поверхности воды. Шеф выдал зубодробительную программу выращивания такой структуры под контролем мощного компа. За основу брался хитин жуков с аналогичной структурой, но к хитину были добавки так называемых «выравнивающих технологий», позволяющие избегать