б) Перечислим города, которым целиком или частично посвящены работы:

Албулы (Айн-Темушент) — «Essai historique sur Albulae», «B.S.G.O.», 1940, pp. 217–245.

Алтава (Ламорнсьер) — P. Courtot, Essai historique sur Altava d'après l'epigraphie, «Actes du Congrès de Tlemcen» (указанный на стр. 365), t. II, pp. 401–430.

Иомний (Тигзирт) — P. Gavault, Etude sur les ruines romaines de Tigzirt, 1897.

Моне (?) — L. Galand, Mons, Mopth… et Mopti, «Μ.E.F.R.», 1949, pp. 35–91.

Сига (Такембрит) — P. Grimai, Les fouilles de Siga, «M.E.F. R.», 1937, pp. 108–141.

Тигава Кастра, R. Bloch. Une campagne de fouilles dans la vallee du Cheliff, les Tigava castra, «M.E.F.R.», t. LVIII, 1941–1946, pp. 9–42.

E. Тингитанская Мавритания

При изучении городов Тингитанской Мавританки следует обращаться к труду Шатэлена, указанному на стр. 400. Библиография по городам, составленная этим же автором, опубликована в «P.S.А.M.», t. III, 1938, pp. 40–45. Позднее вышли две главные монографии о римских городах Марокко: P. Thouvenot, Une colonie romaine de Mauretanie Tingitane, Valentia Banasa, 1941, «Publications de l'Institut des Hautes Etudes Marocaines», t. XXXVI, и R. Thouvenot, Volubilis, 1949, — редкий исторический и археологический очерк с библиографией, к которой рекомендуем обращаться. О Танжере имеется работа J. Marion, Note sur le peuplement de Tanger a l'epoque romaine, «Hesp.», t. XXXV, 1948, pp. 125–149.

2. Римская культура

A. Романизация Африки

а) Единственным общим трудом по этому вопросу является посредственная книга P. J. Mesnage, La romanisation de l'Afrique, 1913. Книга T. R. S. Broughton, The romanization of Africa Proconsularis, Baltimore, London, 1929, полезна, но доведена только до конца II века.

б) Чтобы представить себе степень романизации той или иной области, следует изучить археологические атласы, перечисленные на стр. 367. Кроме того, можно указать несколько работ, посвященных этому вопросу: P. Masquerау, De Aurasio Monte, 1886 (к этой книге следует подходить критически); J. et P. Могizоt, Les ruines romaines de la vallee de l'oued Guechtane (Aurès), «R.A.», 1948, pp. 120–142; L. Lèsehi, Recherches epigraphiques dans le pays des Nemencha (communes de Tebessa), «R.A.», 1931, pp. 262–293; St. Gsell et H. Graillоt, Ruines romaines au Nord de l'Aurès, «M.E.F.R.» 1893, pp. 460–541, 1894, pp. 17–86; J. et P. Alquier, Le Chettaba et les grottes a inscriptions latines du Chettaba et du Taya, Constantine, 1929; L. Leschi, Une excursion archeologique dans le Guergour (ete 1938J, «B.S.H.S.», 1941, pp. 143–167.

Б. Римская цивилизация в Африке

а) Книга E. S. Воuсhier, Life and lettres in roman Africa, Oxford, 1913, представляет собой краткий и живой очерк литературы. Книга P. Monceaux, Les Africains. Etude sur la litterature latine en Afrique. Les Paiens, 1894, — это проникновенное исследование африканского гения. Этой же теме посвящена работа St. Gsell, Virgile et les Africains. «Cinquantenaire de la Faculte des Lettres d'Alger», 1935, pp. 5–42.

б) О влиянии эллинизма говорится в работе W. Thieling, Der Hellenismus in Kleinafrica, Leipzig — Berlin, 1911.

в) Произведения Апулея изданы Робертсоном (D. S. Robertson) и Валетом (P. Valette) в «Coll. G. Bude»: «Apologie et Florides», 1924; «Metamorphoses», 3 vol 1., 1940–1945. T. I снабжен подробной библиографией pp. LVI–LXII.

3. Римская религия. Туземные культы и возникновение христианства

А. Римская религия и туземные культы

а) Единственное общее исследование по этому вопросу труд J. Тоutain, Les Cultes paiens dans l'Empire romain, 1905–1917, t. III, составляющий t. XXXI «Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes (sciences religieuses)».

б) Дуземным божествам посвящена работа A. Merlin, Divinites indigènes sur un bas-relief romain de la Tunisie, «C.R.A.I.», 1947, pp. 355–371.

в) О влиянии Карфагена на туземные культы см. выше, на стр. 392, а также работу J. Тоutain, De Saturni dei in Africa romana cultu, 1894.

г) О римских культах см. А. Вerthier, Le culte de Mercure a Cirta, «R.A.», 1939, pp. 161–181.

д) О восточных культах см. работу J. Carcopino, Sur les traces d'hermetisme africain, «Aspects mystiques de la Rome paienne», pp. 207–314, представляющую собой переиздание статьи «Le tombeau de Lambiridi et l'hermetisme africain», напечатанной в «R. Arch.», 1922, pp. 211–301. По этому же вопросу имеются статьи: L. Leshi, Mosaique et scènes dionysiaques de Djemila-Cuicul (Algerie), «Monuments Piot», t. XXXV, pp. 139–172; G. Ch. Picard, Le mysticisme africain, «C.R.A.I.», 1946, pp. 443–466.

Б. Возникновение христианства

а) Следует обращаться к общим трудам, в частности к работе Монсо (P. Monceaux). Подробная библиография христианских писателей содержится в работах В. Аllanеr, Precis de Patrologie и P. de Labriоllе, Histoire de la Litterature latine chretienne, t. I, 1947. Произведения Тертуллиана изданы целиком в «Part, lat.», L pp. 305 sq. et II, h частично в венском «Corpus» Кроймана, Рейфершейда и Висова (А. Кrоуmamn, A. Reifferscheid et G. Wissowa). Приписываемое Тертуллиану произведение «Paisson des saintes Perpetue et Felicite» было издано отдельно P. Franchi de Cavalieri в «Rômische Quartalschrift», Suppl. Heft 5, Rome, 1896. Французский перевод Леклерка (Dom H. Leclercq) опубликован в «Martyrs», t. I, pp. 120–139. Во Франции Лабриоль (P. de Labriolle) перевел и издал «De paenitentia» и «De pudicitia», 1906, a затем «De praescriptione hereticorum», 1907, в «Coll. Textes et documents pour l'etude historique du christianisme»; Вальтцинг (J. P. Wallzing) издал «Apologetique» в 1929 году в «Coll. Guil. Bude». «Octavius», принадлежащий перу Минуциуса Феликса (Minucius Felix), был издан Хальмом (С. Halm) в венском «Corpus», 1867, а совсем недавно переиздан Мартином (Jos. Martin) в «Florilegium patris-ticum», fasc. VII, Bonn, 1930. Перевод актов о мучениках помещен в книге Р. Μоnсеaux, La vrai legende doree, 1928 (martyrs Scillitains, St. Perpetue, St. Cyprien, Marien et Jacques, Montanus et Lucius, Maximilien, Tipasius, Salsa).

б) Африканским евреям посвящены следующие работы: важная статья P. Monceaux, Les colonies juives dans l'Afrique romaine, «Revue des Etudes juives», t. XLIV, 1902, pp. 1–28; M. Simon, Le judaisme berbère dans l'Afrique ancienne, «Revue d'Histoire et de Philosophie religieuses», 1946, pp. 1–31.

в) О римском происхождении африканской церкви см. работу P. Lеjау, Les origines de l'Eglise et l'Eglise d'Afrique romaine, «Melanges G. Kurth», Liege, 1908. О применении латыни в богослужении см. работы: H. von Sоden, Das lateinische Neue Testament in Afrika zur Zeit Cyprians, Leipzig, 1909; С. Сapelle, Le texte du psautier latin en Afrique, Rome, 1913; F. de Badсоck, Le credo primitif en Afrique, «Revue Benedictine», 1983, pp. 3–10.

г) О первых мучениках см. J. Baxter, The Martyrs of Madaura, A. D., 180,