Я – женщина. Когда Я с детьми, Я – ребенок. А когда Я остаюсь один, сам по себе, тогда Я – Бог». Каждый день во время баджанов мы сидели в Мандире вместе с Саи Бабой. Бхагаван принимал группы преданных, а затем эти люди выходили из комнаты для интервью, и Он оставался там один. И я думал: «Вот сейчас Свами сидит один. Так как Он сказал, что когда остается один, то Он – Бог, значит, если я смогу увидеть Его в этот момент, то увижу, как выглядит Бог». Я старался почаще заходить в комнату к Саи Бабе, но каждый раз, когда я туда заходил, оказывалось, что Он в помещении находится не один, а с кем-то. Баба никогда не был один! Я было решил: «Может быть, если я сквозь замочную скважину загляну в Его комнату, то застану момент, когда Он остается один». Но потом я понял, что так как Свами все знает, то Он моментально узнает и о моем намерении! И как только Баба это узнает, Он уже будет не один, а со мной по ту сторону двери…

– Конечно.

– На самом деле однажды такое случилось.

– Ты рассмотрел Саи Бабу сквозь замочную скважину?

– Однажды Свами, отправляясь в поездку в Дели, взял с Собой несколько студентов. Приехав туда, Саи Баба разместился в отдельной комнате. Студенты расположились в коридоре возле двери в комнату Аватара, чтобы быть максимально близко к Нему. Среди студентов был одиннадцатилетний мальчик, у которого была такая же идея, как у меня: он хотел посмотреть, что делает и как выглядит Бхагаван, когда остается в Своей комнате один. И вот ночью, когда было абсолютно темно и внутри комнаты Саи Бабы, и снаружи, этот мальчик подкрался к Его двери. Он тихонько потянулся к замочной скважине, и оттуда моментально раздался голос Свами: «Хей!» Таким образом, мальчик убедился, что невозможно посмотреть на Саи Бабу без того, чтобы Он не узнал об этом!

– Для того чтобы увидеть Саи Бабу таким, как Он есть, нужно самому уже быть на этой стадии осознания.

– Очень глубокая истина Веданты звучит так: вы не можете познать Бхагавана прежде, чем вы сами станете Тем же.

– Всем, кто хотел подобной реализации, Саи Баба давал и путь, и опыты божественности, и переживания Света, и периоды Сат-Чит-Ананды… Основываясь на этих начальных, даже кратковременных опытах, люди начинали понимать, что такое божественное сознание, и стремиться к этой трансформации в самих себе.

– В Индии жил известный просветленный по имени Нисаргадатта Махарадж…

– Да, во всем мире издаются его книги.

– Однажды его спросили: «Кто такой Саи Баба?» Махарадж осведомился: «А что Саи Баба Сам о себе говорит?» Люди ответили: «Баба говорит, что Он – реинкарнация Ширди Саи Бабы». Тогда Махарадж уточнил: «Ширди Баба оставил свое тело в 1918 году. А когда Саи Баба родился?» Люди сказали: «В 1926». И просветленный осведомился: «А что Баба делал в промежутке, все эти восемь лет?» Люди не знали, что ответить, и тогда Махарадж дал ответ сам: «Саи Баба – Тот, кем Он был в промежутке, когда не принимал тело. Он – Парабрахман». Парабрахман – это Бог. Преданные Саи Бабы были очень счастливы получить от Махараджа ответ, что Баба – Бог. Но Нисаргадатта не был так же счастлив и спросил: «Чему это вы так радуетесь?» Люди ответили: «Мы очень счастливы услышать такой ответ от Вас». Махарадж возразил: «Нет смысла радоваться тому, что кто-то является Бхагаваном, Богом. Вам нужно понять, кем являетесь вы! Только тогда вы поймете, кем является Он».

– Человеку необходима специальная садхана, или условия, чтобы познать себя.

– Я расскажу об одном преданном, который имел большой бизнес в Южной Америке. Этот человек был очень активен в Саи-обществе. Однажды Саи Баба подозвал его и начал расспрашивать, что происходит в организации. Выслушав его, Бхагаван сказал: «Все нормально. А теперь расскажи мне, как прогрессирует твоя садхана?» Бизнесмен заявил: «У меня нет времени на садхану». Саи Баба спросил: «Чем же ты занят?» Парень ответил: «Я занят миссией Свами». Бхагаван посмотрел на него и сказал: «А что это за миссия Свами? Я – не миссионер! У Меня есть только одна миссия в жизни. Она заключается в том, чтобы ты понял, кем ты являешься! Если тебе нужно участвовать в миссии Свами – ладно, делай это. Но пойми: это твое личное желание, которое исходит от тебя. Оно не идет от Свами».

– Если человек придает излишнюю значимость чему-то внешнему, в том числе работе в Саи-организации, это показывает, что на самом деле он не заинтересован в самореализации.

– Однажды Баба взял наш класс на интервью и сказал: «Если у вас есть какие-то вопросы, спрашивайте сейчас». Один студент спросил у Бхагавана: «Почему Ты не дашь самореализацию абсолютно всем?» Свами ответил: «Если ты хочешь этого, о себе и спрашивай. О других не говори». Затем Баба оглянулся вокруг и спросил у первого попавшегося парня: «Что ты хочешь?» Парень ответил: «Свами, я хочу получить еще одно рождение».

– То есть он хотел вовсе не самореализации.

– Да. Саи Баба спросил: «Зачем тебе еще одно рождение?» Оказалось, что этот студент был очень патриотичным и поэтому хотел служить в Индийской армии. Но поскольку он стал студентом Свами, то в этой жизни уже не мог служить в армии. Поэтому он сказал: «Я хочу в следующей жизни призваться в армию и служить своей стране». Тогда Баба снова повернулся к студенту, просившему самореализацию для всех, и сказал ему: «Вот видишь, далеко не каждый хочет освобождения и далеко не все готовы к самореализации».

– Да, это так.

– Очень важная часть нашего пути заключается в том, чтобы понять, что именно каждый хочет внутри себя. Саи Баба развернул в Путтапарти множество активностей: колледж, госпиталь, стадион, планетарий, водный проект и так далее, все-все-все… Если человеку нравится что-то из этого списка, то он может заниматься этим. Свами говорил: «Я даю вам все, что вы хотите, для того чтобы однажды вы насытились всем этим, пришли ко Мне и попросили то, что Я на самом деле пришел вам дать».

– Люди на самом деле всегда обуреваемы множеством желаний.

– В индуизме существуют классические истории про джиннов, которые приходят к человеку и спрашивают: «Что ты хочешь?» В индийской мифологии есть дерево исполнения желаний – Кальпа Врикша, – к которому можно прийти и попросить то, что мы хотим. Свами, смеясь, говорил: