сбился так, что ж дальше-то будет? Правда истинная: я сбиваюсь, и, может быть, дальше пойдет еще хуже. И, уж конечно, собьюсь несколько раз, пока отыщу, как проповедовать, то есть какими словами и какими делами, потому что это очень трудно исполнить. Я ведь и теперь все это как день вижу, но послушайте: кто же не сбивается! А между тем ведь все идут к одному и тому же, по крайней мере все стремятся к одному и тому же, от мудреца до последнего разбойника, только разными дорогами. Старая это истина, но вот что тут новое: я и сбиться-то очень не могу. Потому что я видел истину, я видел и знаю, что люди могут быть прекрасны и счастливы, не потеряв способности жить на земле. Я не хочу и не могу верить, чтобы зло было нормальным состоянием людей. А ведь они все только над этой верой-то моей и смеются. Но как мне не веровать: я видел истину, — не то что изобрел умом, а видел, видел, и живой образ ее наполнил душу мою навеки. Я видел ее в такой восполненной целости, что не могу поверить, чтоб ее не могло быть у людей. Итак, как же я собьюсь? Уклонюсь, конечно, даже несколько раз, и буду говорить даже, может быть, чужими словами, но ненадолго: живой образ того, что я видел, будет всегда со мной и всегда меня поправит и направит. О, я бодр, я свеж, я иду, иду, и хотя бы на тысячу лет. Знаете, я хотел даже скрыть вначале, что я развратил их всех, но это была ошибка, — вот уже первая ошибка! Но истина шепнула мне, что я лгу, и охранила меня и направила. Но как устроить рай — я не знаю, потому что не умею передать словами. После сна моего потерял слова. По крайней мере, все главные слова, самые нужные. Но пусть: я пойду и все буду говорить, неустанно, потому что я все-таки видел воочию, хотя и не умею пересказать, что я видел. Но вот этого насмешники и не понимают: «Сон, дескать, видел, бред, галлюцинацию». Эх! Неужто это премудро? А они так гордятся! Сон? что такое сон? А наша-то жизнь не сон? Больше скажу: пусть, пусть это никогда не сбудется и не бывать раю (ведь уже это-то я понимаю!), — ну, а я все-таки буду проповедовать. А между тем так это просто: в один бы день, в один бы час — все бы сразу устроилось! Главное — люби других как себя, вот что главное, и это все, больше ровно ничего не надо: тотчас найдешь как устроиться. А между тем ведь это только — старая истина, которую биллион раз повторяли и читали, да ведь не ужилась же! «Сознание жизни выше жизни, знание законов счастья — выше счастья» — вот с чем бороться надо! И буду. Если только все захотят, то сейчас все устроится.

* * *

А ту маленькую девочку я отыскал… И пойду! И пойду!

Выходные данные

 Достоевский Ф. М.

Д 70 Повести. Рассказы / Ил. Ю. М. Игнатьева. — М.: Правда, 1985. — 336 с., ил.

В сборник русского писателя Ф. М. Достоевского (1821-1881) вошли повести и рассказы, такие, как: «Вечный муж», «Кроткая», «Сон смешного человека» и другие.

Федор Михайлович ДОСТОЕВСКИЙ

ПОВЕСТИ

РАССКАЗЫ

Редактор Г. Ф. Дыченкова

Художественный редактор Е. М. Борисова

Оформление художника С. Н. Оксмана

Технический редактор К. И. Заботина

ИБ 710

Сдано в набор 03.01.84. Подписано к печати  14.09.84.

Формат 84Х108 1/32. Бумага книжно-журнальная. Гарнитура «Литературная». Печать высокая. Усл. печ. л. 17,64. Усл, кр.-отт. 18,06. Уч.-изд. л. 17,35.

Тираж 500.000 экз. (1-й завод: 1–250 000 экз.)

Зак. 00137. Цена 1 р. 50 к.

Набрано и сматрицировано в ордена Ленина и ордена Октябрьской Революции типографии газеты «Правда»  имени В. И. Ленина.

125865. ГСП. Москва. А-137, улица «Правды», 24.

Отпечатано в типографии Издательства Удмуртского обкома КПСС. 426 000. г. Ижевск. Боткинское шоссе, 10-й км.

Примечания

1

И автор записок, и самые «Записки», разумеется, вымышленны. Тем не менее такие лица, как сочинитель таких записок, не только могут, но даже должны существовать в нашем обществе, взяв в соображение те обстоятельства, при которых вообще складывалось наше общество. Я хотел вывести перед лицо публики, повиднее обыкновенного, один из характеров протекшего недавнего времени. Это — один из представителей еще доживающего поколения. В этом отрывке, озаглавленном «Подполье», это лицо рекомендует самого себя, свой взгляд и как бы хочет выяснить те причины, по которым оно явилось и должно было явиться в нашей среде. В следующем отрывке придут уже настоящие «записки» этого лица о некоторых событиях его жизни.

Федор Достоевский

2

шенапан (фр. — chenapan) — негодяй, хулиган, лодырь.

3

домашним животным (фр.).

4

штафирка (от нем. stafieren — отделывать) — подкладка или борт подкладки в ботинках, юбках; здесь: презрительное наименование штатских.

5

Мизер (фр. — misère) — нищета, убожество.

6

суперфлю (фр. superflu — лишний, бесполезный) — здесь: изысканная.

7

бонтоннее (фр. — bonton) — хороший тон.

8

право первой ночи (фр.).

9

Тише! (фр.)

10

Гальбик — азартная карточная игра.

11

шамбр-гарни (фр. — chambres garnies) — меблированные комнаты.

12

по-наполеоновски (фр.).

13

мизеры (фр. — misères) — несчастья.

14

повеса (фр.)

15

Темно-красного с синим отливом

16

Доверенным лицом

17

Здесь: Честь не позволяет? (фр.)

18

сюркуп (фр. — surcoupe) — карточный термин, здесь в смысле: привлечь к ответственности, взять на цугундер.

19

моветон (фр. — mauvais ton) — человек дурного тона.

20

за и против (лат.).

21

по-английски (фр.).

22

свидание (фр.).