вину за поражение. Когда же, прибыв ночью в Пеллу, он встретился с казначеями Эвктом и Эвлеем и те своими укорами, сожалениями, а также несвоевременно откровенными советами до того разозлили царя, что он выхватил короткий меч и заколол их обоих. Из друзей с ним осталось только трое, а из всего войска – лишь отряд критян. С ними Персей добрался до Амфиполя, а затем до Галепса и отплыл на Самофракию. Здесь он укрылся в храме, как молящий об убежище. Вскоре к Самофракии подошел римский флот под командованием Гнея Октавия. Не нарушая неприкосновенности убежищ, римляне постарались перекрыть все выходы, чтобы царь не смог от них ускользнуть. Тем не менее, Персей сумел тайно уговорить одного критянина, взять его на борт вместе с семьей и со всеми сокровищами. Критянин принял на борт корабля деньги и бежал, бросив Персея. Вслед затем также коварно обманул Персея его бывший возлюбленный Ион. Царь поручил ему своих сыновей, а он передал их в руки Октавия. Сломленный столькими несчастьями Персей вступил в переговоры с Октавием и сдался ему.

Когда пленника доставили к консулу, Эмилий отнесся к нему благожелательно и с большим сочувствием. Но ближе познакомившись с низложенным царем и узнав, что он за человек, консул не скрывал уже своего презрения. Персей просил, чтобы его избавили от унизительного участия в триумфальной процессии. На это Эмилий ответил: “В чем же дело? Это и прежде зависело от него, да и теперь ни от кого иного не зависит – стоит ему только пожелать!” Персей сделал вид, что не понимает намека и малодушно предпочел позор добровольному уходу из жизни.

Плутарх сообщает, что последние годы Персея прошли в тяжелом заключении в римской тюрьме. Стражники почему-то невзлюбили царя и обращались с ним очень сурово. Не находя способа досадить узнику, они не давали ему спать. Стоило ему забыться хотя бы на миг, как его тотчас будили и с помощью всевозможных хитростей и выдумок заставляли бодрствовать, пока, изнуренный вконец, он не испустил дух. Умерли и двое его детей. Третий, Александр, выучился латинскому языку и грамоте и служил писцом у должностных лиц, считаясь прекрасным знатоком своего дела. Таков был конец Македонского царского дома. (164 г. до Р.Х.).

4) Конец Македонского царства

После поражения Персея Македония как единая держава прекратила свое существование. Римляне расчленили ее на четыре округа, каждый из которых чеканил свою монету. Вместе с тем они не разрешили македонцам разрабатывать золотые копи, вывозить соль и лес. Все эти меры подорвали экономику страны и в короткий срок совершенно истощили ее силы. Эпир также страшно пострадал от римского нашествия. По свидетельству Полибия, Эмилий Павел разрушил здесь 70 городов и продал в рабство 150 тыс. эпиротов.

11. Птолемей VI и Антиох IV. Маккавейская война

1) Антиох IV Епифан

После поражения в войне с римлянами Антиох III отправил своего младшего сына Антиоха заложником в Рим. Позже Селевк IV высвободил Антиоха из плена, отправив вместо него заложником своего сына. Когда Антиох находился еще в Греции, Селевк был убит по тайному умыслу неким Гелиодором из числа придворных. Этого Гелиодора, желавшего захватить власть, изгнал пергамский царь Эвмен II. Он возвел на престол Антиоха, желая быть его другом. Так Антиох получил власть над Сирией, а заодно и свое официальное прозвище “Епифан” (“со славой явленный”), потому что в глазах подданных он был законным государем той власти, которая была отнята у него чужими. Установив дружбу и союз с Эвменом, он твердо правил Сирией и племенами, лежащими около нее.

За свой образ жизни Антиох IV (175–164 гг. до Р.Х.) приобрел также и второе прозвище Эпимана (Безумного). И действительно, любовью своей ко всякого рода проделкам и чудачествам Антиох приводил людей рассудительных в недоумение; одни видели в нем человека простодушного, другие безумца. Иногда, рассказывает Полибий, он без ведома придворных скрывался из дворца и бродил там и сям по городу на виду у всех в сопровождении одного-двух товарищей. Его можно было встретить у серебряных и золотых дел мастеров, где он болтал с резчиками и иными рабочими, расспрашивая об их мастерстве. Он заводил знакомства и разговоры с первым встречным из простонародья и бражничал с беднейшими из чужеземцев. Прослышит, что где-нибудь собрались на пирушку молодые люди, царь без всякого предупреждения являлся к ним в шумном обществе с чашей в руке и с музыкой. Собравшиеся, в смущении от такой неожиданности, часто поднимались с мест и убегали. Также нередко случалось, что он снимал с себя царское одеяние и в тоге соискателя на должность обходил рынок, пожимал руки одним, обнимал других, убеждая подавать голоса за него. По избрание на должность он, согласно обычаю римлян, садился в кресло из слоновой кости, выслушивал споры, какие происходили на рынке, и решал дела с большим вниманием и усердием.

Мыться Антиох ходил в народные бани, когда они бывали переполнены простонародьем и всегда носил с собой кувшины с драгоценнейшими маслами. Однажды в бане кто-то сказал ему: “Хорошо вам, цари, что вы умащаете себя такими ароматными маслами”. Антиох не сказал на это ни слова, но в другой раз подошел к тому месту, где мылся человек, обратившийся к нему с такими словами, и велел вылить ему на голову наибольший кувшин превосходнейшего масла. Все купальщики при виде этого кинулись туда же, чтобы натереть себя маслом, но среди смеха падали на скользком полу. Скользил и смеялся сам царь.

В щедрости своей Антиох также не знал удержу. Часто при случайных встречах с людьми, которых раньше никогда не видел, он неожиданно предлагал подарки. А в жертвенных приношениях городам или в способах чествования богов он превосходил всех царей. Мегалополитанцам в Аркадии он пообещал окружить их город стеной и на большую ее часть дал денег; в Тегее решил построить великолепный мраморный театр; в Кизике в пританее (общественном здании, где на государственный счет кормились удостоенные такой чести) он обставил один стол золотой посудой. О его щедрости к богам свидетельствует храм Зевса Олимпийского в Афинах, хоть и недостроенный, но единственный на земле достойный этого бога. Делос он разукрасил замечательными алтарями и множеством изваяний, а в Антиохии возвел великолепный храм Зевса Капитолийского, не только с наборным вызолоченным потолком, но и стенами, сплошь обитыми золоченными листами. Антиох обещал и многое другое во многих местах и не исполнил обещанное только из-за краткости своего царствования. Также и пышностью зрелищ всякого рода Антиох превзошел